節俗爭議延燒 折射文明接軌
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* m3 u- K2 P q4 e5 B3 b; g; f" S3 F於美國國慶長周末在洛杉磯荷里活碗合力呈現「中華之夜」的演出，希望展現東方文化遇見西方的善意及佳話，不料會場外卻有許多物動保護人士在入口的必經之處，舉牌抗議華人吃狗肉的惡習，使得這場活動效果大打折扣，甚至出現華人被上貼標籤的反效果。 g- K1 g* F5 }' G5 }
. w* d# U3 b Z" z$ l: \, g7 N據美國有線電視新聞網的報道，這些人士導火線是抗議廣西「玉林狗肉節」，持平來說，這些主流的保護動物人士是找錯對象，因為這些前往聆聽中國之夜的觀眾，在美國這個文明社會環境下，絕大部分不會吃狗肉，並且期待的是一個美好的夜晚，但當這些華人觀眾到場時，卻被隱含視為吃狗肉的同夥，對表演嘉賓來說，也不尊重。2 S6 A' ~- j5 {2 t6 u7 j* `
0 v$ `1 I) B9 ?8 Z! j: d" \4 P「中華之夜」招來抗議的另一個原因是中國現在已經是經濟大國了，動見觀瞻，然而大陸仍有城市堂而皇之以吃狗肉為名來過節，而狗在西方文化中是有靈性的寵物，更是家庭的一分子，怎能坐視這種野蠻的「饗宴」。這些動物保育人士就選擇在人潮最多、知名度最高的活動場合「打臉」。+ \' U" w& U( n) M
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值得一提的是，抗議人士現場標語反對的是捕狗、賣狗人，他們指稱中國大陸並無肉狗的養殖場，推論出絕大部分是偷自狗主人的寵物，果真如此，這就不只是吃狗肉的權益問題，而是牽涉到偷竊他人財產的刑事罪，因此當抗議人士舉著「狗肉產業偷盜他人寵物，侵犯他人權益」的抗議牌，自然得到路過車輛按喇叭表示共鳴。5 N3 `( y/ H1 b& v0 x2 E2 d
( _) w! M) P+ N; J# u# r一個民族要跟世界接軌，首先得了解不同社會的風俗及法律，文明社會遇到矛盾，應會在外在壓力及內在反彈間，衡量出拿捏的尺度；而且現在網民之間串連甚快，如果不能妥為因應，各國網民形成「蝴蝶效應」遍地開花抗議這種不文明的活動，這次的抗議在狗肉節後登場便是一例。更重要的是，很難阻止這些抗議人士日後不在其它類似場合聚眾抗議，導致活動失焦。
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中國國力日盛，被國際社會寄予厚望，擔負起的國際責任也日趨吃重，自然少不了各方檢驗。想要移風易俗，減少「玉林狗肉節」負面效應，需要法令及宣導雙管其下，以及長時間的潛移默化。
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6 v) Z' \. @7 R, K1 w) M* l' _: V: q雖然沒有任何社會能做到根絕屠狗，但官方至少可以對「狗肉節」清楚表態。大陸最近注意到輿論風潮已有回應，比方官媒報道聲稱「所謂玉林荔枝狗肉節並非官方主導」；而今年活動前後街頭上的狗肉的「狗」字也從招牌上消聲匿跡，據稱廣西當局還禁止官員吃狗肉，這些都是具體回應的跡象，有助於雙方未來互動。
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5 i" [! F* f- s$ @( c- W處理「狗肉節」的過程看似小事，或將成為動物保護人士檢驗大陸是否符合西方文明社會的指標之一，退一步看，謹慎應對此一爭議，至少也可以減少未來再度發生類似風俗衝突的景像。 |
發表於 2014-7-12 11:07 PM
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