本帖最後由 felicity2010 於 2015-3-17 09:51 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb( S; Y W6 @0 Q8 w
5 |2 _# C5 E7 Y8 g5.39.217.76長者抱孫跳樓迷思／文﹕陳國賁、張立健
( ]$ I' ]' T5 |" K公仔箱論壇
1 i* u2 f+ W+ e# ?, m5.39.217.76——個別慘劇？社會遠因？
4 o: w. H& S% L/ m6 p ?1 G5.39.217.76
4 O/ w+ V* Y. v4 H/ l( ]. otvb now,tvbnow,bttvb) M7 u) z5 g3 j8 B& W. m/ v
& W' W2 R! J3 E! \+ K
承上周二，我們談及羊年初五牛頭角爺孫墮樓，傳媒及若干專業人士只歸因於個人近因而忽略社會遠因，實存在見樹不見林的問題。公仔箱論壇8 n9 {/ g! t: S0 r
公仔箱論壇/ A. ?! C/ t6 n5 Q. l! D
我們在Work Stress and Coping among Professionals《專業人士的工作壓力與應對》一書探索各式各樣工作壓力（work stressors）的歸因及其應對方法（ways of coping），並追究出其社會遠因。該研究聚焦於專業人士的社會情境（social situation）之上，譬如當事人在處理壓力時是否孤立無助，還是擁有來自各種社會網絡（social networks）如家庭、親戚、同事、朋友、鄰居或社區（community）的社會支持（social support）。我們發現工作壓力的後果嚴重與否，不僅與壓力程度及多寡相關，更關鍵的是當事人是否享有社會支援。tvb now,tvbnow,bttvb. }2 [7 o- s: m* ?! _
% q8 ~3 x" R% F& M. vtvb now,tvbnow,bttvb對牛頭角事件的分析，我們也沿着這本書的社會學思路，從社會壓力及社會情境兩方面着手分析。
& p8 L+ l6 `6 H% f' Y0 U0 NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 a! ], f: R; W9 @( @# E
法國社會學家塗爾幹（E. Durkheim）於Suicide《自殺》一書，總結出現代社會的自殺行為與自殺者的社會情境相關，並提出3種自殺分類：「利他自殺」
! A S I+ q9 o# N" q) g' b! Rtvb now,tvbnow,bttvb（altruistic suicide）、「利己自殺」（egoistic suicide）和「失範自殺」（anomic suicide）。「利己自殺」說明自殺者通常與社會脫節，缺乏社會關係和支持，個人多因孤獨而自盡。塗爾幹相信個人需要社區歸屬感（sense of belonging to a community），當人們無法滿足這種社會需要（social need）時，他們會厭世尋死。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 [" R" b! k: K3 t
3 U/ I8 _ l/ j8 U; z2 p8 Z) s% O公仔箱論壇男人的痛
6 w/ u$ r }; u, I公仔箱論壇
, r( l# V2 K$ f' @從鄧先生的個人生活、家庭、工作，層層遞進，追蹤溯源，我們看到的是隱藏在傳統社會文化後面對男性的社會枷鎖，悲劇的出現其實是有迹可尋的公仔箱論壇5 M+ B5 I; ~4 g' [
（見圖）。
8 b$ s [0 g) w9 ]! i; }7 T5 e1 y
3 @( m% E1 k2 N" w0 Y1 T8 B公仔箱論壇5 L/ A4 P! [4 H9 P. }
tvb now,tvbnow,bttvb1 _1 c3 }) a9 |2 U
個人生活中，胃病的煎熬是鄧先生的壓力來源之一，不管是在起居飲食，還是在情緒思想上他都可能因病受到了不小的衝擊。而家中最小的孫子又在農曆新年期間生病了，讓他對孫子有着「同病相憐」的感觸，苦上加苦。
" q4 m' Y' m% x+ V* L9 s2 ^: d5.39.217.76公仔箱論壇/ N" ]; Q7 T7 f0 c
