陶國璋﹕兩極化與報復心態tvb now,tvbnow,bttvb! N" \: y6 m/ F: h& Q7 q# g
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香港的兩極化逐漸發展為報復心理。警察「重擊」示威者，表面上是維護法紀，保衛政府總部；旺角的「購物潮」與圍堵小巴站，表面是另類抗爭，兩者內裏都滲有報復式的發泄。
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3 U' U; X9 T3 V" A5 n" Atvb now,tvbnow,bttvb報復心理往往掩蓋於追求公平的外衣之下，報復者感到自己受到不公平的對待，自己是受害者，於是透過不同的方法來報復，以宣泄忿怨。
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7 c( X/ v) t) t1 b' Mtvb now,tvbnow,bttvb人 性中自有一種公平要求。小時候，我看《基度山恩仇記》，主角被壞人陷害，囚在獄中多年，最後主角逃出監獄並成功復仇，心中非常同情主角，當他完成其復仇計劃，更有一種快意感；後來，看電影《戰地鐘聲》，結局時，英勇善良的男主角為了救援同伴，對抗軍隊時竟然壯烈犧牲，事後內心感到反覆難平。
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8 X+ X+ t0 t7 @& `4 m1 i原 來，我們的深層意識裏，有一種「善有善報，惡有惡報」之因果報應要求。「善惡終有報」是人類心靈內部的一種道德原則：如果一個人作惡多端，傷害了許多無辜的人，我們覺得他「應該」不得善終。又如果一個人積德行善，廣布好施，幫助了很多人，我們覺得他「應該」會得到上天的眷顧，逢凶化吉，中國傳統稱之為「天 理」。
5 Y1 a9 Q! V4 Q& ltvb now,tvbnow,bttvb公仔箱論壇4 e: W5 f8 a$ m- s( j
但是，這種「應該」感與現實往往得不到恰當的報應，最後人類只能寄望於上天的力量，因此宗教才有最後審判的「設計」，讓大能而全知的神，為我們恰如其分地賞善罰惡。
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' o, c* h1 w$ \. ~tvb now,tvbnow,bttvb公平感要求一旦滲入個人的心理保衛機制，便會形成複雜的報復心理。依心理學家佛洛伊德（S. Freud）的「自我保衛機制」理論，人遭受到不愉快的經驗或傷害的時候，便會產生焦慮（anxiety），焦慮必須找途徑來宣泄，否則產生焦躁不安、憤 怒、擔心、憂慮等等情緒；所以報復是一種保護自己利益不受損失，並對抗外部不利因素的自我防禦保護機制。一般人都有報復心理，同樣當別人幫助了自己，亦會有感恩回饋之心，這是人之常情。
9 i6 t0 E! f9 t: O/ x7 ^/ o0 F公仔箱論壇TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 U: T3 e! {0 Y% y7 v+ L9 ~
嚴重的報復心理，是一種逃避自由現象。所謂逃避自由，是指人放棄其理性的指導，報復者要逃離自己，他必須找方法消耗自己的處境，他開始失去理智，不計後果地思考報復的方法，必須要傷害對方。長期的怨氣必會沾染許多情意結：恐懼、不安、敵視他人、不信任別人，孤 獨……及後會轉化為情意結（complex），甚至精神病態。
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, m' p) E) `: W我的一位學生在旺角曾兩次被警察打斷身骨，他告訴我，每回路上偶然看見警察，全身都會發抖，控制不了自己，這就是「魔警情意結」。站在警察一邊，他們同樣感到安全受威脅，加上同袍的團隊意識，同仇敵愾，對示威者自然會產生對抗感，甚至仇恨感。公仔箱論壇& v4 Q, w9 i& a5 k3 @! D% b
& y4 }- c9 _2 B9 M% ?: H- Ctvb now,tvbnow,bttvb報復變成強迫性的行為tvb now,tvbnow,bttvb7 D8 }) ^6 p; e/ V# m! @7 M2 ^# U
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仇 恨形成焦慮，報復者自覺認為自己當下的痛苦，全由對方所加害的，所以我明顯就是受害者（victim），為此，他覺得只有令對方承受同等的痛苦，才能發泄 仇恨。於是報復變成了強迫性的行為（obsessive behavior），唯有借對方的痛苦去釋放自己的痛苦，甚至產生痛快感，所以報復、報仇被稱為快意恩仇。( N. |: q) o3 W5 a9 `7 o
