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[時事討論] 四分一世紀的反思 ──為何讓柴玲等領袖先走?

2014年6月4日 星期三  如果「天安門」是一條船……
/ N+ h% I6 C; y9 b因為吶喊,所以徬徨。公仔箱論壇( d) a. a  `5 g( k6 I! X
因為徬徨,所以無望。
- \4 s4 B5 X+ {4 Y' n4 I公仔箱論壇因為無望,所以悲壯。
; k" E$ ?6 d/ A3 a, F4 P& R公仔箱論壇這,就是「六四」吧。
! j8 O5 U6 ~) \5 `# l7 C8仔今日寫這篇勞什子,可以說不合時宜,也可以說頗合時議。公仔箱論壇  i9 a- L  P& N4 s4 x
8仔今日要說的是:為何讓領袖先走?6 T3 E  X, k% M1 _7 [) l
你會接受南韓歲月號(又譯「世越號」)的船長先走嗎?, C0 ]0 {5 |* e3 S
你會接受歌詩達協和號的船長先走嗎?公仔箱論壇) z/ J, \$ n2 d/ @% h0 Q5 E" @
還是,你會稱頌鐵達尼號的船長獨立艦橋,凛然與時代巨輪一起下沉嗎?
" s" x7 v: X" Y  L! {& g$ @然則,那些學生領袖是船長嗎?
% U5 N# ~. I. {5 GTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。若不,那些知識精英呢?% i4 Q4 w7 `4 n4 l- [
再不,那些文化明星呢?公仔箱論壇' i& c/ M- `7 g5 R
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都是「國寶意識」有以致之TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: X; `% ?1 P; d/ ?6 f- n  d4 I' U
關於「六四事件」,8仔反思了四分一世紀,也看過了一些書,發現思想文化學者李劼的一段話最堪回想,卻又最不堪回首。
# E) U' ^( v8 _: @4 X$ v# t0 c$ V4 x5.39.217.76李劼在其著作《中國文化冷風景》裡說:「『六四』最讓人難忘的不啻是那汩汩的鮮血,還有那麼多死難者當中,沒有一個精英、沒有一個領袖的驚人事實。」公仔箱論壇$ ]  g: ^7 M5 U- _# }2 N
李劼極沉重地嘲諷道:「知識精英躲進了美國大使館,從而讓全世界的傳媒紮紮實實地炒作了一下。更讓人啼笑皆非的是,某些個學生領袖竟然也有樣學樣,把同學們送到槍口上去,自己作為領袖讓人給保護起來。精英們的國寶意識強烈到了這種地步,以致電影《列寧在一九一八》裡那句不無搞笑的台詞:讓列寧同志先走,演化到『六四』當中,變成了讓領袖先走,讓精英先走。」5 K* X( ?- S: |& A. W" C, U
8仔本來不打算點名批判,但走筆至此,實在忍不住要說說柴玲。
' C0 Z% L$ B% W) I, I公仔箱論壇此去經年,鐵證如山,柴玲是百分之一千的「忽然英雄」,因為渴望被認許,所以站到政治最前線,因為底氣有限,所以極易受到不同外力(尤其是男人)的影響,以至去國之後,不時發表令人失望的言論。( z0 Y: _! W  v& O
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柴玲是這樣走過25年的……公仔箱論壇, @6 V* r  M7 O2 p" J$ M
先是在1995年《天安門》紀錄片裡的講話,為免被指斷章取義,原文照錄如下:
: J) F. ^6 c. }7 r' r: ^% ^「其實我們期待的就是,就是流血。就是政府最後無賴至極時她用屠刀來對着她的公民。我想,也只有廣場血流成河的時候,全中國的人才能真正擦亮眼睛。他們真正才能團結起來,但是這種話怎麼能跟同學說?……因為我跟大家不一樣。我是上了黑名單的人,被這樣的政府殘害,不甘心,我要求生。我就這樣想。」
9 j% v! w  e4 s$ T$ K! G5.39.217.76要流血,血流成河,但流的卻是別人的血,追隨者的血,而「我要求生」,令人想起戊戌變法失敗後,譚嗣同可逃不逃,卻對梁啟超說,各國變法都要流血,他願意流這個血,用他的血,來振奮人心,以利於變法的宣傳(李敖《北京法源寺》)。
! Z1 _9 K4 K7 P8 r& N; ?5.39.217.76再來,她在2012年6月4日以英文發表了一篇名為《我原諒他們》(I Forgive Them)的公開信,信中說(譯文):
3 {. y6 b5 q9 `3 G7 BTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「因為耶穌,我原諒鄧小平和李鵬。我原諒1989年衝進天安門廣場的士兵們;我原諒現任的中國領導人,他們仍然繼續壓制著自由並實行殘酷的一孩政策。」tvb now,tvbnow,bttvb6 s+ _8 [5 l' H5 `  t/ ]; H
她顯然誤讀了《聖經·羅馬書》的「主說:伸冤在我,我必報應」,這句話的意思是叫世人不要私下報仇,而要訴諸公意(一般體現於法律)。再說,她更談不上有資格說「我原諒」。5.39.217.76: {6 }$ ?# ^8 H0 `# h8 F
還有,就是昨天無綫新聞的專訪,她試圖再解釋自己曾提出原諒當年下令鎮壓的前領導人,並不等於放棄爭取平反六四:+ H  }! v7 m" F' N4 Y
「原諒並不是,並不是忘記,也不是背叛,也不是放棄尋找公義。正是因為是大是大非,所以原諒也不是說他們做的是對的,之所以我們要饒恕、要原諒,是因為他們做的太不對了。」1 c3 ]* M$ V. ^2 D' Y0 C5 {/ i
這句話邏輯之混亂,已經到了不值一談的地步,而只會令更多人懷疑當年學生領袖的質素。0 Q+ Z% A4 f. a& m$ V; x" i
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負心多是讀書人
7 J! h, P! ]. z/ o# q& RTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。因為學生領袖的失言,因為知識精英的失語,因為文化明星的失身,所以李劼的結論就更加發人深省。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ [+ i+ Q8 [" A9 ?; m/ G7 e! Z
李劼說:「整個一場『六四』血案,中國普通老百姓最令人尊敬,而且文化越低越純樸越精采。連小偷都會喊出罷偷的口號……那是多麼感人的畫面,多麼令人肅然起敬的民眾。」5.39.217.76, y- G! |2 @+ B3 u# M7 Y
他繼而道出箇中原委:「孔儒的調教,毛澤東的改造,在知識分子尤其是知識精英身上,極為奏效;而且越是精英,就越是見效。但對於底層平民,效應驟減。」
) j7 \# _) C" z. P* X7 ]$ G公仔箱論壇這句說話,似是呼應明代曹學佺的詩句,正是:「仗義半從屠狗輩,負心多是讀書人!」
, U4 D0 E5 k6 r5 [5.39.217.76李劼彷彿噙著滿眶熱淚續說:「『六四』就像是一次歷史性的精神洗禮。在這場洗禮中顯得最樸實又最令人尊敬的,是無名無臭的普通百姓,尤其是因此而默默無聞地承擔了開除、坐牢乃至犧牲的普通人。」+ [  T& I! S% Y
看到這裡,相信不少香港人都會想起李旺陽。
2 u4 s' ]8 g6 ~5.39.217.76夠了,寫不下去了,還是以李劼的另一句話作結吧:% S4 Z5 S( G6 r3 i3 L& r$ F6 q. m
「『六四』乃是中國民眾開始覺醒的標記。作為這種覺醒的成果之一,便是一波又一波並且越來越洶湧的民間維權浪潮。」
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