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[時事討論] 四分一世紀的反思 ──為何讓柴玲等領袖先走?

2014年6月4日 星期三  如果「天安門」是一條船……
. s, M& L& ~6 P公仔箱論壇因為吶喊,所以徬徨。
7 |/ Y" P7 G; o# v$ I1 T% F8 N' @1 O因為徬徨,所以無望。
$ ~- M% x: Q/ i" k因為無望,所以悲壯。' h2 G/ t" ^$ o( d! ~) E
這,就是「六四」吧。
% v6 [# p2 Y$ x! l. P- s% F; r5.39.217.768仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。
' W/ P. S5 f, Rtvb now,tvbnow,bttvb8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?
3 E5 @0 P3 [% jtvb now,tvbnow,bttvb你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?
; F' B' i/ e% t$ s你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?# M) Q  |- p$ L$ T& o# T" Y# f) E+ r% W
還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?
$ S: d; B% J" Q* M1 @. Q4 y公仔箱論壇然則,那些學生領袖是船長嗎?
3 C! J% F, E/ x: j9 g. P若不,那些知識精英呢?
5 [1 u' r* Y% V  B+ ~9 Z2 s再不,那些文化明星呢?
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都是「國寶意識」有以致之8 P6 x3 f+ |+ Z, `3 C* D
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。
/ u; w& q5 U3 g) {* N% u3 E李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」
6 u: C! q! ?+ q: {" n李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' r' u+ y0 o9 i5 m
8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。( M. l* P1 ]2 @2 n; E$ K) D4 ?5 X3 V7 k
此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。
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柴玲是這樣走過25年的……! f5 G' H( F! e/ E" m5 N$ H
先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:
- i" }! [" p0 \8 ZTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」
; l" P2 L5 f5 M) e& r0 f公仔箱論壇要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。
0 i% a. I' S2 j/ GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):
, n6 T! q2 G' K3 e3 P5.39.217.76「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」
7 v4 ~3 ~( b5 s6 v6 Z9 GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。* {0 K! l$ Y0 M" c7 s1 B2 Z( ?! w
還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:
- K& @1 ?( }4 A+ ~3 j4 M4 X9 o「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」
/ @3 Y; z0 F5 V1 z這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。
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/ S* e) _# S, y  rTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。負心多是讀書人
$ P! r/ z! {+ B5.39.217.76因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。tvb now,tvbnow,bttvb5 P! [" R% F" k1 \) w
李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」
2 F* w" m1 y9 J5.39.217.76他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。4 C* Q* {# U7 c# c& G8 \1 V' i
這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」
& m9 D# o4 W; c7 |9 t) a5 V, l) W! X7 i李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」
* j. L* O' ~% Z* F% q6 f+ P看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。公仔箱論壇0 o2 ]* C( D& X2 a# {7 L$ A4 M  W# s
夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:tvb now,tvbnow,bttvb& K# X  D5 B, F- K
「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」
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