本帖最後由 felicity2010 於 2014-10-7 05:38 AM 編輯 8 u0 P3 C, m2 g) O; v2 g$ f% x ' k) b0 J6 v& x1 N% u& Atvb now,tvbnow,bttvb 【專訪余英時之五──知識分子篇】余英時：「士」要為窮人說話 年輕學者要超越我 ( O- o8 f3 C7 A 8 ^7 L( g) E- q* r. s/ d公仔箱論壇 tvb now,tvbnow,bttvb- u6 o& P1 P# e$ t3 d' N7 a3 u# Z 史學泰斗余英時著作等身，早在 1975 年，就在台灣媒體連載〈反智論與中國政治傳統〉長文而轟動一時。隔年出版的《歷史與思想》一書， 38 年來不斷重印，成為余英時流傳最廣、長銷最久的著作，其對「士」與「知識人」（知識分子）的探討備受矚目。 , W/ ]- E+ z' V/ }" A6 M1 qTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 5.39.217.769 |+ n9 ?, g3 r9 H$ i, V1 T, | 儘管余英時長期發表時論文章，對兩岸三地民主發展多所觀察針貶，但他最著名的一句話是：「我對政治只有遙遠的興趣」，從不介入實際政治運作。今年初， 84 歲高齡的余英時推出最新著作、研究中國思想起源的《論天人之際》，更展現了一輩子致力學術研究的旺盛生命力。 _1 E6 [" e+ f5 o 8 L- Z5 \2 t8 I1 i5 ytvb now,tvbnow,bttvb 「唐獎」主辦單位公布余英時獲得漢學獎的得獎理由，則強調：「『究天人之際，通古今之變』為傳統學者治史之宗旨，余先生以其研究撰述與人生實踐，對此語做了最佳的現代詮釋。」 8 l N K/ x v% O8 z& X; t5 vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。, Z9 d) L8 w3 ~. ]- q1 G 余英時在台北圓山飯店接受《天下雜誌》專訪時指出，「士」的傳統是尊重人，要為窮人說話；他一生不崇拜任何人，希望年輕學者要超越他，這樣才有進步。以下為余英時談論知識分子角色的訪談紀要： 3 z. J7 z% v& P( Y. I: L 6 d1 _/ \. p* N 問：您曾榮獲有人文諾貝爾獎美譽的「克魯格人文與社會科學終身成就獎」，公認為全球最具影響力的華裔知識分子之一。您理想中的知識人（知識分子）是什麼樣子？知識分子的責任跟使命是什麼？ * j+ |* a+ E; P0 y) l$ h' F/ F公仔箱論壇 答：這是中國「士」的傳統，但這是中國才有的，西方沒有，他們只有在宗教當中才有，只有牧師相當於中國的「士」。因為中國沒有西方式的宗教，中國的宗教就是以孔子為號召的，尊重人的，現在西方一般叫他「人文主義」的儒家精神，這是儒家本來價值所在。 公仔箱論壇1 v0 b+ Z( Y x! u. } 0 g- j6 s4 q# q8 X3 O" q7 @% n4 gtvb now,tvbnow,bttvb 我 們講中國文化主要是價值，不是實際的制度問題。所以中國的價值是尊重人的。我常說，你看西方很重視民主、自由、個人，可是你看希臘、亞里斯多德的書，他們 都認為奴隸是當然的，西方人的奴隸制度在道德上站不住，要靠基督教來掩護，中國人早在漢代，皇帝就下詔書了，「奴婢曰私屬，皆不得買賣」，理由在於「天地 之性，人為貴」，天地的性格就一個，人是最貴的，所以人不能賣成奴隸。這是中國早於西方，在價值上面領先一步的，儘管我們沒講過民主人權，那是另外一回 事，西方講這個也是近一兩百年才講的。 , v- M* r% I& ~: q5 h1 c3 d 9 ], f' E _; ^, O' \5.39.217.76 從這可以看出中國傳統，士就是要為窮人說話的，像是漢朝人賺錢賺太多，董仲舒就出來大批評，在西方傳統是以宗教來呈現這樣的批評，他們以上帝的名義。只是說法不同，價值觀是一致的。 , g9 P4 _$ s, j4 R* S/ |5.39.217.76 ! g; L" u; ~, T) g5.39.217.76 士就是知識份子，他們以前也有些特權，現在沒有了。現在可以說是士最衰弱的時候。 % F5 S* `; N1 |tvb now,tvbnow,bttvb 2 k( t( H1 s; E2 Y0 C公仔箱論壇 以前還有科舉制度，不要看不起科舉制度，他就告訴你，統治天下的人，非經過科舉制度不可，考試考不好你永 遠上不去，不可能做高官。西方沒有這個東西，他們有貴族和商人、武士，但沒有科舉制度。