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[中國內地] 中國維權人士倡議民眾不要下跪維權(圖)


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1 n4 O! Y. p. V+ W中國維權人士發出倡議書,建議中國民眾上訪或維權的時候,不要在政府機構前或向官員下跪乞求,應當理直氣壯地表達訴求,爭取和維護自己的尊嚴和權利公仔箱論壇: q( [, r2 k" M# q) z9 ?

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, g+ L, `6 ^0 f+ }. s0 p/ m$ a5.39.217.76在中國大陸,近年不少民眾在維權討說法的過程中,經常發生在政府機構門前下跪喊冤的現象。( x% v/ f) p7 P+ T3 i9 N+ r
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中國民生觀察工作室負責人劉飛躍星期一發出倡議書,他表示,維權時下跪的人有訪民,有失地農民,有拆遷戶,有被辭退教師,有下崗工人,甚至還有法學教授。當前民眾向官方討說法時,越是人多就越容易發生集體下跪現象。對這種下跪維權的情況,劉飛躍表示反對,他建議所有中國維權者不要再下跪。
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倡議書表示,現代社會每個人都是公民,都擁有自由權利、尊嚴和價值,亨有獨立人格,每個

人都是平等的,公民就是要勇於維護自己和他人自由權利、尊嚴和價值的人。

政府官員是民眾的“僕人”。

民眾用交稅的錢僱請他們管理國家。

因此,民眾無需乞求他們,或對他們的工作感恩戴德。

維權是要維護本來就屬於自己的東西,不是乞求施捨,不應無視和踐踏自身固有的權利。

民眾一但給官員下跪,就喪失和踐踏了自己的人格、尊嚴和平等,丟掉了自己最重要的權利,是一種矛盾而又滑稽的行為。


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四川六四天網人權事務中心負責人黃琦表示,完全贊同劉飛躍的倡議。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- s# g! V5 {. n- U2 b) C- ~1 {9 i
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“最近幾年陸續收到數千張民眾下跪的照片,我們全部刪除,一張都不登。我們也和他們說明,如果下跪,第一社會不同情,第二是是自辱人格。通過下跪是得不到權利的。”
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黃琦說,多年以來,中國民眾維權的時候,確實經常發生下跪乞求的現象。但他也指出,最近兩年情況出現了明顯的變化,下跪民眾越來越少。
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“這種情況越來越少,今年只收到五張,2011年有一兩百張,說明社會趨勢也在改變。”; o9 q; j! g/ T" M. _

. H( H( x6 L' X) U5.39.217.76美國非政府組織公民力量負責人楊建利博士,長期致力於推動中國發展公民社會。他對記者表示,在中國大陸的現實下,一些底層民眾以下跪表達自己訴求可以理解,但卻絕對不能鼓勵支持。
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“這有文化背景。以前攔轎喊冤,都要下跪。這是傳統文化,求人辦事就要下跪。但作為公民社會的推動者,我們不提倡這個做法。”
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4 |$ b) g6 v6 i$ X$ _$ N+ m( F5.39.217.76旅居美國的中國怨民大同盟代表葛麗芳女士則表示,下跪維權在中國往往出現在經濟不發達的鄉村地區,在大城市比較少見。她認為,民眾維權下跪也不會更有成功的希望。! Z3 S7 H. p3 H# I; a; k" N

3 L! w3 s& F' h" m+ Q) E“你乞求他跟不不理你,很多人以為軟一點,就會解決問題,但結果還是不給解決的。”TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 m1 X  l, _) o/ v% k. u
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長期幫助中國民眾維權,兩次被判刑坐牢的黃琦則認為,沒有民眾的抗爭就不會有民眾的權利。tvb now,tvbnow,bttvb# s# W4 a: M, F. D8 H( u$ z3 K$ _8 S

9 E& [% u( V! s$ l* a“沒有抗爭就沒有權利。從歷史上看,沒有一次可以通過下跪,乞求統治者良心發現,民眾能夠得到權利和民主。只有抗爭,站在和官員平等的位置上抗爭,才可能帶來改變。”
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楊建利博士分析說,下跪是中國古代帝制社會遺留下來的傳統,意味著臣服和被奴役,是一種專製文化的符號。中國辛亥革命之後推翻了帝制,但很多中國人心理上和文化中的專制因素仍然存在。他認為,中共雖然並不採用下跪磕頭的儀式,但中共實際上仍在推動這種下跪的文化,為了在精神上繼續奴役民眾。
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8 y9 R4 k6 |0 k" _“中國現在權力的傲慢和野蠻非常嚴重。低級官員對高級官員就一付奴才樣子,對下級和老百姓就像老爺,作威作福。這也是中國還有下跪維權的原因。實際上下跪是沒有用的。實際上現在越來越多的維權者和訪民都知道,要完成公民人格的建樹,這個意識也越來越強,這也是我們的方向。”
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* p( F) V( V! j) M  D( e劉飛躍的倡議書還說,民眾下跪往往是跪求“清官”解決自己的問題,但靠下跪乞求“大老爺們”良心發現,主持公道,並不可靠。中國幾千年的封建社會一再證明,這種做法成功率極低,效果極差。唯有平等公正的社會制度才是保障每個人權利的基礎,權利要靠自己爭取,命運靠自己掌握。
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