[國際] 從「虎媽」語驚四座看族裔動態競爭

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華裔人士移民到各國後克勤克儉的生活態度，常被視為移民模範，不過很少被主流輿論列為成功的群體，而外號「虎媽」的美國耶魯大學華裔教授蔡美兒最近的「八大文化群體優越論」，再度引發美國主流媒體的熱議。到底文化優越的論述是華裔往自己臉上貼金的個別意見，還是主流價值的認同，甚至放諸四海皆準，頗值得玩味。tvb now,tvbnow,bttvb8 q5 j, W. E6 g: ~8 _: {. ~

海外華人在新舊社會文化承接上，常會顯得吃力。不可否認的，部分主流人士提到華裔人士仍停留在刻板印象，比方髒亂落後唐人街，喝普洱茶、吃叉燒包，變動的世局彷彿到了中國城就靜止轉動，華裔極難同化，鮮少投入社區活動。從這個角度看來，「虎媽」的主張雖跟主流節拍不符，至少對華裔有其正面意義。5.39.217.76/ s2 H& z4 U7 y. Q% Z- v* h
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評量各民族或文化群體的表現有很多種方式，得致的結論與意義自然就會不同。不過以收入、職業地位、考試成績來衡量族裔間的高低，未免失之管窺蠡測，因為各民族在當地社會的融入過程中，如果沒有貢獻，僅以小清新為樂，這跟選美活動中的佳麗自我感覺良並無異同。

而對評量各族裔的發展，如果進一步拉高比較的條件：如諾貝爾獎得主、全美五百大企業執行長、軍中高階將領、聯邦部會首長或各州州長、奧運獎牌得主、奧斯卡金像獎得主，分析這些頂尖人物的族裔出身，可能又是另一番景況，目前華裔在這些行業中均屬鳳毛麟角，而未來是否能脫穎而出不無疑問。
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如果說華裔在美國學術上表現優秀，或許是中華傳統文化價值是「萬般皆下品，唯有讀書高」，華裔家長省吃儉用，資源投注在下一代的教育，彷彿子女拿到博士擔任大學教授，就像古代中舉當上翰林院講學，足以光宗耀祖。但在頂尖大學任教，雖說社會地位高，但對整個社會的進步是否有提攜？相對於社會快速發展衍生出種種問題，社會似乎更肯定願意主動投入改造的人士。

而主流如何解讀各族裔的發展，也令人好奇。事實上，在美國加州，由於亞裔在學校中常名列前茅，持續拉大與非裔、墨裔的差距，教育當局因此減少了課業成績評比的級距，淡化華裔的課業優勢，而華裔子弟處於此一局面中，如何轉化自身長處，得到當地社會的認可，是成長發展的課題。4 {' G$ F& E2 M0 \: Y
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其實探討追求卓越的動機，另一位華裔心理學博士達沃斯（Angela Lee Duckworth）的學術研究結果，更令人矚目。同樣出身哈佛大學的達沃斯，從西點軍校、全國拼字比賽、各大頂尖銷售員等群體進行調查，分析那些人可以生存下來或做得最好，結果發現這些人士的成功跟成績、智商、外貌、健康、家庭收入、安全感無關，對長遠目標保持熱情和毅力的意志力，才是跨越族群的因素，就普遍受到各社群的信服。
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美國致力於種族平等，這其實也是社會仍歧視彼此的反證。比方北歐族裔輕視其他歐裔、歐裔看不起非裔，非裔還認為比亞裔高一等；猶太裔自認最優秀但同時也被其他族裔所排斥。在現實的美國社會中，不少猶太人固然力持保存猶太意識，而實際上猶太人已從「少數民族」中畢業，完成了同化，亞裔尤其華裔的表現如同當年猶太人，未來是否透過同化，融入當地社會，這個文化互融的過程可能是條漫長崎嶇的道路。
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在追求族裔同化時，或許仍有人想保持自身的優勢，只是第一代移民在赤手空拳的奮鬥中不暇計算得失，而第二代常在摸索中蹣跚前進；「失去的是上一代豐厚的中國文化，得到的是充滿疑慮的認同」，得失寸心間，箇中滋味只有身處其中的移民冷暖自知。

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