周日話題﹕香港傳媒人，你為什麼不生氣tvb now,tvbnow,bttvb) {% I' j7 l: V& d* S! u$ P
文：徐樂公仔箱論壇/ V- }+ s# ~! B" |8 n
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是的，因為李慧玲，想起以前龍應台的一篇文。
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一九八○年代，龍應台在《野火集》裏的第一篇文章，就是〈中國人，你為什麼不生氣〉，怒斥台灣懦弱自私的中國人，怕事、自私，只要不殺到他身上，寧可閉眼裝睡，不爭取公民權益，不講法治，不講權利。龍應台怒吼，「你今天不生氣，不站出來說話，明天你——還有我、還有你我的下一代，就要成為沉默的犧牲者」。tvb now,tvbnow,bttvb" l9 p9 _# `4 y
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我也在問，李慧玲事件，香港的傳媒人，香港人，你們為什麼不生氣？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' H9 J K( Q9 @( X4 Q9 q
8 f& Z: \! J( }李慧玲被調走，不叫人心寒，經過吳志森事件後，這是遲早要來的事。叫人心寒的，是大眾的沉默，事不關己，漠不關心。3 ?( i8 Z! B5 C1 L
9 ^8 o# m$ a+ {/ v! W: n: p吳志森早年跟周融一齊「被封咪」之時，我在港台友人中聽到的說法是：「吳志森根本就做得唔好。」不錯，當時也有不少人質疑，調走一個人，香港的言論自由就會死嗎？誰說調走就一定跟政治有關？結果，事件被消費三數天，就回歸平靜，不見得傳媒人能為此做些什麼。tvb now,tvbnow,bttvb9 j9 w5 Y( _" E8 c9 K
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也對，個別人的離開，的確不代表什麼。可能這人，意見偏頗，根本是三流貨色，聽眾流失，怎能事事算到政治、言論自由頭上來。只是，若然真的只有一個人被如此對待，當然可以這樣說，但當事件一而再再而三發生時，為什麼，大家，還是不生氣？
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傳媒英雄亞視六君子
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回歸前，傳媒都同仇敵愾，很難想像傳媒會被逐個擊破。結果，近年報紙一份一份的被紅色商人收購，電視台變得是是旦旦陰陽怪氣，電台名嘴也一個一個的殞落。鄭經翰、黃毓民，到吳志森，再來李慧玲，都在走類同的軌，難道這樣還不夠清楚？傳媒人，你們為什麼不生氣？又還是，你們都在裝睡？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: R7 r" ?) U3 B; S s
% Z2 l& ^( y( c- \! q, P) L; F傳媒人整天都在為別人爭取公義爭取權益，但為何在爭取自身權益時，卻突然在裝睡？
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- @! ?8 Q3 |5 t9 p# u老了，頭上白髮愈來愈多。我們這一代，立志要做傳媒的，十居其九是因為六四。那個年代，記者是最神聖的，發掘真相，挑戰權貴，爭取民主公義。同樣，那個年代，記者的典範，叫亞視六君子。 l [" {4 l8 z: l6 _) c
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一九九四年六月二日，六四事件五周年前夕，六名亞視新聞部高層召開記者會，宣布因不滿管理層抽起一套六四紀錄片而辭職，被稱為「亞視六君子」。像我這種老人家，凡遇上傳媒的傷風敗德，總愛引述「六君子時代」來緬懷一番。二○○五年，六君子之首潘福炎退休，跨越時空，當年的「傳媒英雄」，會如何看待今天在裝睡的傳媒人？公仔箱論壇& P& u f' E* F3 m
: W. O+ L9 S S" _: ]5.39.217.76二○○五年退休時，潘福炎在《明報》的一篇訪問（二月二十四日），是如此說的：tvb now,tvbnow,bttvb! ?2 k5 J, W6 d
5 }5 N, W: F, _ V+ ~: k5 S5.39.217.76「那時社會氣氛、經濟情不同，我肯定會找到工作。如果換了今日，辭職三年也找不到工作，我或者會後悔﹗」二○○五年，是香港走出SARS陰影後不久，他說得很坦白。
