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[時事討論] 林行止:不問男女Mx.好 銅臭遠比書香香

林行止:不問男女Mx.好  銅臭遠比書香香tvb now,tvbnow,bttvb9 L1 b- e5 R6 W/ P8 J1 D( X( s
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) X, s9 E: f3 f6 {. P% {' Etvb now,tvbnow,bttvb■牛津大學出版社五月三日宣布已把一九七七年首見於《單親》(Single Parent)月刊對無性別或性別模糊者的尊稱Mx(發音若Mix)收入《牛津英語字典》,今後大家見姓氏之前的Mx,即此君可能是男是女亦可能是中性人(gender-neutral)。Mx的出現,將令古已有之的Mr.Mrs. MissMs的使用頻率下降。
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《牛典》正式選入此字,皆因英國勞工部、郵局、運輸部牌照局以至皇家蘇格蘭銀行等公私機構,近年先後給客戶以「選擇稱呼權」,即駕駛執照持有人、銀行客戶以至收信人等,都可填報Mx,如此無人(包括政府)可知你的性別,這亦是保護私隱的一種辦法。由於不男不女半男半女,以至時男時女的人甚眾,料Mx會被廣泛使用。此字的中文,筆者以為「君」最恰當。
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1 l) Z0 @. m/ u1 mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。正是無巧不成文,五月十六日《紐約時報》竟有〈孟加拉國的第三性〉(Bangladesh's Third Gender)的新聞特稿,寫的是該國不男不女者的生活和工作情況﹔這類稱為hijras的「生物」,日間以男人面目出現,在工廠工作或到處「打雜」賺錢,晚間則搽脂抹粉、長裙拖地、戴頭飾耳環,與同性或異性談情說性。這些人什麼工作都做,但主要是在各種宗教及俗世慶典中當知客、在街上嘈吵直至商家給點小錢打發以免影響生意,當然亦有當男女嫖客都接的「性工作者」……對這類「生物」,最宜稱之為Mx公仔箱論壇' R, o9 h( L. Z/ B
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! r1 g. N( |+ e" X4 d7 \  n, Ctvb now,tvbnow,bttvb■「資深」讀者應該知道,筆者老是擔心計算機網絡流行的「終局」會令造林業沒落,因為互聯網取代了不少印刷品,印刷廠對紙張需求急降,植樹便非厚利生意,那意味日後少人造林,大家今日在世界各地駕車漫游滿目參天大樹的悅目景象,將在若干年後消失!五月初《商業內幕客》貼一短文,指如今互聯網上的信息,如果印出來,一共要用一千三百六十多億張A4紙,這種紙的厚度為零點零零三九(0.0039)寸,迭起來的高度達八千三百餘裡。5.39.217.76' A% \* \$ d9 U
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這個數字是英國裡斯特大學二名學生推算出來的。首先是,他們「計算」維基百科的信息,印出來為七千零八十五萬九千八百六十五頁,由此推算全球四十五億個互聯網一共要用近一千四百億張紙……。制造這些紙要用一千六百萬多株樹!換句話說,如果沒有互聯網,需要信息的人都得把信息印出,林業的生意肯定比現今旺盛。
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不過,以保護綠林為職志的環保分子,不必太擔心互聯網真個會殺樹毀林,因為網上零售商天天送遞大量貨品,件件需要紙(瓦通)盒,據本報日前一則題為〈網購帶挈紙商報捷〉的股市報道,在倫敦上市的南非紙商蒙蒂(Mondi)股價堅挺,皆因今年首季利潤比去年同期漲近三成,利之所在,眼睛絕對雪亮的股民(起碼比選民「雪亮」百倍)遂大舉購進,蒙蒂股價因而節節向上。由於包裝用紙大增抵消了印刷媒體用紙下降,市場對紙張的需求不升反增,這可在筆者早前想象之外。5.39.217.76& z/ |1 A' y) G' F) D2 n( i+ M

3 }! i/ t- \$ U8 W5.39.217.76顯而易見,造林業不致因為互聯網的勃興而中落!5.39.217.76+ {! K1 `- U1 x" o8 B
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! i. V. W% M; Z  }+ N8 r5.39.217.76■友人KT.兄嫂紐約探親歸來,贈以《大富翁——財富史》(The Very Rich - A History of Wealth)一巨冊,此書成於一九一八年,所寫當然都是歐美早發世家及其掌舵人的「威水史」﹔正因為沒有時代感,讀起來另有一番情趣。一如作者(曾為《生活雜志》老編)開宗明義所說,這本說錢(財富)的書,與經濟學無關,談的都是如何積聚財富和花錢的故事。5.39.217.76/ [9 H4 X$ {' L/ |# ~