家庭生活中，鄧先生面臨不少社會和文化壓力。據了解，鄧先生在尋死當天早上，向妻子和媳婦吐露自殺的想法，顯示他與家中兩名女性的關係不錯，這同時也反映他與次子的關係可能不太好，或在家庭中男性之間很難有真誠對話。我們也猜想鄧先生身在國內的大兒子，可能活得不怎樣，而且雖數度申請仍未能到港團聚，沒法和家人歡度新春。中國文化着重「一家人齊齊整整」，作為「一家之主」的鄧先生，過着無法團圓的農曆新年，觸景生情，想必不好受。
' `3 z$ {5 F2 \5.39.217.76
. N4 z& ]: M" e- e5 L1 H5.39.217.76鄧先生的孫子可能是他關係最親密的家庭成員。我們推測，在鄧先生的自我認知中，他覺得自己比兒媳更愛孫子，一旦自己離開了，那麼孫子失去最深愛他的爺爺，活得慘白。按此想法，鄧先生認為他倆都不應留在這個無情無愛的世界裏，因而抱孫同死以脫離苦海。
) I- n4 {: Z8 q+ X3 iTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。公仔箱論壇+ k5 O' W) ]; x+ @7 w
工作中，鄧先生事發前已經失業一段時間，缺乏經濟活動引致他在處身社會時心理困擾嚴重。我們可以想像，在年齡和體力局限下，他求職時可能處處受挫。鄧家一家五口的主要收入來自次子和媳婦，對鄧先生及其一家來說，經濟壓力不輕。而鄧先生離開工地日久，他不但失去了收入，也失去了與同事和朋友的社會聯繫（social ties），因脫離（detachment）而形成的社交孤立（social isolation）與寂寞會引致莫名的愁苦。公仔箱論壇$ C3 H6 z* Q* p
tvb now,tvbnow,bttvb( j- j" s5 {: W. c6 e4 @
道德上，鄧先生心中可能因未能負擔各種家庭責任而愧疚。The Chrysanthemum and the Sword 《菊與刀》的作者，人類學家潘乃德（Ruth Benedict）曾指出東方社會用羞恥感（shame）來鞏固社會秩序，而西方社會則以罪惡感（guilt）來壓止社會不良行為。在中國社會「男主外、女主內」的思維下，因自己無法履行社會給予的道德責任，鄧先生頓感失落。當他無法履行「一家之主」的責任，難免自慚形穢，漸漸起了輕生的念頭。tvb now,tvbnow,bttvb. Q( ~- i4 C5 [7 j# O. V) r0 d
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3 D) F5 c' S: ?2 p: m7 w
從社會輿論看，今天香港社會對男士能力的評估，在於這個男人能否「搵份好工」，能否養妻活兒當「主要麵包提供者」（major bread provider），而且這是判別一個男人有否男子氣概（masculinity）的唯一準則。而很多男性在不知不覺中內化了這種霸權式的男性論述，以此標準衡量自己的社會價值，一旦自己失去工作，那麼他在經濟、心理及道德上都四面受壓，如果這些壓力得不到適時疏導，會變質延伸成自殺的念頭。今日香港貧富懸殊，對很多以自己是家中經濟支柱自居的男性來說，生活尤為艱難。男性步入中年，身體狀態和經濟收入都大不如前，很容易跌進一種男性危機（male crisis）。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 N. h9 }4 s% T
+ n4 l. Q4 w; M* I! n- ?% k* J- f公仔箱論壇面對生活、工作、經濟和道德的困境，鄧先生多次跟家人說自己「無用」和「想死」，他的掙扎、失望和無助處處可見。對鄧先生而言，失業造成了他經濟上、心理上和道德上的三重困境（triple dilemma）。實際上，當一個人告訴別人自殺的想法，其實他正在發出求助的信號。當大家無動於中，什麼也不做，忽略自殺的先兆並將這視為「講下啫」或「講笑呀」時，這種「當佢發噏風」的態度，形同社會將有自殺念頭的人推向鬼門關，讓那個人更覺得生無可戀，從而走上了不歸路。
. u2 k( {" I0 I: g0 t/ T8 {5.39.217.76' r0 h3 P5 r% o# S) B
從社會角色分工來看，鄧先生把自己當成了整個三代家庭的樑柱，這「不可承受之重」迫使他步向自毁之路。對他而言，「這頭家」確實是一個沉重的，甚至是難以承受的負擔。公仔箱論壇8 T- j' H" m* O) x& e: y2 v
