劉貳龍﹕罷課是抗議當權者的政策矛盾
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香港中學教育模式長年累月以來都是去政治化,學校與社會之間彷彿有一道無形高牆,學校教育與公共事務討論幾乎被切割。更為人詬病的是學校的填鴨式教育,培育出高分低能的政治冷感學生,學生公民的身分建構遭受嚴重阻攔。有見及此,在輿論壓力下當權者推動教育改革,在新高中課程增設通識教育,期望重新聯繫學校教育與公共事務。5.39.217.76. v5 z; W7 g/ k- _& c" L
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但是,當權者操縱下的教育政策與管治手腕總是互相牴觸,教育課程所說的盡是仁義道德,維穩手段所用的盡是卑鄙無恥。首先論到通識教育的課程宗旨及理念,根據課程發展議會與考評局合編的《通識教育科課程及評估指引》,多次提及通識教育,就是要培養學生獨立理性的批判性思考,以及讓學生成為在社會、國家、世界裏,識見與責任並重的學生公民。換句話說,即是希望未來的學生不只是書獃子,而是能夠跨越那幅無形高牆,成為以直接行動來關心社會的本土公民。
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' z$ X2 ~, |* I- A. @/ v, z7 \但是當大專中學生履行公民責任,如箭在弦地籌備學界大罷課,反抗人大頒布的假普選框架,還有社會輿論就着罷課,正在進行如火如荼的討論之際,黨報喉舌、特區高官、愛黨政黨等建制政治的鐵三角組合,多番出口術耍手段批評阻攔,甚至抹黑誣衊學生是被「激進政團操縱的紅衛兵」、「罷課做騷倒不如退學」、「被鼓動抗爭作政治籌碼」、「與黑社會及聖戰分子無異」、「尖銳政治議題不宜進校」等諸如此類並多不勝數的無稽之談,來作為反對學生運動的官方論述。還找來愛「拯救孩子」的周融,設立很可能侵犯個人私隱的舉報罷課學生熱線,明目張膽地以文革式批鬥手段,煽動群眾鬥群眾的恐怖文化重現香港,企圖破壞人與人之間的互信,壓抑學生對罷課的討論及組織參與。
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專制政權對罷課來勢洶洶的政治打壓,無疑是嘗試重建那幅切割學校教育與公共事務討論的無形高牆,並且再添上更高更厚的磚塊,阻隔學生關心社會及參與直接行動,表達對反落閘爭公提的堅定不移。可見當權者的維穩手段顯然與通識教育鼓勵學生社會政治參與這個的基本宗旨及理念背道而馳。再者,歸根究柢當權者就是扼殺通識教育啟發學生獨立思考及公民意識的成果,有意無意間將學生抹黑為不懂是非黑白、被別人操縱的傀儡。筆者先退萬步來說,假設學生真的輕易而舉被別人煽動利用,某程度亦象徵教育政策失誤,不夠完善建立學生,那麼吳克儉等問責團隊的特區高官,是否應集體負責並引咎辭職?
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鏡花水月的美麗謊言
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8 q9 F; r/ i4 Z3 I6 E7 v D! K$ U學校教育是建構學生意識形態的基礎起點,而且當權者擁有接近隨心所欲的教育話語權,操縱學校教育的框架設定及課程內涵。不過最為諷刺的是,由始至終學校教育與政治現實都是互相矛盾。學生在高中通識教育的今日香港課程,老師會教育我們對公民身分認同,以及公民是能夠行使權利及要履行義務,並且每個人與生俱來都擁有公民權利、經濟權利、政治權利三環相扣的基本人權,還有應是在法治精神下受到制度保障,不過這些普世價值在香港社會裏,似乎只屬鏡花水月的美麗謊言。
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綜觀現今的政治現實,在中國國務院以白皮書正式宣布全面管治香港下,港人的基本人權受到制度箝制。我們公民權利裏的示威自由,遭受公安條例不反對通知書的額外限制,並無法自由自主地運用,產生警權橫行無忌地凌駕人權的情况。經濟權利看似受到保障,實際上由資本家組成的利益集團有龐大影響力,滲透進我們各行各業及衣食往行,在市場上根本無多元化選擇。另外基於小圈子產生的特首要維護選委會 1200人的集體利益,導致勞工權益如集體談判權、標準工時、全民退保等立法困難重重。還有港人在政制改革討論裏,面對人大普選框架全面落閘,特首候選人要過半數提委支持才能出閘競選,相對過往八分之一的提名門檻收窄倒退。提委會延續選委會的四大界別小圈子選舉模式,選民基礎只是少數聽令於中共的權貴特權階級,排斥廣泛的港人在提名程序的政治參與,要令港人淪為橡皮圖章,純粹投票確認經中共欽點的候選人。
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q% u3 X' }, H4 d0 @# jtvb now,tvbnow,bttvb對通識教育的實踐和尊重
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因此,學界罷課就是要撕開當權者虛偽的面具,展示教育政策及管治政策之間的自相矛盾,藉此凝聚大專中學生的主流民意,表達我們對當權者言行不一的強烈抗議,以及強調學生誓要將從通識教育裏學習到並經獨立思考後堅信的普世價值(民主自由人權平等),轉化為社會制度的堅韌意志。因此我們的罷課行動就是對通識教育的實踐和尊重,期望通識教育不是純粹的紙上談兵,而是達到學校教育的最終目標,即是將學習到的知識理論轉化為現實應用,將從教育裏培出的公民意識轉化為直接行動,這樣才是反映出通識教育的真正成果,讓學生成為直接參與和主宰公共事務的學生公民,而不是只懂在文憑試裏奪星的天之驕子。; R! Y3 o8 |0 U' u w2 T
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作者是學民思潮發言人 |