佔領行動已持續逾50天,雖然熱情比初期退減,但佔領持續所造成的社會矛盾、公眾不便,甚至所引發的事端,都需要整體社會付出沉重的代價。學聯選擇此時上京「反映香港民情」,既不智亦不義。
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高等法院已拒絕佔領者就旺角臨時禁制令的上訴申請,並不批准暫緩執行禁制令,法官直指「沒有爭辯空間」。法庭頒禁制令,有人聲稱不會履行其中內容,公然藐視法庭;又擬上訴拖延,法庭拒絕。其實,法庭對佔路霸街、擾亂社會秩序的裁決十分清晰,只是佔領者置若罔聞而已。近日有學者、政府及法律界人士質疑臨時禁制令,作為大律師的立法會議員湯家驊,批評政客以納粹德國缺乏法治來比喻香港司法體系的情況,他更指出人權並非絕對,當它與其他人的權益有衝突時,就要作出適當的平衡。事實上,「人權」(某些人的自由)沒有凌駕性,自由社會就是人人都要限制一下自己的「自由」,不能肆意放大。若因不服法庭判決而肆意抨擊、奚落法官,便會令公眾對司法體系失去信心,破壞法治社會。法庭再三頒令,判詞清楚,其中道理也簡單易明,可惜有人執意繼續佔領。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ l6 X# ]' B9 k1 D! b/ {6 D2 P) O5 ]
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一般市民的反應又如何?有傳媒機構委託港大民研計劃,在十月底至本月初,以電話隨機訪問了1,005名18歲或以上市民,七成曾參加過佔領集會者要留,沒參與過者八成叫停;另一傳媒機構則在本月初用問卷收集「佔鐘」者的意向,有85%要留。前一個民調相信更接近香港民情,因後者的問卷對象已有偏頗。
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民情如此,學聯仍執意上京,反映「港人訴求」,不智不義。今次政改是香港內部事務,根據高度自治原則,應留待港府解決,否則開了先例,破壞一國兩制,今次中央可以介入,其他事又可否介入?包括以解放軍清場?置「一國兩制」的大原則不顧,執意上京,是為不智;政改原有五部曲,如有修改也要由港府向立法會提出修改議案,規矩、程序早定,現學聯要求跳過程序,並不恰當;再者,中央一直強調依法治國,人大常委決定有法律基礎,現學聯要求中央(國務院)作一決定,凌駕於人大常委,是陷中央於不義,因此學聯也是「不義」(不恰當、無道義)。. ?3 s8 e. Z. E m% B
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「和平佔中」這理念應值得尊重,支持與不支持,悉隨尊便,但若「和平佔中」變為阻路霸街、製造社會及治安事端,侵犯他人權益便應受譴責。青年學生滿腔熱誠,或會情感掩蓋理性,但那些支持阻路霸街的立法會議員,尤其是有法律背景者,卻昧於事實和法治精神,砌詞憑「道德良知」行事,刻意誤導學生,知法犯法,更應受到社會嚴厲譴責。 |