伊斯蘭刑法的主張極並不適合國情，因為馬來西亞實際上是新興的移民社會，而非擁有沉重傳統包袱的社會。它的提出，也是一個毫無經濟實利的空想議題，除了滿足一些人的宗教情懷外，沒有任何益處。本質上來說，是錯把中東國家的問題，套用在自己的身上去思考。5 k+ U$ i5 w6 Y
/ A+ R( y' n% H& O1 Otvb now,tvbnow,bttvb作為一名非穆斯林，我是支持伊刑法的，甚至期望全國落實，我想這將會大大減少馬來西亞的犯罪率，反正我不受這套法律所約束。但是，我也有另一層懼怕，如果伊刑法只是一個開端呢？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- g* X" r0 Y9 ]+ e8 Q( Q
有關伊刑法的議題，在我看來，純為炒作，若不是的話，就表示伊黨的認真是一種不識大體的愚蠢。
: c, I+ |0 `# m/ e4 |0 I5.39.217.76我如此評斷，絕不是武斷的，讓我們先來同情地瞭解伊斯蘭世界的焦慮吧，對，是超出馬來西亞的伊斯蘭世界。
9 C# L# v4 _' [# e2 @ [7 c回看過去，伊斯蘭世界的確創造出偉大的文明，自先知穆罕默德受神啟開始宣揚福音，只用了短短幾年，便統一了部族紛爭的阿拉伯半島，不到一百年，在烏瑪雅王朝的擴張下，曾經差點讓希臘文明消失的波斯帝國也屈服了，當十五世紀奧斯曼土耳其帝國攻佔君士坦丁堡時，被認為是伊斯蘭文明取代羅馬帝國，成為新世界的中心，為什麼一切都是那麼順利？謙卑的穆斯林知道，這是因為阿拉的許諾，在代表上天的君王英明領導下，在穆斯林謹遵伊斯蘭教法的虔誠下，必將建立一個包含全人類和睦共容的烏瑪社群。
) @) i& m5 O$ }& J W$ K6 l/ F請不要覺得不可思議，這是許多傳統宗教或思想的特徵，即追求普世性的世界秩序。中國文明也認為在天子的聖王統治下，人人謹遵三綱五常的崇敬下，必將建立一個人人知曉禮義廉恥的大同世界。當年風靡一時的共產革命，也認為在無產階級專政下，共產天堂必將建立。
; {8 Y8 |1 l4 q' p5.39.217.76不能否認，這是一個多麼富有詩意的人類理想，表現出人類的崇高願望。
' S+ V- t$ u6 c' {$ x5.39.217.76但是，請別忘了，任何崇高的願望，都難免有將事情過於簡單空泛看待的問題。5.39.217.76# H( a. J: f: o& {, ~
自從二戰以來，在穆斯林世界盛行的基本教義主義，其推論出發點，是認為穆斯林世界的種種問題，要歸咎於「邪惡的西方資本主義及帝國主義」，也就是帝國主義強迫開放國門，跨國企業進駐下，人民成為外國資本家的奴隸，而資本主義活動，破壞了人們的宗教節操，甚至認為今日地球的環境污染、國家戰爭、人欲橫流，都是西方一味發展及剝削的邪惡性質而造成。
/ \( o; @4 Y& s$ H0 K1 t當然，這樣的論述是可以成立的。不過，如果我們用比較「學術性」的論點來看，其實可以發現，無非就是因為落後國家被迫捲入全球化競爭中，不得不面對的困境，任何後進國家都免不了要經歷這樣的陣痛：傳統社會與傳統價值的解構。
5 ~/ ]5 B g; j$ D6 N# o1 c公仔箱論壇在此陣痛中，如何將傳統社會重構為適應現代世界，也就是資本主義的生產方式，越是傳統淵遠深厚的社會，所要面對的痛苦就越多，同時，也要在兩種態度中掙扎取捨：倒底哪些傳統是要割捨，哪些傳統是要保留。
, c; N6 g' A/ {在前述的伊斯蘭基本教義主義中，是認為凡是傳統的都不能割捨，也就因此，他們將現代意識型態，看成是對傳統侵略的邪惡存在，而不是傳統欲需學習的模範存在。0 B( {7 V3 G; `: i
最近在馬來西亞引起極大爭論的，由伊斯蘭黨提出的伊刑法，以及其背後追求的伊斯蘭教進程，無庸置疑的，是受到流行世界的伊斯蘭基本教義主義的許多影響，而我要指出的是，這樣的主張，極不適合馬來西亞國情，因為我國實際上是新興的移民社會，而不是擁有沉重傳統包袱的社會。
