本帖最後由 felicity2010 於 2014-4-15 10:31 PM 編輯 7 B7 Q7 A2 s1 w/ i# x6 h1 \
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【民報創刊】發刊辭：台灣有夢 重返光榮
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$ d6 I! O! z9 M2 S6 o我們藉由共同夢想的驅策，不願屈從狄更斯沉痛的吶喊，而要朝向充滿希望的期待。深信諸位讀者支持與指教的「民報」，終能實現有如一九六三年八月二十八日，馬丁·路德·金恩為世人所傳頌不已的演講：「我有一個夢！」(I Have a Dream.)
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5 K6 M# T! }, t編按：2013年3月23日，民報200餘位發起人曾通過一份共同聲明，把為什麼要籌辦民報的想法與做法形諸於文字；經過一年，民報確定籌組運轉，正式投入台灣媒體市場。而這次，民報再進一步闡明籌辦這個媒體的願景與期望，因此，便有了這篇｢台灣有夢重返光榮｣發刊辭的出現。這篇發刊辭，係由台灣首任駐WTO代表、財政部顏慶章前部長起草而成。
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+ X# M8 O F& R3 s$ p$ _- x G( g6 Btvb now,tvbnow,bttvb目睹現在的臺灣，容或不同角度有著差異的觀察。但經濟動能的遲緩、人民幸福的欠缺、國家主權的危殆、以及自信認同的飄搖，都是絕大多數國人備感焦慮又百般無奈的所在。置身於如此的情境，禁不住回想英國狄更斯(Charles Dickens)，以法國大革命為背景的名著「雙城記」(A Tale of Two Cities)，有著沉痛的相同吶喊：「那是最美好的時代，那是最糟糕的時代；那是智慧的年頭，那是愚昧的年頭；那是信仰的時期，那是懷疑的時期；那是光明的季節，那是黑暗的季節；那是希望的春天，那是失望的冬天；我們全都在直奔天堂，我們全都在直奔相反的方向。」公仔箱論壇" T6 Q3 N' e( T) H- f
I+ q: Z; U5 a; x2 N8 d公仔箱論壇回顧不久的過去，臺灣曾經是舉世艷羨的經濟奇蹟，我們還被稱譽為亞洲四小龍之首。如今由於經濟成長的停滯，導致國民平均所得倒退了十六年，臺灣失去了往日的榮耀。不僅淪落為亞洲四小龍之末，許多東亞國家經濟發展的力道，也讓我們瞠目結舌!5.39.217.76- R8 ^5 o t3 S: b" |
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在政治領域，緣起於許多民主先進的堅持理想，不畏懼威權甚至奮力抗拒獨裁的白色恐怖，終能催化出一九八○年代台灣的漸進民主化，造就國際讚譽的「寧靜革命」。但近年來台灣呈現民主人權的倒退，電話的氾濫監聽，司法裁判的悖離法理或社會常情，不僅搖撼著法治的磐石及民眾的信心，連法律學子與法學碩彥也備感挫折。tvb now,tvbnow,bttvb/ `, c$ e" }. Z! d* R
2 E+ ^! F5 b/ [1 H s公仔箱論壇在文化層面，我們也無助地失去了自信與認同，台灣海洋文化連結全球多樣文化的特質，被迫褪盡璀璨活潑的光芒，而僵硬崁入封建中國的窠臼。此外，新聞自由度的世界評比，台灣也大幅度的退步。
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總之，仿若狄更斯的描述，我們似乎全都在直奔相反的方向!一切有如充滿著愚昧、懷疑、黑暗與失望的最糟糕時代，這難道是當前臺灣子民的唯一選擇嗎?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ d: [* v2 {2 {9 G9 T* N9 m
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一八九四年滿清因甲午戰敗而割讓台灣與日本，相傳負責談判的李鴻章，曾經如此形容台灣：「鳥不語，花不香，男無情，女無義，瘴癘之地，割之可也。」一九四五年第二次世界大戰日本的戰敗，接續國民黨政府山崩瓦解於中國共產黨，於是有一九四九年的｢轉進｣台灣。台灣這兩段歷史鄭重昭告我們：歷史雖已是我們所無可改寫，但應不容許稍加淡忘。畢竟遺忘過去的人們，不僅沒有了現在，也將失去了未來。吾人須知，任何國家包括台灣在內，國家未來的前途就是決定於現在。這是台灣子民所無可迴避的責任，您我必須此刻為台灣的未來作出選擇！( r+ o" w# @; @8 O4 K
