7月20日電/關於民進黨的台獨黨綱,現在民進黨內已經出現了兩種聲音。一種是由陳昭南發動的凍結台獨黨綱連署,另一種聲音是激進獨派的反凍獨主張,包括“一邊一國連線”、台灣國、台灣幸福國家連線等等。但這兩種聲音真有本質上的不同嗎? 7 b' t2 f: @4 ?1 [3 Q/ v) `! f
5 J4 Q* R( L1 \7 z 中央日報網路報今天社評指出,主張凍獨的陳昭南認為,台灣已是“主權獨立的國家”,“台獨黨綱”已完成歷史階段性任務,因此,民進黨已經沒有必要再標舉台獨黨綱,把它在冰箱等就好。反對者的看法以陳唐山最具代表性,他認為台獨是民進黨的靈魂,凍獨就是摘除民進黨靈魂。在我們看來,這兩種聲音似乎誓不兩立,但實際上只有情感上的不同,根本沒有本質上的差別。
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+ @" N4 f, o9 h" b8 N m 佛陀在金剛經中開示,佛所說的法,就像讓人渡過苦海的一艘船,如果已經到了彼岸,就不要再抱著那一艘船。對陳昭南等人來說,台灣已經獨立,“國號”為“中華民國”,而且台灣意識已經深入大部分年輕人的心中,所以他們把“台獨黨綱”當成工具,既然已經達到目的,何必還要執著於這艘船。甚至於說,凍結台獨黨綱這個舉動也是一種工具。陳昭南自己就說了,兩岸關係是民進黨主席蔡英文勝選的最後一哩路,而提出凍獨案就是要幫助民進黨完成最後一哩路,不要讓兩岸議題成為民進黨重返執政的障礙。 公仔箱論壇2 L0 Y5 \" D2 [/ Q# P1 m7 J
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至於激進獨派,在他們眼中,只有成立台灣共和國,才算完成任務。他們雖然了解這個理想有事實上的困難,但如果一旦凍結台獨黨綱,等於是向現實低頭,或者說是向中共低頭。就像陳唐山所說,台獨是民進黨靈魂。由此可知,陳唐山等人知道現實,但在情感上無法抛棄台獨黨綱,即使它已經達成了階段性任務。
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9 |: x% E4 r& ]) u 我們要在此特別強調的是,不論凍獨或反凍獨的主張,其骨子裡都是台獨理念。在他們眼中,海峽兩岸都是互不隸屬,台灣是事實上的獨立主權,即使是陳昭南,也不認為“中華民國”的領土包括大陸地區。在陳昭南看來,台灣雖然事實獨立,但兩岸協商交流亦是無法阻擋的趨勢,因此台獨黨綱既然是中共對民進黨最在乎之事,亦是民眾對民進黨最無法放心之處,將之凍結並不影響台灣的事實獨立。而在激進獨派人士看來,正因為只剩最後一哩路,才更要堅持下去。他們認為,民進黨能夠走到今天,就是因為台獨理念,如果凍結,反而無法走完這一哩路。
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' L; e. Q& b- D' P1 c 凍獨或不凍獨,本質都是獨,而這正是台灣民主的困境。民進黨以台獨為靈魂,因此民主也是工具。在台灣民主化的過程中,民進黨只是利用民主來推進台獨,因此我們常常可以看到民進黨反民主的作為。然而,台灣真正能與大陸相抗衡者,不是台獨,而是民主。台灣民主如果要深化,凍獨與否不是關鍵,而是民進黨是否能以民主為靈魂,而不是以台獨為靈魂! |