
, \0 o! P$ ^7 u公仔箱論壇 6 V7 _6 V) e- E# \2 c

0 E* T" K" H& {' l
) C/ g# D3 I. d% ^1 X; }- v5.39.217.76
* [! r" I& _" y% c( T5 `5 t# T5 z
+ H! ` {2 l& }* S# g! p) h
' D- \- O6 N6 o" Q2 K
* |% U2 \5 {: A2 P! y/ I( r2 C5.39.217.76說好要到霹靂州Chemor的拱橋和瓜拉光新村去尋找河婆客家古早味,卻是一拖再拖,兩三年過去,都遲遲未能成行。
. W6 R8 S9 z* ]4 F以前對“知食”還沒概念的時候,曾造訪過幾次,留存下來的零散記憶,在心底不痕跡的烙下對本土河婆客家村的最初印記。' V0 q, o& r/ O7 D1 y& x
/ U7 D+ ~0 E; z那時候,我剛從台灣回來,對地方歷史的蒐集與記錄興緻盎然,從報上獲知Chemor的中文譯名即將從“朱毛”改成“珠寶”,便一時興起,特地從吉隆坡路途遙遠地跟隨朋友回鄉,來到這位於怡保與和豐之間的小鎮,一心想要用鏡頭去紀錄那間即將改變朱毛“命運”的珠寶古廟。
0 X6 b4 s/ o( S+ Y0 z公仔箱論壇事因鎮上這座地標式的觀音古廟,在當時重修之際,有識之士認為先輩們叫了數十年、甚至百年的“朱毛”名稱不雅,應該依照古廟名字所印證的古早譯法,將Chemor還原為最初的“珠寶”。2 ~* R+ ~6 H7 b8 \# t9 o9 p
後來,在“人人贊成”下,朱毛便改為現在的珠寶。十多廿年過去,從鄉土到俗氣,據朋友所說,至今幾乎所有的當地居民,無論老幼大小都仍然把“朱毛”掛在嘴邊,對於“珠寶”那還真的只在書面上才使用呢!若從方言發音,怎麼說“朱毛”都比較接近Chemor吧!tvb now,tvbnow,bttvb L) ~- Q7 [. f# f3 {
! y& w. Y7 q( f' [, ^tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76' d6 j D6 S, a; x2 ]1 r
tvb now,tvbnow,bttvb- O% o9 ?2 o% X) N0 K, C
% W# L% f0 s# ^/ b, Q, t4 x5.39.217.76驀然回首,當時拍下的照片經已昏黃不堪,印象最深的,倒是在拱橋新村的朋友家裡,吃到他祖母親手擂製的河婆擂茶、釀豆腐和粉紅色的菜粄了。
& n( b. _2 k* V4 @ X5 ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。對當時的我而言,這都是陌生的客家食物。雖然我從小生活在以客家人為主的安邦,自己也是客家人,但在根深柢固的印象裡,釀豆腐並不是炸成這般金黃色澤的,朋友祖母做的茶飯也不叫擂茶,而叫鹹茶,至於粉紅色的菜粄更為陌生,我們都習慣了五顏六色,以香蕉葉或菠蘿蜜葉子托底的客家茶果(草頭),或墨綠色的粗葉粄、純白色的筍粄、即使粉紅也是鬆軟如糕的喜粄。公仔箱論壇& ^; H- h3 t$ w& E# z0 q) A
這便是我對河婆客家風味的初探情懷。: \: `3 f& _2 }! K1 ~: b
近年來四處遊走覓食,也算對華人方言飲食文化有了一個初步概念。比方河婆(揭西),顯然由於地緣關係而受到潮州飲食文化的相互影響,就如這些河婆菜粄及中央印有一個壽字模印的桃粄,都明顯看出它與潮州人的菜粿和飯桃粿的血緣脈絡。
( P0 @9 W. a) atvb now,tvbnow,bttvb除了拱橋和瓜拉光新村,金寶附近的雙溪古月和也南新村都是霹靂州內無人不曉的河婆村。如果想要策劃一次河婆美食的深度食旅,就非得將這4個地方給連成一線不成。
" R& ~5 y7 R0 x3 j* B( Y# A3 ~TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這趟朱毛之旅,主要是為了尋找節目的拍攝內容,然而在眾多河婆古早味中,我私底下卻是沖那粉紅菜粄而來的。
1 Q; S- u* F: ?2 [- w- W我們先到拱橋新村,在張洲茶室品嚐了地道的河婆釀豆腐及客家風味的糯米雞,而後再前往瓜拉光新村造訪提供鹽滷豆腐給張洲的金記豆腐廠,以及這家住家式的河婆菜粄。公仔箱論壇2 t; R$ s( R0 ]/ ?4 c
客家人的粄,泛指米漿製成的食品,就如潮州人和福建人的粿、廣東人的糕,是溶入市井最草根的南方民間吃食。這家40多年歷史的菜粄製造商,除了自售也做批發,以同樣一種染成粉紅色的皮料,依餡料不同做成5種不同名稱的菜粄,即韭菜粄、沙葛粄、鹹菜粄、蒜粄及包花生餡的桃粄。
' J0 x7 h3 W& S5.39.217.76前4種粄的外觀及包法一致,捏一坨粉糰置於掌心,另手以姆指輕捏粄皮內側,其他四指則在外緣助力旋轉,將粄皮捏成皮料等厚的袋子狀後,包進餡料,再將手掌合攏令粄皮左右覆蓋成兩頭露餡的襁褓,即成;而桃粄則是將包餡粉糰壓入刻有桃形的木模,再脫模炊蒸而成。
4 V$ n9 d7 t1 c7 D2 uTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。我看一個個粉紅色的菜粄,一捏一放地從老板娘母女倆的巧手中不斷完成,細看那兩頭露餡的包法,一剎間彷彿似曾相識……那不是在河婆原鄉旅行時看到的“鳥仔粄”嗎?雖然印象中“鳥仔粄”是白色的,但也曾聽過一些當地人說每逢過年過節或是喜慶壽宴,“鳥仔粄”都會染成粉紅色或在粄皮上點上幾個紅點,以增添喜氣!
9 _) [% A+ c3 V4 Y0 z5.39.217.76一轉念,我倏然想通了,原來當年的祖輩已不動聲色地將家鄉“鳥仔粄”給落腳南洋,在原鄉當然不會將這些菜粄給冠上“河婆”,但在異鄉南國,“河婆”卻成了一種象徵,一個圖騰。
/ G! z' J2 W) B ^! Y, @TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。“鳥仔粄”是因為樣子像小鳥所以命名,如今“鳥仔”飛出去了,劃成一道桃紅色的喜氣。
8 X+ h4 F$ Q4 X5 P( @% ?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。誰還記得“鳥仔粄”呢! |