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2 |& a$ X- Y6 f& O* J5.39.217.76「當年社會對六四很一致地反對，但現在有人對事件有不同看法，你今日因為堅持六四而辭職，恐怕沒有老闆敢聘用你。」也對，今天你說因新聞自由而辭職，會否變成怪人一個？
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* S/ K% ]& W2 B n5 l公仔箱論壇還有，更重要的，潘福炎承認，那時市場好，月薪五萬元，育有一對幼子的他，劈炮不幹亦不愁捱餓。一九九四年他辭去亞視的工作時，有六份工追他，部分老闆還欣賞他有guts（勇氣）。
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近年傳媒人圍在一起消夜時，除了講老細的壞話、公司來了哪個漂亮女記者或編輯，就是傳媒近年的艱苦經營。我曾在親友聚會中被問起現時工資多少，說出來即遭到白眼，也有大學友好投以同情目光，再開雙門寶馬載我到北角半山豪宅，介紹我最新購入的紅酒。電台電視沒落，報紙被免費報打得落花流水，轉到網站？但網上如何收費？連肥佬黎與梅鐸也未想得通。辭工會有六份工追而來兼有老闆讚許自己有guts的年代，一去不返。
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" u) q3 X1 M5 K5 [8 }當然，現實不應是唯一的考慮，否則在經濟困苦民不聊生的時候，誰來革命？只是，我看到的傳媒人，都被那黑壓壓的現實，壓得透不過氣。大家都會問，李慧玲之後，輪到誰？但想了一想，不管有還是沒有答案，都看不通，摸不透，下一步該如何走。5.39.217.76* `0 H7 Q# w" }8 ^
4 e4 s- x t6 u1 D) {0 w3 y也當然，不做傳媒，總有出路的。, U4 L4 A9 d7 s/ x! ^& ^ ]" ^3 [: D
( y7 j% n( A1 m# U, Z" J# n7 c3 o5.39.217.76滿街傍友難道是傳媒出路% D* O2 T; U1 F5 N% r
4 F5 e) f) P7 h- }7 @1 R$ m二○○五年，陳雲在《信報》有一篇文章，叫〈傍友〉（二○○五年三月十七日），是如此說的：
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6 }6 H4 f2 {- [- z7 L1 t- }公仔箱論壇「有一門謀生之術叫依傍……民初是中國難得的亂世，文人可以依附官僚為清客、幕僚、幕客、幕賓、幕友之類，亦可依附軍閥為副官、參謀、隨員，或依附財主為司理、跟班、拍檔，甚至依附佔領租界的外來政權做洋奴漢奸。5.39.217.76 s# Z& {, c) E% M- S1 I
7 J3 M0 S1 G/ T7 i( r2 M: Q2 ]tvb now,tvbnow,bttvb傍友依傍的是商場大老闆，都是神氣活現之徒，旁邊地位略遜而甘心追隨的生意伙伴，可叫傍友，受聘的貼身助理或私人秘書也可叫傍友。此等人打扮講究，為了討人歡心，有時不惜曲意逢迎。梁醒波在《光棍姻緣》（一九五三）唱道：「擔番口大雪茄，充生晒認經理，撈世界要醒目，一味當玩把戲！」就是某些傍友的寫照。
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. j( }# V7 X( \$ T. Z) l5.39.217.76傍友的所作所為，由雅到俗，由古至今，有奉承、逢迎、阿諛、諂媚、鑽營、攀附、巴結、吹捧、靠托、托大腳、拍馬屁、幫襯、擦鞋等，洋洋大觀……到了一九九○年代，回歸在即，港英準備撤出，中共部署接管，社會少提傍友，「擦鞋仔」一詞忽地流行。傍友始終是「友」，擦鞋仔則是趨炎附勢之小子。輿論用擦鞋仔來形容趨附北京、「忽然愛國」之人，實在傳神。」TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。- E3 M0 C6 }6 ~5 l
2 G g( G% c# k( i' I, Gtvb now,tvbnow,bttvb全文沒有點名提及現代的某個誰，各位可對號入座。今時今日，不做傳媒不當名嘴，其實也不愁出路的，只要你甘願當個傍友、擦鞋仔。今天，滿街都是。; [9 [) l0 B" ?# |
9 X' q0 g, T+ B公仔箱論壇不生氣的人，不知你還能否聽懂龍應台那句「你今天不生氣，明天你我及下一代，就要成為沉默的犧牲者」？ |
發表於 2013-11-24 09:22 AM
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