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每次到東京，我都會到紀伊國屋新宿南口店。該店六樓近整層是洋書，所選的英文書甚合我的口味。商業化的比重稍少，每次都會找到有趣的書。
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這次最開心的是看到法共已去世的理論家Althusser的新書。實際上是他的法文原著首次英文翻譯：《資本主義的再生產》。七八年至八○年我寫博士論文期間最有大收穫的是閱讀Althusser論著與對他的批評。後者主要是英國社會學家Hindess 和Hirst。Althusser的理論在七、八十年代曾在歐陸風靡一時，對哲學、社會學、人類學有頗大影響，可惜在九○年他死後已較少人注意。不過最近歐洲方面的學術研究，也開始再引用他的理論。tvb now,tvbnow,bttvb: S& c% H4 g# v  ~' V3 y6 @( w
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第二本是日本反資本主義哲學家柄谷行人的新英文翻譯書：《世界史的結構》。這是他在二○○○年之後從世界反資本主義運動的失敗再反思馬克思與黑格爾，回歸到重寫世界歷史來確定未來，他用交換方式的概念替代生產方式。單看書名便使我懷念博士生時代讀的歐洲封建主義與資本主義的爭論和波蘭尼（Polanyi）的交換方式研究。近二十年波蘭尼的學說大盛於歐美；當年是我的老師Szelenyi把他和布達佩斯學派一併介紹給我學習。
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, ^# j; v# L6 T& @$ [' u, [7 n5.39.217.76此外，還有丹麥學者Bjerg用德國哲學家海德格爾（Heidegger）的分析架構來研究貨幣：《創造貨幣——危機資本主義的哲學》。斯洛文尼亞哲學家齊澤克5.39.217.76' L  y+ U. G9 f; Y, G1 G
（Zizek）第二本普及書：《事件——過渡中的哲學》。
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晚上，當孫女與孫兒睡了後，應是讀書的好時候。