) p* a% ?! z m1 s6 g, p5 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。也就是說，資本主義帶給我們的，並不是像其他擁有古老傳統國家般，對傳統社會造成了極其嚴重的破壞，而不得不以雷厲風行的革命改造，來重組社會結構，正是這一點，使得我國對比許多東南亞國家，發展得更為迅速及健全。5 u+ Q! m/ Y9 ~6 V6 n: F3 R
許多中東國家的社會結構，至今仍然殘留著許多傳統及封建因素，因此在面對資本主義的挑戰（或說侵入）時，也就出現了極不適應的問題，而這正是伊斯蘭基本教義主義所產生的溫床。
6 q6 @# v1 h* b0 h2 f; y$ S: nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。由此出現了一個現象：當貧富差距越加擴大，就越加強調宗教及戒律的生活方式，其中最根本的解決方法，是認為要透過建立神權政治，從而可以進行全面的國有化，而得以實行極度保障的福利政策。5.39.217.76; M4 E; F( v/ \! b2 w/ X0 p
7 _9 E' W3 c/ w/ q4 Itvb now,tvbnow,bttvb這一點，是與伊斯蘭教強調公平的烏瑪社群教義符合，但以更大的框架來看，其實就是類似共產革命，以重組社會的方式來適應現代世界。
- B( ?1 ]* j' ^+ Z% A4 t8 Q那麼，我們需要經歷這樣的革命嗎？
) X2 U) d2 c6 C相對於許多國家，馬來西亞的議會政治已經顯得相當健全，這都要拜過去英國殖民的法治建設。而議會政治，正是許多現代國家當面臨巨大經濟抉擇或變革時，所遵循的解決問題辦法（如果要用革命來解決，就表示這個國家還沒有現代化）。& {# L$ D* s* a! w* t8 J
那麼，議會政治如何解決問題呢？說穿了，無非就是透過選民選出議會代表，透過議會協商，制訂出種種法規命令，來重新分配經濟利益及生產。
1 U/ G4 _5 t% ^) u# n+ d( r; O目前，馬來西亞貧富差距的確是越加嚴重，但絕大部分的受害者，並不是鄉村人口，而是城市人口，問題出在城市建設不足，而不是鄉村。
# M, A9 Z$ O2 q$ Q% h4 W5.39.217.76這一點，是區別馬來西亞不需革命的關鍵所在，因為我們要做的事，是打造城市，而不是重新分配土地。解決的方式，只能訴諸監督嚴格、政黨互信的議會政治，然而很可悲的是，我國的政治卻沒朝這方面走去，而是朝著「文不對題」的方式走去。5.39.217.761 |5 e$ c$ u2 |/ @3 U% g8 x7 \% T
可以發現到，伊刑法的提出，是一個毫無經濟實利的空想議題，它除了滿足一些人的宗教情懷外，沒有任何益處。本質上來說，是錯把中東國家的問題，套用在自己的身上去思考。
8 U1 W& h4 v" U4 B% a- e9 ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。然而，為什麼還會發生呢？這一問題，與我國地處大文明板塊間的位置有關，與我們新興的移民社會性質有關，更與我們不事學習的懶惰有關，但這裡只讓大家思考一下，往後再繼續討論。
& \" a/ N+ |/ X( R3 W2 } Y. A末尾，我要點出一個區別於伊斯蘭基本教義主義，簡單要求回歸宗教及戒律生活的另一種伊斯蘭教運動，那就是土耳其的「Gulen Movement」，希望本國的伊斯蘭黨可以借鑒。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 j+ C: x2 ]/ u% h, ^: h
詳細內容，看Wikipedia便可知道，簡單而言，就是透過民間互助的經濟組織及學習班，來提升穆斯林的宗教品質，培養人才，進而影響及改善國家問題，而不是炒作毫無實利的宗教議題。
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發表於 2014-5-22 05:50 PM
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