5 D# ^, n3 x0 S/ ?6 K, Z公仔箱論壇古往今來,超級豪富,都是從土地、礦務、新科技(古有交通運輸通訊今有計算機及網絡生意)以至金融業致富(有說不少財主的錢來自遺產,但「遺產」的累積莫不亦從這幾方面而得),他們傾向炫耀性消費的習性亦無二致,大家都在古董名畫游艇飛機大屋上「用錢如流水」,以自我陶醉以傲視同儕,這種心態,筆者早年(大約三十年前吧)細說韋白龍的《有閑階級論》(T.Veblen: The Theory of the Leisure Class)時,說之頗詳。事實上,古今中外的有錢(賺飽錢便成有閑)階級,除了少數以燈下數錢為樂事的「孤寒財主」,大都花大錢於「體驗式奢侈品」(Experiential Luxury,如名畫如度身安排的旅游)及「個人享受奢侈品」(Personal Luxury如名表)上。對於「什麼都有」的人,體驗式享受較個人擁有更有滿足感,四月二十一至二十三日在佛羅倫薩召開的「康狄納特奢華會議」(Conde Naste Luxury Conference,有三十五國代表五百多人與會),傳出了未來五年「個人享物」物價平均年增幅百分之四,「體驗奢華」代價則增百分之七點五──幾乎倍於前者──的訊息。
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《財富史》可以一談的內容甚多,今天只寫其一。印度「土豪」阿加汗三世(Aga Khan, Sir Sudan Mohammed Shal, 1877-1957,其子阿裡汗與荷裡活艷星烈打.希和芙有短暫姻緣而成為當時「風頭無兩」的玩家),有的是不勞而獲、多得不得了的錢,常做善事,一次他捐出等同體重的黃金「濟貧」,成為傳媒盛事。他「召開群眾大會」,當眾「過秤」,得體重二百三十四磅半,遂捐出等重黃金,以昨天倫敦收市盎斯價一千二百零八點七五美元計,為四百一十三萬三千五百七十八點六九元,不過三千餘萬港元而已,「小意思」之至﹔但以手法新奇,轟動全球,大收宣傳之效,這位印度什葉教伊斯瑪儀派(Ismaili)精神領袖樂善好施之名,由是名揚世界。
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$ w, ]. {8 ~3 z8 c2 C" f. {  y  R' c■貪污行賄在我國真正是「古已有之」,而且已成日常生活一部分,做起來非常自然。讀彭信威的《中國貨幣史》(一九六五年,上海人民出版社﹔筆者認為是這方面的「最佳」著述),在駁斥外國人指我國古代貨幣流通只限上流社會不及庶民階層時,指出「這是不正確的。當劉邦做泗水亭長的時候,想到上司家裡去,撒謊說以幾萬錢為見面禮(林按可見向上司送禮是稀鬆平常的事),嚇得他的上司到門口來。蕭何因為早年多送了劉邦兩個錢,後來竟加封二千戶(林按知恩圖報鼓勵後人要識人送厚禮)。東漢趙壹說︰『文籍雖滿腹,不如一囊錢』(林按真是市儈社會的金句)……可見貨幣的拜物教,在中國老早就有其根源。」! H" G- k. u. t5 u$ u

/ X$ h: x3 m; V; m% @5 Z0 r* N公仔箱論壇何以外國學者有我國古代貨幣不流通之說,彭教授認為是「近代中國史家,在寫中國史的時候,只寫政治史,忽略經濟史更忽略貨幣史」有以致之(頁三至四)。彭氏因而寫這本內容非常翔實豐富(文字也許「追不上時代」)的著作。古人早已懂行賄打通關節之術,吸收古人經驗,今人只有做得更高明。
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■喜歡讀閑書奇文消磨公餘閑暇的讀者,不宜錯過網志《立場新聞》(thestandnews.com)姚崢嶸的「(新)奇文共賞」。這個專欄至今已刊出三十五回,大概每周一回——每回分「天下奇文」、「自然知趣」及「流行文化」三大類(其實都是「天下奇文」),各錄三四篇不易見的「奇文」,內容應有盡有,即使只瀏覽簡介,亦可增廣見識。筆者在《主場新聞》時期已曾介紹,如今該欄所收文章更多內容更廣,絕對是不可多得的信息來源。tvb now,tvbnow,bttvb+ j# v  a6 z, G# G) e3 O
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閑讀偶拾公仔箱論壇. A" p. `. r6 p# K4 ?5 r* w9 e6 L
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