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際此決定臺灣未來的關鍵時刻，面對上述諸多的挑戰與紛擾，我們應當如何自處?美國偉大人權鬥士馬丁·路德·金恩強調：「對一個人的終極評量，不在於他舒適與平順的處境，而是他如何面對挑戰與紛擾的時刻。」(The ultimate measure of a man is not where he stands in moments of comfort and convenience, but where he stands at times of challenge and controversy. )馬丁·路德·金恩所稱的：「一個人」，擴而充之可為：「一群人」，甚至是：「一個國家的子民」。他甚至振聾發聵的訓示：「當我們面對重大事件緘默的那一天，我們的人生就已經結束。」(Our lives begin to end the day we become silent about things that matter. )
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「民報」發起人陳永興醫師基於台灣醫界關懷社會醫人醫國的情操，經由長達一年多的苦心思索，及六次發起人會議的相互感召，尤其是獲得眾多股東的集腋成裘，正式開啟「民報」網路電子報的發行。「民報」這個名稱及字型，源自於一九二三年由林獻堂、蔣渭水、蔡惠如、蔡培火及林呈祿等台灣先進，創刊於日本東京，嗣於一九二七年返回台灣刊行。當時被稱譽為「台灣人唯一的言論機關」。
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- _$ A s8 S+ E3 Z6 M9 c3 j公仔箱論壇陳永興醫師邀集二百多位熱愛台灣這塊土地的發起人與股東們，決定燃起薪火相傳九十年前台灣先民的未竟志業，決定使用相同的名稱及字型，用以彰顯傳承台灣先民的主體理念，而「民」的書寫，九十年前所呈現以民為主與人民出頭天的深邃意涵，也是今後「民報」由衷秉持的目標與信念!
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. n1 i) x) p9 a5 n Y4 Z- ptvb now,tvbnow,bttvb藉由一開頭所指出，當前台灣眾多人民的焦慮。「民報」要分享與讀者的主要內涵，將會包括：財經、國際、文化、社會及政治等層面的議題。「民報」編輯所奉行的基本規律，是絕無政黨立場的些許偏執，唯有台灣主體的永恆信念。從而「民報」不容許任何政黨人士干擾編輯內涵，我們將信守這項莊嚴的承諾，完整提供讀者台灣主體信念的資訊。) L) x; S4 j: [4 \
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「民報」全體發起人、股東暨工作團隊，都深刻認知這項工作的艱鉅挑戰。但我們藉由共同夢想的驅策，不願屈從狄更斯上述沉痛的吶喊，而要朝向充滿希望的期待。深信諸位讀者支持與指教的「民報」，終能實現有如一九六三年八月二十八日，馬丁·路德·金恩為世人所傳頌不已的演講：「我有一個夢！」(I Have a Dream.)公仔箱論壇# u: u! O- u7 A& a+ G. P, `
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他如此祈求：「我有個夢想，我四個小孩將有一天活在一個國家，是他們的品德內涵而非膚色被用以評斷。」（I have a dream that my four little children will one day live in a nation where they will not be judged by the color of their skin, but by the content of their character.）「民報」將與諸位讀者心手相連，矢志藉由言論的力量，共同追逐如此的夢想：不僅重返台灣經濟、政治及文化等層面的往日驕傲，在網路無疆界的情境，讓全球華人以台灣為榮，也期盼中國以台灣為榜樣，好好善待在中國的人民。畢竟人民當家作主，是普世最不可或缺的價值，也才是中國與台灣培養互信的最佳憑藉!tvb now,tvbnow,bttvb3 B# s: v. Y" Q. s1 s* B; U6 T& ~
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諸位讀者們，相對於狄更斯「雙城記」的悲憤與無助，貝多芬「費理里奧」(Fidelio)的歌劇，也是以法國大革命為背景，則洋溢著掙脫桎梏的堅毅與無懼。無辜被囚禁的人群，仿若今天您我的焦慮與無奈。但堅毅與無懼終將獲得勝利，世界所有偉大的歷史也都是如此而締造。貝多芬音樂揚起恢復自由的齊聲歡唱：「頌揚這一天、頌揚這一刻!」(Hail to the day, hail to the hour! )諸位讀者們，您我有個夢想的共同驅策下，讓我們開始倒數美妙時日的到來！5.39.217.76/ y) I, T" ]# `! P3 b+ r
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發表於 2014-4-15 10:28 PM
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