- H# l# ?+ r. E人一旦陷入情意結，報復者的仇恨早已佔有他生命的全部，成為他的生存目標，必須讓對方受到嚴重的痛苦，才能填平他的怨恨。假若報復成功，例如讓店員不安，小巴司機營業困難，表面上是釋放 了內心的積壓，並得到一刻的痛快感，但復仇者過於期待或「享受」報復時的快意，卻忽略了長期處於仇恨的生理與心理扭曲，他的潛意識已烙印上仇恨的種子，仇恨必然與怨懟混雜一起。
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2 m7 Z5 r+ C% P( g5.39.217.76報復源自仇恨，而仇恨又跟愛有關。愛得愈深，恨得愈切，愛恨相連，原因一般的愛，必滲有擁有感，例如擁有心愛的人。而擁有感又與公平意識關連，我所愛的人被奪，憤怒之餘，更由於對方影響自己的擁有，就會產生強烈仇怨，再由仇怨感而興發報復意識。
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現時香港的兩極化抗爭有不同的心態：一種是要求民主理想，一種是求穩定壓倒一切。這種兩極心態與人的成長有關係。% Q7 w- z) y: H% q5 o) l/ n
+ K) Q1 m% F, J, h人在青少年階段，他的自然生命與精神，總是向上發展的，有一股動力，不願與現實妥協。年輕的熱情，如火般燃燒，在燃燒時所放出的自然的光輝，照耀着人類的文明。公仔箱論壇) y8 Q- A3 }$ A1 i
% n9 {$ q% Q6 ?年 輕人由於涉世未深，對世界的事物，並無真正的佔有，是以能保存純粹的性情理想。但人不可能永遠無所擁有，所以當青年離開家庭，而進入成人的世界之後，無論為己為公，必須對社會事物有所佔有，才能在社會有一立足點。這些立足點往往受社會潮流所鼓動，如事業、財富、名譽、地位等。
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人一旦開始對社 會的事物，產生一種擁有感，即希望永遠保持現狀，其維穩意識立即牽連其中，人不再如初時那樣單純、率真；所以現時的利益集團不復當年的兩袖清風。同樣，習慣於「搵食意識」的港人，已懷疑自己在六四時的激情甚至無法理解追求民主的理念，紛紛判定學生運動是「不切實際」。tvb now,tvbnow,bttvb" \" i, w4 t; y) A) f
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須懂得撫平內心仇怨感
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後佔中運動仍有許多變化，但我們仍要在香港生活下去，所以我們必須懂得撫平內心的仇怨感：
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, r* Y, V. M+ ~, d. S0 X6 N公仔箱論壇一、當遭受不公平的對待，自尊心受到傷害時，憤怒之情會油然而生，甚至怒火中燒。這時，我們可通過自我心理調節加以淡化、轉移，例如轉移注意，暫時離開一下你看不順眼的人或環境，也可以找知心朋友傾訴，以宣泄心理壓力，聽聽他人的評論、勸解，冷靜反思一下。tvb now,tvbnow,bttvb: j4 ]( |* R! G7 T, R4 {: P+ B
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二、用理智駕馭住衝動着的感情，平靜時思考報復行為將可能導致的後果，例如，你很想拿刀傷害對方：這一刀傷害了對方，對方又可能會進而報復自己，自己會得到的是更大的痛苦，還會連累自己的親人，影響自己今後的前途。
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7 h8 B# v! Q! ^/ P* o7 d2 f三、阿Q式精神勝利法：認識人生的實際情况，人生路上的挫折、委屈在所難免。一如張愛玲說：對方無論如何卑鄙、下流，你細心看清一下，他其實都是一個可憐人。那些多行不義的人，終會遇上更惡毒的人，自然會產生惡之相抵，正如老子說「天網恢恢，疏而不漏」。
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發表於 2014-12-9 09:26 AM
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