海外華社發展 「效猶」增進團結
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1 t! w+ \: V6 [, u; dtvb now,tvbnow,bttvb踏入三月,中國農曆新年活動在海外已近尾聲。然而中國傳統春節迄今已不再僅是華人的節日,至少在歐美加澳已成為當地普天同慶的大節,單是倫敦特拉法加廣場上月羊年慶祝盛會的四十萬人規模便可見一斑。
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) z. k- p4 ~2 U6 j2 etvb now,tvbnow,bttvb這種現象無疑是華洋社會融和的縮影。但佳節過後,上述大多國家地區的華人社區與主流社會迅即回復故我,依然涇渭分明。以英國為例,很多華人志願及社區慈善、教育服務團體仍難獲主流社會資助,在經費緊絀的邊緣掙扎,實際上正面臨坐以待斃抑或絕處求生的抉擇。
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$ i) A: x, N. ?3 ~( ]5.39.217.76所謂絕處求生其實每每不外是運營策略的轉換,已成立經年的英國華福信托基金會便是一個好例子。該會誕生之初曾雄心勃勃,銳意籌建護老院,但幾經波折,到頭來幾乎原地踏步。晚近終於痛定思痛,進行重組之餘,亦調整發展策略,計劃與英國其他相關機構、房屋部門、區政府及華人社區團體組識成合作夥伴,以期能為日漸老化的英國華人社區提供適當的照顧。5.39.217.768 y4 ~2 v! T, T; q0 U/ [' I! @
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在策略上而言,華福會的方針與成立之初的確有頗大轉變,新的發展模式無疑具有更大的運作彈性和成就單項計劃的空間。而更重要的是,這種模式將使其發展不僅局限於倫敦一地,且可擴及全英範圍,而這種發展方向在華人社團中確屬少見。
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不過華福會的鴻鵠之志似乎遠不止此,其管理層已誇下海口,要使該會成為「猶太援護會」式的華人援護會。猶太援護會乃英國一個專門為猶太社區老弱人士提供照管服務的慈善機構,單在倫敦便有七十個中心,提供起居、護理、文娛等多方面的服務,受惠者達七千人之多。其服務之完善周到有口皆碑,早已成為其他社團及同類組織的羡慕對象。
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" R9 H$ @8 |" K' L' @' m* G7 Ltvb now,tvbnow,bttvb如此說來,華福會果真是目標宏大,任重道遠,但如何實現,實在天曉得,因為問題在於,「猶太援護會」的成功,在很大程度上得力於英國特別是倫敦猶太社區的支持,再講得直接一點,就是獲得本身社區慷慨的金錢資助。tvb now,tvbnow,bttvb7 m+ q! E G4 V( H
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猶如歐洲好些國家以至大西洋彼岸的美國一樣,當地猶太人人口不多,通常只佔居住國全人口的百分之十以下,但總見長袖善舞,創富源源。然而更重要還是,猶太人異常團結,社區凝聚力極其強固,每每一呼百應,故支持慈善鮮有財力人力之憂。5.39.217.768 p, |0 c. D6 Y1 ~$ O, o
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反觀英國華人,營商致富容或不及猶太人,因而財力也未能望其項背,然卻遠非阮囊羞澀,資產豐盈者大有人在,小康之家更不計其數。對於華人社區服務以至慈善事業發展,先不說能否獲富裕者開恩賜予,光以數字計算,全英華人除赤貧者之外,若每人每月捐出一鎊,已足夠志願團體一半開支。
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然而時至今日海外華人大部分仍一盆散沙,拍馬逢迎之事可能類聚「團結」,但於慈善事業住住一毛不拔,而在卡仙奴賭桌上卻不惜一擲千金,於社區事務每多釣譽沽名,否則與我無關,似此華人社區要效法猶太社區恐怕拍馬難追。: a) ~6 [# p7 u4 A; Z9 K' }; k$ I% _
1 r( b: j1 T% n9 W" |其實美加以至歐陸的猶太人社會支持本身社區以至慈善事業的理念及模式甚堪華人社區借鑒,其中尤以美國的猶太社會為然。美國猶太社區本身的慈善組織為服務對象提提供衣、食、住不在話下,有猶太社團之處往往必有醫院、老人院甚至孤兒院。
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3 _+ E# x0 K- r6 i" q2 e' B7 F; x公仔箱論壇但更重要的是,美國猶太人每喜以將有關慈善組織聯合起來的「聯合慈善」模式運作,如此則可有效運用資源,省免重覆浪費。海外華人社區若能這些方面積極「效猶」,未嘗不是一個團結力量的好開端。 |