6 J" z. z) {9 p0 H 無可否認,曼德拉曾經從事武力抗爭。他領導的非洲國民大會早年受到印度聖雄甘地的影響,奉行「非暴力公民抗命」,推動一連串不合作運動,例如不遵守「通行證」的規定,故意闖入白人區域以爭取人身活動自由。但1960年在沙佩維爾發生大規模屠殺示威者事件,67名黑人包括婦孺被警察從背後開鎗殺死。自此以後,曼德拉認為公民抗命已無力推翻殘暴的白人政權,因此轉而組織黑人武裝力量「非洲之茅」,攻擊政府設施和準備打游擊戰,結果在1963被補入獄。他在獄中繼續指揮武装鬥爭,與崇尚非暴力抗爭的非洲國民大會兩翼並進。tvb now,tvbnow,bttvb# v; e- w9 ]( e
5 b3 h8 U; ?. y# z! K3 `" i6 g5.39.217.76 對曼德拉來說,道德的力量和策略的考量兩者同樣重要。非暴力抗爭只是一種策略而非一種至高無上的原則。如果非暴力抗爭不能令南非政府放棄種族隔離政策,便要考慮武裝鬥爭。但經過二十多年的武力抗爭後仍然無法為南非帶來自由和民主,他便決定再次轉變策略,主動與政府談判。在曼德拉的自傳《Long Walk to Freedom》(626頁)中他這樣說:, F: S" f f$ {" P8 H7 h
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「敵人是強大而決絕。但即使他們擁有槍炮和坦克,他們應意識到自己正在對抗歷史潮流。我們是順應歷史,但卻力量不足,要用武力推翻政府實在遙不可及。雙方如此鬥爭下去只會白白犧性更多生命。政府也應該明白這種處境。這是開展對話的時候了。」0 j" ^; T0 a1 K4 I6 a* d" u, H
) ^9 @' k- M$ p5 E2 |: N公仔箱論壇 談判過程是漫長和艱巨的。由1985年曼德拉寫信給白人政府,到1993年6日3日多黨論壇達成協議於翌年進行不分種族、一人一票選舉立法議會,前後用了8年時間,中間經歷幾多從保守建制派與激進反對力量而來的破壞,全憑曼德拉的信念、勇氣和智慧才能度過重重險阻。雖然曼德拉最後是靠對話談判化解南非的衝突,我們必須了解到沒有之前的抗爭,根本没法打開談判之門,白人政府最終亦不會願意妥協。曼德拉能夠審時度勢,轉換策略,既能鬥爭,亦能談判。他亦善於在反對力量中建立聯盟,在建制內尋找合作伙伴。 * W5 a" b/ F5 a2 b+ n/ K3 p M) e: I; j W- P
港人爭取民主多年,由公眾集會、簽名運動、上街遊行、變相公投、佔領政總、以至對話談判都試過,但北京仍然心魔揮之不去,誓要用提名委員會篩走不夠愛國愛港、對抗中央的人。現在 “讓愛與和平佔領中環” 運動提出以公民抗命手段爭取民主,被抹黑為製造動亂的極端勢力,實質上我們堅持非暴力原則。此外,在公民抗命、佔領中環之前,運動亦承諾先走盡對話之路。市民可參與一連串商討日,並通過民間全民投票選出一個政改方案,授權泛民與政府進行對話談判。如果能夠達至一個既符合國際標準亦符合基本法的政改方案,便可避免佔領中環。作為運動組織者,我們深受曼德拉的啓發,希望尋求和平的方法達至香港全面民主化。但如果北京執迷不悟,強要逆歷史潮流而行,連和平佔中都無法為香港爭取民主,年青的後來者是否仍相信和平抗爭的力量便不得而知。最近有人向特首擲雞蛋,誤中副車,社會集中討論那個官員應對得體,而非譴責擲蛋之人,可見民怨已沸沸揚揚。有議員說今天擲雞蛋、明天擲氣油彈。此語或者是危言聳聽,但有責任的從政者,不管是建制或泛民,都應該盡快進行政治協商,尋求疏解之道。我相信只有真普選才能避開暴力的厄運。 ) B* C5 a P) [7 a! D( ^6 d 5.39.217.76: T* W9 M0 V a, M3 ?% I, h! O( k
希望茂桂兄下次來到香港,這裏已變得政通人和,過著真正和諧的日子! ! E( T& O2 ?; v1 [$ Ltvb now,tvbnow,bttvb b) w( v6 L: a+ u 陳健民5.39.217.760 F% X k+ t( a( u
2013年12月14日 6 k: K& i! @7 }* [1 B, L" i0 o: o6 U1 I; _3 i