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[港澳台] 中央日報:台灣要進步 先破除偶像政治

11月7日電/民主政治,雖常被批評為平庸政治,卻也不離偶像政治,而這兩者的結合,則是民主政治的危機,尤其是在新興民主國家,而台灣似乎也難逃相同的命運。  
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  中央日報今天社評指出,民主政治,一人一票,票票等值,然而人的利益平等,人的素質卻不相同,在平均之下,所以有人認為民主政治註定平庸政治。偶像政治,在封建威權政體下是必然,所謂天縱英明,神話世出。在威權時期,蔣介石、蔣經國是偶像;進入民主化後,李登輝、陳水扁、馬英九也曾都是偶像。現在仍然還是有偶像,例如有人就稱賴清德為賴神。  2 _3 z7 i( C; _5 A0 E5 v& S$ W
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  平庸政治為什麼會和偶像政治同時出現?其實,平庸政治也是偶像政治的溫床。民主雖然是選舉,但選舉靠的是文宣,是媒體,這一些說穿了,就是造神運動,偶像於是產生。偶像政治對民主政治的危害至少有三,粗略分析如下。  
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  首先,偶像政治會讓人看不清真相。偶像就是一種包裝,人民看到的就是包裝過的政治人物,而不是真實的政治人物。陳水扁在包裝之下,讓人看到他挑戰威權的勇氣,卻看不到他不擇手段的本質。賴清德和陳菊都是民進黨現時的偶像人物,但台南市政府處理食安問題的顢頇,高雄市政府面對氣爆問題的無能,不都是在偶像的掩蓋之下,讓人視而不見嗎!偶像,總有破滅的一天,可代價是由全民來埋單。  / u  o% J& ^% t% j: c. `) l9 I, j
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  其次,偶像政治會讓道德失去客觀標準。所謂偶像,定義上是有功歸他,有過歸人,他如果有錯,那也一定是別人的錯或陰謀。陳水扁貪腐,但仍有不少人相信他是清白的;蔡英文的宇昌案明顯有許多瑕疪,但也被說成是國民黨的抹黑;台南市政府處理食安問題十分離譜,但一切好像都與賴清德市長無關。一個社會究竟是偶像重要,還是道德重要?如果拿台灣和日本及美國來比較,就會發現台灣是把偶像置於道德之上,這樣的民主又有何值得我們驕傲之處!  
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; m" l2 m! q" I6 J, ~公仔箱論壇  最後,偶像政治會讓自己淪為偶像的工具。偶像一旦形成,偶像就會反客為主,把民眾當成工具,當成提款機,不斷地吸取支持來遂其個人之欲。這時候,民眾不再是監督者,不再是主人。這樣的例子過去在台灣屢見不鮮。陳水扁執政時的各種動員,包括大選綁公投等等,無一不是如此。人民把政治人物當偶像,就會隨著偶像走,失去了獨立思考與判斷的能力。這樣的人愈多,民主就愈不穩固。  5.39.217.76( K+ E+ Y& w/ v, y% E7 Y
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  偶像的產生,必然會有一群創造與維護偶像的部隊,這才是可怕之處。這些創造或維護偶像的部隊,有如禁衛軍,對於任何挑戰或侵犯偶像者,必群起而攻之,使之心生畏懼。不過,如果不是社會本身就是偶像誕生的溫床,這些人也是毫無用武之地。這就是平庸政治與偶像政治的結合,使民主政治難以鞏固。  ( u, F" d4 g: n/ M: J  ^7 s6 V2 M
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  總而言之,台灣民主要升級,要進步,能不能破除偶像政治是一個檢驗的標準。
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