2014年6月4日 星期三 如果「天安門」是一條船……
$ e) X2 @' i: {因為吶喊,所以徬徨。+ {. t2 x' B v. S. j
因為徬徨,所以無望。
3 z1 X0 z8 t: |% w6 h5 X5 p, P因為無望,所以悲壯。5.39.217.760 ]0 b6 O# _' c
這,就是「六四」吧。5.39.217.76( c$ [: u' U& V" K2 T( V
8仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。
6 M, i( x; k, c8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?2 |- Q9 c3 }, j/ I: C' N
你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?
+ p6 T9 r. _- |/ Z) g" \) c9 }你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?
7 h2 n* S5 J( b! T' ^; m- s: a! |5.39.217.76還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?5.39.217.769 l' m1 z _$ P9 ]6 K! v9 j
然則,那些學生領袖是船長嗎?
6 P2 ^; j0 {2 K z: i5.39.217.76若不,那些知識精英呢?
M2 D- N; I- P7 Q# l( O( {# a+ j1 I2 Etvb now,tvbnow,bttvb再不,那些文化明星呢?
* J2 l. `4 K% G/ w1 i2 N公仔箱論壇
* |$ u# d! u1 L) {8 Y4 _公仔箱論壇都是「國寶意識」有以致之5.39.217.76, m: e" ]: B6 e
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。
/ O- c4 B$ V ] @0 O# ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」5.39.217.763 ^/ h: ~+ D; U/ _0 h! d0 I
李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」
7 S) K3 u2 i# J& b( v4 j" U/ _5 C公仔箱論壇8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。
! z$ P# i0 J, x+ M* C/ I0 F5 g7 ztvb now,tvbnow,bttvb此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。. d. m9 v2 o- y. b q1 U
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柴玲是這樣走過25年的……
/ R* ]) O+ B, D. I% dtvb now,tvbnow,bttvb先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:公仔箱論壇; N/ T' R! N( y ]
「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」
; k7 Q3 f5 V6 f: \5 k5.39.217.76要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。
; ^# z& b3 O- t: \1 [3 A9 btvb now,tvbnow,bttvb再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):3 p6 Z& d1 {- \2 v: `! C
「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」
. o/ a% A7 W# K) N她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。
, C- V2 I* C9 i: t# a( stvb now,tvbnow,bttvb還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:tvb now,tvbnow,bttvb' C% K/ {7 h+ \- v) c9 I" P! j
「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」公仔箱論壇$ B; D: \& ]* I' e
這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。tvb now,tvbnow,bttvb- ?0 Q& H# v# S& i1 W
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負心多是讀書人公仔箱論壇' i7 W6 g6 |& j) N; n. x; S
因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。- v* r- l; V7 K- L7 R, A
李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」3 y/ Z7 G$ }, \3 W- L
他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」
. X2 I' c6 O4 x: m& m3 e2 @tvb now,tvbnow,bttvb這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」公仔箱論壇* Y, Z! s, s2 I) W1 U& Y
李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」
) }! |( E& c3 D- L0 E看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。, F7 f, Z: L. b2 t/ ~
夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:5.39.217.76/ I0 s3 n4 X! z } I: s
「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」 |