西方要推翻這三個東西之後，他才能進入現代。中國的演變過程就是科 舉制度消失，很多人說中國科學不發達是因為科舉，這都是胡說八道，沒有好好研究歷史就信口開河。 ) p. X8 c' i8 L( m: h5.39.217.76 * N8 `7 `, r, j- s w1 }) E$ I公仔箱論壇 對中國要重新檢查，不是看制度、人權概念， 中國傳統其實認為人很重要的。你要讀孟子就知道，他說一個八口之家應該要有多少錢，政府有義務要提供他們這些東西，包括教育，這都是中國特別的傳統，我們 應該要重視。重視教育、公平，要想統治國家，不能從地主、私人利益上著想，要從天下窮人都可以分享到某些權利的角度來想，衣食不缺，子女可以受教育，這都 是很現代的觀念。 5.39.217.760 Z, v8 ^. W3 g/ r6 k7 x. b 公仔箱論壇' k; L3 {9 @/ j4 `# A 問：當代的知識分子常被認為失格，依附權威或崇拜權威，您曾說一輩子沒有崇拜過任何人，這是當代知識分子的基本態度嗎？ tvb now,tvbnow,bttvb0 I2 M3 W/ x. C/ P 1 Z4 j7 D+ }; F* J3 @5.39.217.76 答：崇拜像是宗教熱情，認為這個人沒有缺點，一個真正在知識上求上進的人不會如此。他還是可以佩服某些 人，古人有很多值得佩服的，不能說我比古人要好，孔子不懂英文我懂英文，可以這樣說嗎？這不是笑話嗎？我們可以佩服某些人，因為是他們給我們開路的，我們 今天能夠看到這些新的價值，就是因為他給我們提供最早的智慧。 tvb now,tvbnow,bttvb6 I# Y5 Z! ]" p; l $ _) z, ~8 T2 E# q8 S公仔箱論壇 我最新的（著作）《論天人之際》就是在講這個。每個古老文化都有他的智慧，都 傳下來了。現在還是如此，所以你看今天 Huntington 講文明的衝突，他說的是宗教，在中國來說是原始的智慧，因為儒家就相當於中國的宗教，但不是講 上帝天堂，是講理想的世界，只是我們講的是「天」，中國講的是超越的價值，從傳統中得來的。 5 J5 K2 `0 {' c7 K! B5.39.217.76 6 ?& y0 j' x8 i; X 這也可以看到，為何我對台灣有信心，就是因為儘管經過日本統治種種變化，中國文化的原始價值是在台灣保持著的。家族關係，甚至於某些信仰，也是從福建來的。換句話說，原來一些價值，經過變相，還保留在傳統裡頭，雖然已經認不得，但還在裡面。 7 v0 k$ B/ }2 |/ d9 X+ r公仔箱論壇 5 m. k; d: j; M8 \+ S5.39.217.76 問：您強調對開路者保持敬意即可，如果一些年輕學者也視您為偶像甚至崇拜，您會怎麼跟他們說？ 5 \/ j0 K7 N3 Z S @公仔箱論壇 4 p! B1 x( U+ q1 Z& p1 n* W 答：這不是我希望看見的。大家覺得我說話還值得聽，就多看看我的書，希望（年輕學者）要超越我、跟我不同，這樣才有進步。 tvb now,tvbnow,bttvb$ \( F1 |% _6 x, a 3 P$ \. D' \; G, e6 T5 r4 c: G5.39.217.76 我 絕對沒有做教主的意思。但我瞭解年輕人都會佩服當代人，我想這是年齡問題，只要你知識到某個程度，慢慢就可以知道。就像我跟我老師錢穆，我一直到現在尊重 他，但我跟他不同的地方也很多，別人也看得出來。之所以有不同的意見，就要發揮他，把他的想法往前推。不是說就保持到這位子，認為已經至善至美，一步不能 懷疑。禪宗有個說法：「智過其師﹐方堪傳授」，如果你的智慧不能比老師好，你不值得傳授。 5.39.217.769 ]( I6 S5 Z. k 2 m6 u; [. Y7 N+ s! I+ @8 q+ K7 ` 問：您身為歷史學者，研究史學這麼多年，是帶著怎樣的使命感？ 公仔箱論壇5 ~* k% z$ ], N; q" G% o5 V$ ~ + y2 i2 k1 {" k, l& y 答：我也沒有那麼強烈的使命感。使命感不能無限擴大，最重要的應該是你抱著一種怎樣的理想，如果做工作只是為了混口飯吃，這種人就不太值得大家尊敬。應該在職業之外還有所追求，個人仍有理想與抱負。 ) Q/ y) n- i; b+ B. y1 WTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ( |2 D7 J/ w+ P1 ]8 n8 I公仔箱論壇 我想這跟事情大小沒有關係，不是說要做大官、作大事才有理想。從前明朝儒家就講過，聖人可能是任何人在任 何情況下。