本帖最後由 felicity2010 於 2014-3-20 12:34 AM 編輯 公仔箱論壇0 K" N( a& y0 S4 B6 A3 c5 E
# P) t) c* z/ m& ^& Z: btvb now,tvbnow,bttvb即時關注│台教育部公告肯定學生 理性行動可促社會改革 . a3 Q0 X x; P# F/ btvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76: E3 m7 [+ {/ [( B0 ^- g
5.39.217.76* k1 J# ~0 Y: N. d6 n o 2 y2 C' [) H. c3 e6 }: J公仔箱論壇: Q+ |' @, \) C9 ~$ \! U, W. n
為抗議國民黨立委粗暴黑箱處理服貿協議，台灣學生團體昨晚衝擊並佔領立法院議事廳，上演一幕名副其實的「還政於民」，事件引發台灣社會不少迴響，有台灣的大學老師更鼓勵學生到場聲援，在社交網站上公告學生到立法院「打卡」視同公假，清華大學客座教授、前學運領袖王丹也表明，可以之後再為因此缺課的學生補課。 7 n" C; [! g. h* RTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 + A. _! i" C% C1 l: D5.39.217.76在如此敏感時刻，台灣教育部今晚就針對青年學生關心公共事務發出公告，呼籲應以理性溝通，遵守民主法治的方式來表達意見。 6 v# }- v) i- P9 A: a0 E* ^0 LTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ x) S8 g" S( U9 M7 X8 D/ z" M
教育部的公告中指出，「學生參與公共事務，是促進社會改革的重要力量，教育部一直以來也鼓勵並協助學生以行動、負責的態度去關心公共事務，學生若能充分理解公共議題的內涵，並以冷靜、理性態度踴躍參與公共事務，是值得嘉許，除可展現出臺灣青年社會參與的民主素養，也是政府政策制訂與制度選擇的指引動力之一」。 : T& o' c% l7 y5 Y/ |$ f$ |- D& @3 R9 |5 @" j4 C9 N
而對於今次學生以強佔國會來表達對公共議題的關心，教育部就呼籲學生應透過和平的對話與溝通方式理性表達意見，並注意自身及他人安全；於表達言論自由時，若有諸如毀損公物等行為，恐有涉及違法之虞，呼籲學生應理性冷靜，尊重民主，及遵守法律規範避免違法，並期待學生能透過公眾的討論、分享與對話，讓這些意見形成對國家、對民眾有益的政策。 4 u0 W- k- T! @- r5 j公仔箱論壇 - J' \( L- U+ J/ q) H0 J2 c台灣教育部對學生今次行動態度正面，起碼不見諸如香港官員般，動輒搬出「香港是個法治社會」這八個字來宣示，如此取態，或跟教育部部長的行事作風有關。現時台灣教育部部長為蔣偉寧，他是台灣知名土木工程學者，有橋樑專家之稱，曾負笈美國史丹福大學並獲土木系碩士及博士學位。早在2012年年11月，蔣擔任教育部長期間，有學生因壹傳媒併購案發起一場反對媒體壟斷運動的抗議遊行，當時天氣驟冷且下雨，蔣偉寧曾請同事前往關心學生，教育部因此發出電子信件給四區學務中心，表示「因台北連日陰雨寒冷，部裡長官關心學生健康，請轉達各校多瞭解、關心學生」，不過事後曾引來外界質疑是告誡學生勿參與學運，而他就多次解釋，是希望關懷在寒風中遊行學生的健康。0 g# d3 U: p+ J# N J( G1 _
* F }3 V3 V$ z- A5.39.217.76順有一提，曾任民政事務局常任秘書長的香港職業訓練局執行幹事尤曾家麗，於本月17日至20日正率團在台訪問，未知會否順道「觀摩」台灣教育部對參與佔領運動之學生的處理方式呢？tvb now,tvbnow,bttvb0 L" @9 x4 _5 q8 _- s+ d$ T) N
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余英時籲大陸學寶島：台灣雖小但意義極大6 e1 J# G! I3 c: J+ }" X: W* J
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余英時 - j1 q3 Z3 X( t4 ]6 P tvb now,tvbnow,bttvb/ o& o9 o8 [; N6 ? l" D
身居美國普林斯頓的著名歷史學家余英時曾經說過：「我在哪裡，哪裡就是中國。」他所說的不是地域上的中國，而是文化層面的中國。余英時師承國學大師錢賓四，亦負笈西方接受嚴謹的學術系統訓練，稱之為「學貫中西」的當代歷史學大師絕不為過。雖然身在海外，余英時仍一直心繫中華地區，對他來說，台灣現在曾發生的和將進行的，都值得中國大陸學習。5.39.217.768 L! c/ P$ |, [% t1 c" t, z( a
' e2 d- ]' c {5.39.217.76年屆八十的余英時仍努力筆耕，新書《論天人之際》於今年一月在台灣出版，引起學術界及關心余氏文章的人們重視。此書梳理了中國文化的本源，回溯千年以來的文明和歷史，立意深遠；《紐約時報》中文版近日發佈了一篇長達十頁的余英時專訪稿，除了提及新書以外，還有大部分篇幅談及當代中國政治及社會的困窘。3 g3 K4 t. X. ?: q% i* m7 j9 A
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' s6 Q, R$ [7 U5.39.217.76《主場新聞》摘錄一些余氏的重要發言，細閱這位大師如何為中國把脈：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# \; G4 E: W8 ?
