古德明: 習近平的文采風流
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五月九日,習近平訪河南蘭考縣,為「毛主席的好學生」焦裕祿去世五十周年紀念揭開序幕。第二天,新華社就發表公告,「徵集有關焦裕祿的詩詞」,將品藻選輯云云。這當然是揣合習近平意旨。
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. I5 n$ K* ], q* f) h) W: y, e0 I公仔箱論壇習近平據說一九九零年寫過一首《念奴嬌》,紀念蘭考縣的「模範黨書記」焦裕祿:「魂飛萬里,盼歸來,此水此山此地。百姓誰不愛好官?把淚焦桐成雨。生也沙丘,死也沙丘,父老生死繫。暮雪朝霜,毋改英雄意氣。依然月明如昔,思君夜夜,肝膽長如洗。路漫漫其修遠矣,兩袖清風來去。為官一任,造福一方,遂了平生意。綠我涓滴,會它千頃澄碧。」這首所謂《念奴嬌》,經新華社品藻,一定是上上品。只是這首上上品用韻和平仄都不及格。
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根據詞譜,這首上上品第三、五、八、十、十三、十五、十八以及末句,應用同一部韻。但「地」、「繫」、「氣」、「洗」、「意」是第三部韻,「雨」、「去」是第四部韻,「碧」是第十七部韻。而「碧」是入聲,不可以和其餘的上聲、去聲通押。7 D7 j2 s% G# T
6 ]" d1 `) h! q. [6 F3 p論平仄,那篇上上品也和《念奴嬌》扞格不入。就以第三、四句來說,《念奴嬌》應是「仄仄平平平仄,仄仄平平平仄仄」,上上品卻是「仄仄仄平仄仄,仄仄平仄仄仄平」,十三字有十個仄聲,抑揚頓挫不知從何說起。假如改為「此地山明如昨。蔽芾甘棠遺愛在」,起碼不違《念奴嬌》格律。5.39.217.76; q4 ~" L( G$ R
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唐太宗才兼文武,作詩古樸典雅,例如《賦得臨池柳》:「岸曲絲(柳絲)陰聚,波移帶(柳枝)影疏。還將眉裏翠(柳葉如美女之眉),來就鏡中舒。」貞觀十二年,著作佐郎鄧世隆表請編次太宗詩文為集。太宗不答應,解釋說:「朕之辭令,有益於民者,史皆書之,足為不朽。若為無益,集之何用?梁武帝父子、陳後主、隋煬帝皆有文集行於世,何救於亡(能免亡國嗎)?為人主,患無德政,文章何為?」《資治通鑑》卷一九五這段故事,習近平不會明白。他一心效法隋煬帝、毛澤東,要以「文采風流」誇示天下,只是他的「文采」比毛澤東都不如,更不要說隋煬帝。 [7 z" o0 m6 E5 W
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《貞觀政要》載:唐太宗廣開言路,務求「憑直言鯁議,致天下太平」。所以貞觀年間,「商旅野次,無復盜賊(商販在荒野路上,都不會遇到強盜),囹圄(監獄)常空」。習近平治下的新中國完全不同,當局只求天下鉗口無言。今年三月,德國總理趁習近平到訪,勸他還國民言論自由,習近平默然不應,連「尊重言論自由」的門面話都不屑講。所以,新中國囹圄常滿,直言鯁議者紛紛入獄。據國際特赦組織估計,中共去年處死幾千個中國人,比全球其他國家合計處死的七百七十八人還要多幾倍。
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「為人主,患無武備,患無文名,德政何為?」這應是習近平的心裏話。不過,要有文名,他至少還要讀一百年書。文采風流,不等於芙蓉帳裏的仄仄平平仄仄平。
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