當勤勞找不到回報，夢想找不到天空，困惑找不到安慰；但權力就找到了傲慢，貪婪找到了滿足時，矛盾就會像病毒般在這座城市蔓延，蔓延到每一顆赤誠的心，守候着時間爆發，去尋回失落的價值。 今次的佔中事件，有着和過往示威遊行不一樣的特性，不單佔領者不接受統一指揮，令原先主辦單位無所適從，也在訴求方面只流於抽象的概念，如「我要真普選」、「風雨中抱緊自由」等等，在落實細節方面，整個佔中群眾更沒辦法達成共識。這種沒有既定路綫的群眾運動，令筆者聯想到一些和法國大革命爆發前後相似之處。
/ T6 T6 D. a! Q0 I/ G佔中與法國大革命 相似點多
, B0 M* w4 I* `4 N 多重議會——法國那時實行三重議會制度，以貴族、教士及一般市民為區分，把議會議席以非人數比例劃分，主流民意得不到表達，引致後來的第三屆別議員（一般市民）推翻了三重議會制，成立國民議會。這和今天香港的功能組別議會有相類似之處，雖然這種制度已被政府承諾會跟隨民主步伐而改進；
$ O: j9 x6 O: b) D6 t公仔箱論壇 啟蒙思想——大革命前法國出現了數位影響深遠的啟蒙思想家，如伏爾泰、羅素、孟德斯鳩等，把自由、民主、權力源自人民等社會觀念植根在法國知識分子裏面。而今天的香港，因生活條件的改善，新生代一般能接受中學以上的教育，再加上互聯網的普及與通識教育之盛行，使得新一代有着跟上一輩香港人有着不一樣的啟蒙思想、自由主義及浪漫價值；
0 o. Y! M3 g. M4 B4 O4 T5.39.217.76 制度不公、貧富不均——大革命前，法國一般民眾尤其是農民負擔起大部分的稅務責任，但王室、貴族與教士就擁有許多稅務特權；而今日香港之堅尼系數已達0.53的危險水平，地產霸權，已成社會深層矛盾之一，加上M型社會，年輕人在就業及上流的機會日減，更遑論發展機會，一展所長，致使民怨在愈年輕的社群就愈大；5.39.217.76) T# P, L$ s8 g6 I
托克維爾怪圈——托克維爾是大革命時的歷史學家，在研究法國大革命時發現了一個怪現象：大革命不是在人民貧乏、政治嚴苛下出現，反而是在財富蓬勃發展，及人民對苛政感受最輕的地方爆發的，比對今日香港是中國最發達的城市，人民享有較多的言論及集會自由，加上中央政府透過基本法，已承諾香港有體現民主的普選。在此寬鬆的背景下，佔領金鐘、爭取真普選等事反而爆發出來；
5 ~4 e# M2 Y% U沒方向沒準備 運動徒淪破壞/ V7 c( e$ d& ]# p3 B7 Y
綜合今次佔中事件的特性有着類似法國大革命爆發前的背景：以啟蒙思想主導，由一次社會激烈運動，聚焦了人民一系列新的社會需要如自由、平等、博愛、自我實現等，而舊制度在理念及社會基礎上根本無法滿足此等需要，但新制度的建立卻無共識及方向。可以預計，在佔中後香港一定發生持續長久的運動，改變整個社會的思想、習慣、風俗、精神及制度，一次社會類型的大提升，將會由此展開。
: B3 _: R8 N; l 但法國大革命後的恐怖統治及拿破崙的軍事獨裁，足以警醒香港今後要走的路，一個沒有既定路綫、既定方向，也沒有充分準備的群眾運動，將不可能不毀滅一切，包括所追求的民主自由！所以正確的價值導向，如和平、非暴力，及自由民主賴以存在的東西如尊重、包容與法治等，必須在多壞的情況下也不能丟失。
& [" G; i# ~# Q5 `5.39.217.76 換句簡單話，我們應用這樣的態度去對待未來出現的對立：在獅子山下，我們沒有敵人，只有家人。 |
發表於 2014-12-11 09:04 AM
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