他說一個小孩送茶來給講師，他端的茶一點不漏，送到老師桌上，這就是聖人做的事情。這不是職業地位高下，每個人就算無法受很高的教育，但如果盡 能力把事情做好，對別人有好處，這就是中國人的理想。 . s! S/ D4 ?0 M5 b5 J) t1 D tvb now,tvbnow,bttvb( p7 q( |9 j+ _3 Y) Z: ` 問：回顧過去的學術研究，最欣慰與最遺憾的是？ 6 @, q+ H d) y0 L ?# p 5 M% \' W/ p- O1 x) Y5.39.217.76 答： 該做還沒做的事太多了，無法說一件兩件事，每個人的精力有限，這都應該是多元化的。你要清楚知道，你在做的不一定是最了不得的事情，代表你一時的判斷，那 不一定是很可靠的。古今中外許多拿諾貝爾獎的人，也不一定個個都是值得的。我是不是值得拿這個獎（唐獎），還要看將來再說，現在還不能說，只是我暫時僥倖 拿到。 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 F8 v4 g6 K9 N2 y TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. X6 b4 S" m: ]$ T6 w3 d 問：在這充滿變動的網路時代，人們急著想找到安身立命的處所，您有什麼建議？ * S. S1 V6 A# F+ ], e! N& ^0 D - w2 z. s6 s- Z5 [7 Q0 L' I 答：關鍵在自己的價值問題。惶恐不能安寧就是沒有一定價值，或者有些價值沒辦法突破，所以不能辨是非，不能辨真偽，變得很苦惱。所以基本上要怎麼在價值上找到一條路，自己信的過去，自己要有某些信念， faith 是主觀的，自己的，你不能變，別人可能跟你參考， faith 可以修改也可擴大，基本上是價值問題，許多惶恐不是書念得不夠多，書是念了但沒想法，書是書他是他，沒連在一起，那念再多也沒有用。 ! R$ B# v- T3 s+ P ]* x2 `. W TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! `, o+ W( S! B2 H6 l 問：不少人認為，網路時代資訊太多太氾濫，不容易找到價值？ tvb now,tvbnow,bttvb) _% [# [: V% x. U9 ] 1 H) A, Y) T8 G( h公仔箱論壇 ; K# x* t' d2 w 答：所謂價值，就是哪些東西在我生命中重要。每個人要檢討的是，到底我相信什麼，重要問題什麼看法，如果你老不下工夫，就會惶恐一生，不知道此地是何地，或者選擇一個很錯誤的價值，而且要堅持，這就麻煩了。 ( _0 B* ~) W* U: S : ?" p4 q# V( D- ]6 ]! _- Ttvb now,tvbnow,bttvb tvb now,tvbnow,bttvb- o* ^/ b8 e: Q9 [1 h 問：當下許多年輕人對於人生出路充滿困惑，您對年輕人有什麼建議？ 公仔箱論壇% k9 W- f+ [1 _2 j# ` * i& F$ B' i7 ^: A/ C tvb now,tvbnow,bttvb$ }* b9 g% G" v* { 答：我想每個人都有奮鬥，有些人運氣好，事業或家庭給他慢慢指到價值路上，找到價值，這是運氣好的，如果沒有這樣運氣好要自己摸，這恐怕是多數。有時候不知道問題在哪裡，可能覺得念書不夠，這個搞得牛頭不對馬嘴，解決不了自己最需要解決的問題。（年輕人）要做選擇才能努力做一件事情，如果沒辦法選擇就麻煩了。 ( z) K/ u8 [! u ?& F: H. ^公仔箱論壇 公仔箱論壇2 B' i# m( m9 t; y# ^: C# S 存在主義講的，存在在前還是選擇在前？年輕人要對哲學思考有些訓練才行。有些知識可以幫忙，多學一些文學，要搞人文，文學歷史哲學都要知道。你不可能只接上別人的先驗價值，知識是共同的，是可以修改的，還沒修改之前大家都接受這是基礎，但是價值要自己選，不能照書也照不了。 公仔箱論壇& ^; `9 C" h7 W' a " m$ E9 {- N }6 P6 A% Q2 {1 F& g2 W/ ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ( K' x* N) h- ?0 U9 T3 Ctvb now,tvbnow,bttvb 
發表於 2014-10-7 05:29 AM
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