2015年06月24日tvb now,tvbnow,bttvb! a; l9 Q, N+ P& C, V+ y& M
陶傑 - 書單未完
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/ p# D1 w+ C# H! X; Y「民族性」是一科學術，其中的權威之一，是二十世紀英國歷史和政治社會學家柏克（Ernest Barker）。 : A- A4 Q( M& `; j/ X
" e# c7 l* P1 T1 N; j公仔箱論壇一九二五年秋天，柏克在蘇格蘭格拉斯哥大學開設講座，以民族性為題，一講十堂，成為戰前的文史學術盛事。
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柏克這十講，後來編匯成書，以世界各民族遺傳因素的種族講起，旁及地理、氣候、宗教、語言，分析民族文化的多元是如何形成，為何難以改變。 5.39.217.76) z/ D, r& L1 n [+ T& ?
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譬如：非洲大陸，氣候旱熱，非洲的海岸線平直，缺乏港灣。地中海四季分明，海岸線曲折，所以，地中海民族孕育出希臘羅馬文明，因為航海多港灣停泊，也有史詩，非洲沒有這樣的文明。 公仔箱論壇# b2 E6 n: F/ w8 E" l1 \
民族性的研究，是社會科學，但因為希特拉屠猶，「種族」這個名詞戰後變成左派的禁忌。然而，對於理性和科學，禁忌就是約束。非洲沒有文明，羅馬地中海有文明，這是事實。拉丁民族性，與中國民族性不同，這是經各方資料綜合歸納的結論。
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世界許多衝突，「民族性」可以解釋，而且幾乎是最合理的解釋。但是一些讀左膠理論的人，喜歡佔奪高地，指「民族性」是一個種族主義的名詞，這種怪論，愚昧的人才會相信。
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( N& M6 ]. J4 ^: v英國人論述英國的民族性，書著極豐，百年不下數百種，以下幾本，為其中最佳者：
9 C0 A- m" A; h* [) x* T1「英國人」（The English: Are They Human?）作者雷奈爾（G. J. Renier），一九三一 tvb now,tvbnow,bttvb7 X/ S' D2 _2 M) s3 F
2「帝國與英國人性格」（Empire and the English Character），作者狄德禮（K. Tidrick），一九九○
) I( y+ e7 t. b4 M+ O7 G( |, j3「觀察英國人」（Watching the English），作者霍斯（K. Fox） . `5 @0 t+ A1 \; [- M
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以上三冊，涵蓋不同的世代，我知道書展將至，不是誰跟誰比賽讀書多，這種幼稚的事，讓大學研究生來做，我只想一些左膠的小朋友知道，這個世界，天外有天，像日本菜，不要吃來吃去都是吉野家，然後指責東京帝國飯店的伊勢長（Isecho）不是日本菜，因為你不喜歡「帝國」這個右翼的名詞。但是你喜歡伊勢長，多過平民光顧的吉野家，因為你幫襯過，你的「漢奸指數」高一點，哈哈。Right？ |
發表於 2015-6-24 10:37 PM
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