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[國際] 「五穀輪迴」非小事 科技文明著先鞭

「五穀輪迴」非小事 科技文明著先鞭
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「任他蓋世英雄,入此門還得低聲下氣;憑你齊天大聖,闖本所只宜屈膝躬腰。」——從中國西部一座廟宇的公廁對聯,可見在如廁一事不分尊卑貴賤,人人皆須面對。
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「五穀輪迴」雖是人類日日必做之「功課」,但聯合國將十一月十九日設立為「世界廁所日」,把這一普羅大眾印象中的「不雅」之事納入國際議事視野,的確挑戰舊有觀念。5.39.217.760 A- m# Y0 H5 C4 p0 R4 l7 h
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廁所是除臥室之外,另一具有高度私密性的處所,古今中外的文人騷客,常於此獨處之時創造力泉湧。北宋文豪歐陽修在《歸田錄》中稱自己所作文章多在「馬上、枕上、廁上」;現代名詞人黃霑如廁時佳句疊出;樂壇巨星席琳.迪翁興之所致,也曾在公廁練歌。
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藝術家將廁所視為靈感佳域,美、德、日、韓等國一些城市的政府,甚至將公廁改造為小型博物館或藝術展廳,成為當地旅遊的新資源。原本藏污納垢之所,如今不僅與藝術與美扯上關係,甚至發展成新的產業,形成經濟推動力,體現的是科技進步與社會文明發展的雙重合力。
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然而,全球仍有二十五億人缺乏足夠的衛生條件、逾十億人不得不露天排便的現實,也的確引人思考:小小的廁所,是否已成為阻礙現代文明傳播的鴻溝?
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今天絕大多數城市裏的人們,已習慣於享受現代化帶來的良好環境與衛生狀況,卻很少關注這些日益完善的基礎設施與公共衛生服務,經歷過怎樣曲折的歷史沿革,也大多未對遍布亞、非洲貧困地區的人們如何應對惡劣生存條件的挑戰,投以更多關注。
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但在歷史學家眼中,廁所的發展史,卻是人類文明進步的重要構成。
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不同的史料分別證實,早在西元前一兩千年的中西方社會,廁所已出現,但在其後漫長的歲月中,「五穀輪迴」始終被視為等而下之之事,以致英國,為當地居民提供飲用水源的泰晤士河竟成「糞河」,十九世紀上半葉先後爆發的瘟疫,奪去數以萬計人的生命;法國的情況亦不遑多讓。( ]5 w, a  K2 T% x- y, H

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而在亞洲,作為當今全球第二大經濟體的中國,因廁所狀況欠佳而長期受人詬病。儘管河南省境內一漢墓考古發現證實,距今兩千多年前的中國人已開始使用石製沖水式馬桶,但過去百年來公共衛生設施缺乏、衛生條件差的情況,直至近二十餘年,才因政府投入增多及民眾衛生意識提升,產生較大改觀。5.39.217.76" s7 j2 V* f  C3 H& Q; q: M1 [
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不過,早前舉行的北京國際馬拉松賽,因廁所欠缺而致許多選手沿途「就地解決」,依然暴露中國在此方面的差距,如今相當數量的遊客到中國邊遠地區旅遊,也仍會為如廁問題大皺眉頭;而在海外的華人餐館,亦不乏衛生間狀況不良的情況出現。tvb now,tvbnow,bttvb7 s9 Y# x* f  V- w( w( V7 i. U+ K* i$ o

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亞洲另一大國印度的民眾,至今仍飽受如廁之苦。根據聯合國二年的資料,南亞有逾四成人口不得不隨地便溺,地區比率高居球之首;而在撒哈拉沙漠以南,這一比率為百分之二十五。
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在長期研究貧困地區民眾生存狀況的專家與慈善人士眼中,由此引發的環境衛生問題,不僅對人類及環境的健康產生至關重要的影響,更關乎民眾的生命尊嚴、平等地獲取教育與工作機會,以及安全保障等種種人權的實現。
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正因如此,聯合國大會今年七月決議設立「世界廁所日」,期望「推動人人享有環境衛生,實現可持續發展的共同願景」。是由近百國家共同提案,並獲得全體成員贊同,顯示各國政府對此問題的重視程度高度一致。而在民間,蓋茨基金會資助的一項創新大賽八月在中國設立分賽區,欲為改善貧困地區衛生狀況,掀起一場研發低成本、節水型廁所的「革命」。如果從此出發,世界各國群策群力,藉科技改善衛生文明,人們樂觀其成。
冷眼旁觀天下事  笑談細看風雲變
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