5.39.217.76* s$ g0 b1 [ _. J( j6 ^ 台灣的民主民生值得大陸借鏡; P0 t1 r$ C. L. ^# i
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余氏認為只有民主才是中國的出路，因為政權管治的合法性只有民主制度才能賦予，而且民主是當今社會唯一可以保證不流血的制度，台灣就是最接近的例子： - ^1 `8 v, z; a/ r7 F: n$ ~) H( r& A% b ) ~8 F. {* i) l, d
民主並不是一個最好的制度……但是你不能沒有。否則政權的合法性永遠在被懷疑之中，那麼你永遠無法建立一個合理的秩序出來。而且民主是唯一的可以保證不流血而改變政權的制度。這一點台灣是一個很好的例子，以前大家覺得台灣小，看不上，其實它的意義大極了。 5.39.217.76( v' r" P) e/ z
當作者問及余英時怎樣看中國文化的未來方向時，他認為可參考台灣：TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。( v# f) `$ |- v f" p
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你可以拿台灣做例子。首先政權不再那麼專制，其次地方有自己的活力而不是被中央管得死死的，再次，新的中產階級不斷壯大。這樣文化就會跟着變。因為只要你給它自由，它自己就會找出方向來了。文化沒有什麼高深的，文化說到了最後就是生活。- h( Q1 g3 Q0 k: B
中國有一種魂要失掉了: j8 `7 z! i' V$ O6 z7 M* z
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余英時曾在悼念錢賓四老師的文章中稱他「一生為故國招魂」，問及什麼是「故國魂」時，余英時說： ( w3 `* y( G: k4 h
當時錢賓四先生和他那一代人提到「國魂」這個問題，錢先生大概有一種想法，中國有一種魂要失掉了。其實我不是完全認可這個說法，我只是借用他自己的話、他的這個志向，要恢復中國原有文化的一種精髓……粗略地說，錢先生大概認為就是以儒家為中國思想文化的核心。 - s7 c {! S8 @$ K* Ktvb now,tvbnow,bttvb
他認為文明之興起，源於公元前800年至400年間人類各社會都出現了的精神覺醒： 8 b) w! d; J4 V2 YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
…在這個大覺醒的過程中，不同文明的宗教家、哲學家或思想家各為自己的文明建立起一個超越的精神世界，如以色列的宗教、希臘的哲學或中國的「道」。這個超越的精神世界對以後各文明的發展取向產生定型作用和長期影響，也形成各文明的主要特色。 9 A( M+ F& ?# `$ E
毛澤東崇拜的兩個皇帝5.39.217.768 S6 z" L$ V! F7 o8 Y0 {3 c- u
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其實毛澤東尊崇秦始皇及明太祖的看法，早已有不少歷史學者論證過，毛澤東不少的政策和想法，都是「前車可鑑」的，余英時認為若要二選一的話，毛澤東的所作所為與明太祖有不少相似之處：, M& |7 B; n' h) G+ \- [
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明太祖是中國歷史上特別專制的一個皇帝，他在讀到孟子的書之後大怒，把孟子趕出孔廟了。孟子說「聞誅一夫紂矣，未聞弒君也」，這就是可以殺皇帝了。毛反對儒家也應該從這裡去理解。毛提出的宣傳口號如「深挖洞，廣積糧，不稱霸」，當時廣泛流行，其實是抄襲明太祖的「高築牆，廣積糧，緩稱王。」明太祖有一套語錄，叫《大誥》，每家都要念。洪武30年，19萬學生被召到南京，每人發一本。你家裡如果有一本大誥，犯了罪是可以減刑的。這不就是毛澤東語錄的歷史根源嗎？當年吳晗借罵明太祖罵蔣介石，後來在西柏坡見到毛澤東，毛澤東首先就批評說你不能罵明太祖。可見毛對明太祖的認同還在秦始皇之上。 / f8 \% s, S* l0 t/ |4 W
6 z/ C' B0 ?" w M8 o/ _$ H# K但是在近幾十年以來，在中共的統治下，中國文化中壞的部分都被加強了，好的部分都被丟掉了。這也不是我的偏見。比如過去中國人非常講人情，做事情要合理也要合情，但中共搞階級鬥爭之後，整個局面改變了，人情沒有了。人與人互相猜防，三個人在一起就不敢說真話。再比如說官本位，這是中國傳統中發展出來的一大弊端，但卻在中共統治下達到了登峰造極的地步。 - i a q+ S0 T$ g
這個現象在社會各階層都出現了，余氏引用了一個例子，譬如中國本土上，並沒有令人值得尊敬的學術大師：tvb now,tvbnow,bttvb- I; B3 E0 x8 L: ~# W
1 \- Q, m# v z9 P$ L8 [4 u: L# etvb now,tvbnow,bttvb今天大陸上一切都是官作主，學術界也是如此。學術領導權完全在「官」手上，真正學者反而不受人尊敬。過去我們提到蔡元培、王國維，在學術上都是令人肅然起敬的，但是現在有這樣的人物嗎？ TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ x' X0 n) S, O5 f3 f: v; K
由於中共的高壓統治，令一些政治和社會上的錯誤無法暢順地「自我修復」，這構成了一個難以發展的中國：tvb now,tvbnow,bttvb, V G& z7 H/ g+ E3 n& c
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比如說中國網絡封鎖那麼厲害，政治、社會、文化各方面的批評完全不許在媒體上出現，文化怎麼能夠發展呢？* i% {0 b* Z) }3 m
集權控制搞到最後老百姓連飯都吃不飽，那麼這個政權也就麻煩了。這是共產黨得到的最大的一個教訓。鄧小平的改革開放，我一直有一個八字評論，而且幾十年來我都沒有改變過我的這個看法：經濟放鬆，政治加緊……但是這個市場經濟不是正常的市場經濟，是黨控制的。tvb now,tvbnow,bttvb3 V+ f1 X: P' c$ N, f, V& P
發表於 2014-3-20 12:11 AM
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