$ _) F+ H) V, f- l$ sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。但鄧先生之所以如傳媒報道將三代的生計「攬上身」，是由於中國傳統文化一直對兄長、丈夫、父親和爺爺等男性角色（male roles）有着嚴苛的要求。這種中國甚至全球華人社會的深層結構及文化信念令「失敗」的男性忐忑不安，感到惆悵、內疚和自責，於是轉向以酗酒、賭博、吸煙或（及）吸毒、自殘、虐待或（及）殺妻、虐待或（及）殺兒孫、自盡等方法來應對壓力。而我們的社會往往把問題只歸因於個人，說他患上抑鬱症，一再譴責受害者（blaming the victim）。
) a6 A* ^9 H% N" V. x+ z8 Z5.39.217.76
& ~& ~, V$ f2 {/ t$ a公仔箱論壇「裏應外合」的社會tvb now,tvbnow,bttvb* \- \5 h# n* ]7 R
5.39.217.76. z( }0 o7 F( B% q8 K
美國社會學家柏格（Peter L. Berger）於Invitation to Sociology《社會學導引》中，提出「人在江湖」（man-in-society）及「江湖在人」（society-in-man）的說法。香港部分男人在達不到社會對「一家之主」和「做男人」的角色期待時，往往多艱苦地承受着沉重的社會壓力。另一方面，「江湖在人」，人們先是被社教化（socialization），繼而內化（internalize）了社會對自身的各種期望，讓「江湖」穿腸入肚。社會不單是外在的，社會也是內在的，它活在人心深處。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% S6 {( |2 n9 K3 K X/ ^
, D* n& m& H# s, e. S
身在江湖，人尚可以企圖退出江湖、歸隱田園，做個現代陶淵明。但當江湖早巳深深植根於人心時，囚在人中，揮之不去，人又如何處理這種「自我囚禁」（self-imprisonment）呢？對一些香港男人來說，結果可能步上兩條絕路：一是精神病（mental illness），包括傳媒經常提及的抑鬱症；二是自殺或先他殺後自殺（homicide-suicide）。牛頭角墮樓事件的鄧先生不幸選擇了後者。
. x" ?( V2 T! V1 r5 i- v
% l1 Q6 O0 [) ?' J# C什麼是社會？社會在哪裏？（What is society？Where is society？）事實上，社會無處不在，無孔不入。當我們懂得將個人的生活處境放進社會的歷史文化結構後，我們便像撥開雲霧見青天，見樹亦見林，正本清源，進而改變社會。
9 \/ f1 s7 F; L6 I* z* E5.39.217.76tvb now,tvbnow,bttvb5 Q# V# r% b, j8 `3 h6 U1 {1 T* j
【二之二】
' Q" m, o, s% x, l1 x' U2 Stvb now,tvbnow,bttvb
( g) h0 F5 o% l& S公仔箱論壇陳國賁
6 N0 I3 t9 M' i* j4 xtvb now,tvbnow,bttvb陳氏社會研究學院CISS（Chan Institute of Social Studies）5.39.217.76! o) Z* J2 i6 F. Y
創辦人及主席、香港浸會大學首任社會學講座教授 N# a9 ?$ |0 Y' `7 S0 B3 V# p! o6 C
$ W2 g& w- B' d* Q. ~+ c張立健
, [9 I* K( L# U* D+ F; `' Ytvb now,tvbnow,bttvb香港中文大學未來城市研究所研究助理
- X; {+ m; x0 w. @$ R9 ~9 ytvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb; V! [- N1 r8 B! r
5.39.217.766 B) T9 Z$ r6 ]/ W1 ^" _: Z
3 J$ _8 m# |; N6 j% _3 vtvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇# d5 Z i) @6 K3 G w
公仔箱論壇 ?& W# q% x* }: K. [0 l
公仔箱論壇( ?( T0 m, ?: K% V" H2 y, j& L
|
發表於 2015-3-17 09:48 AM
| 