剖析“既要革命,就不要抱怨反革命”
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張三一言
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2 B* v- b: o* ]2 H5 S- C公仔箱論壇王希哲理歪氣壯、氣勢如虹地作文宣告:“既要革命,就不要抱怨反革命”。tvb now,tvbnow,bttvb1 c2 p& z2 V$ M$ \6 x( j# C: t/ b& ?
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先搞清楚句子裡的重要概念:革命指陸共統治下的大陸民眾對民主制度與政權的要求,反革命指一黨專政打壓民眾的暴行。
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這是森林法則崇拜者王希哲的名句。對這名句評論之前,我贈補幾句,湊成謬誤的一組:- a: W; ~( N6 k* d
“既要反強暴,就不要抱怨流氓強姦”;
0 x. A; z/ i" e+ N# V3 m5.39.217.76“既要反搶劫,就不要抱怨強盜擄掠”;
3 V, E( D% Z* i( M3 G( otvb now,tvbnow,bttvb“既要反納粹,就不要抱怨希特勒的焚化爐”; 7 Q/ d! F- @% q8 v
“既要反日侵華,就不要抱怨日本東亞共榮圈”;5.39.217.76( e% @+ g( h) X
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以下是正確的一組:
+ w0 S$ V& s2 V# Y C: H. R4 o“你既要到澳門搏殺,就不要抱怨被清袋”(賭道);5.39.217.766 u2 l) e: ]' V: K/ l; E+ t, Y
“你既要吃鹹魚,就不要抱怨口渴”;(常理)! G$ ?2 B" T- j" A( j! n
“你既要做官,就不要抱怨人家說你貪腐”;(紅朝政情)公仔箱論壇6 x" m b; n8 @6 a" q& ~. ~/ a
“你既要專政,就不要抱怨革命”。(政治規律)TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。1 w3 u) g; i5 U5 q) ?
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- A6 A1 y/ Q0 F4 b4 |& V' b5.39.217.76為甚麼第一組謬誤第二組正確?5.39.217.76, u# b# }& L' O
. B* H& a2 W% P5 @% ETVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
3 L4 Z4 t% K/ N! M$ {其一,因果倒置,倒因為果。
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第二組之所以正確,是因為擺正前因後果,因果關係正確無誤。第一組後者是因,前者是果;其之所以謬誤,是倒因為果。就是說,王希哲之所以謬誤,是倒因為果。把反革命之因造成的民眾要革命之果,反轉來當作是“反革命的因”。王希哲的意思是,因為你們刁民要革命,所以我共產黨才反革命。若把王希哲思想落實到最近熱議事件上面,就是“因為夏俊峰要刺殺城管,所以城管要暴打夏俊峰”;強橫無理之極。
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5 }# T( F* Y5 ^其二,實力不對等。公仔箱論壇 h) ^' c4 {# h0 Q- x' k
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王希哲名句是顯示他宣導推廣現時進行官民搏鬥,同時扮演公正裁判者角色,對黨民搏鬥作評判。今天的官民政治實力比近於官百對民零,絕對不成比例,在實力如此懸殊條件下要雙方實行公平公開決鬥,就如要顛峰狀態之時的拳王阿里與一歲幼兒進行“公平公開決鬥”;本身就是絕不公平。這是王希哲赤裸裸弱肉強食森林法則的演示。5.39.217.76- Y! w+ r: z2 b, {
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0 L! _% r" Z: G4 J" q5.39.217.76在專制極權的強權下官民硬力量相差懸殊的陸共國,你對民說“既要革命,就不要抱怨反革命”,其實質含意是:“你不做順民奴民,就不要抱怨陸共打殺”。對平民百姓來說,王希哲這句話是鳩酒河豚。
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其三,不是自願競爭,而是被迫革命。5.39.217.766 _3 W6 B( i4 K! j* o, ?- k
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' m9 a+ Y; F+ G4 R. k0 c7 S( P在其一中說到實力不對等。王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”,我見到王希哲縱容、煽動現時對陸共忍耐性到了極點民眾跳落他設下陷阱。若果王希哲得逞,到時他那幸災樂禍容貌、落井下石動作是可想像得到的。
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大凡實力不對等的弱勢一方是不會自願進行對決的,在目前黨民力量極之懸殊的政治現實,民眾不會盲目進行決戰;因為這是自我求敗,甚至是自我求亡。民眾不願意決戰是一回事,政治現實是黨民敵對又是另一回事。所謂民眾的革命,指的是陸共高壓強榨的一黨專政下民眾被迫進行的求存抗爭;要爭得基本生存和發展空間。注意了,這反抗不是民眾自願選擇的結果,而是陸共逼迫,令民眾無路可走,只能走遺下共產黨無法消除的唯一一條路:革命。
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其四,沒有正義。
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5 T8 m: h8 }( U9 S3 o+ l5.39.217.76王希哲們或者會反駁:你既然是無力嬰兒,就不應該不自量力提甚麼要與拳王決鬥的革命了,是不是?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ K# G6 I. D( w C
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- X2 P, E4 @1 Z4 ?9 m公仔箱論壇第一,中國民眾窮盡了所有途徑、手段、方法維護自己基本權利,都失敗了,現在說的革命,是窮盡之後唯一可行之途,更重要的是被迫行走之途。可以這樣說,現在只能革命達義。
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第二,“嬰兒革命”所要求的不是決鬥,是要吃奶,要求的只是人民的生存和發展空間,或者說是要求原本應有的自由和民主權利而已。
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6 ?7 K3 d* q' { n5 R* Y8 w: aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。必須清楚無誤地申明:民眾的訴求是要回自己本來應有的人權和政治權利。這個權利,可以簡單到有如嬰兒要吃奶、幼童要立行不跪行、成長後成家繼後,或者債主向欠債人討還債款等等一樣,是正當合理、無可質疑的要求;也可以複雜到做人要有人格尊嚴自主自由等等那樣,都可以從人性或邏輯去推研都會得出必然如此的道理。這些東西,不管它是簡單還是複雜,都是合理的、都是正確的、都是符合人性的、都是符合正義的。“既要革命,就不要抱怨反革命”,眾所週知,無可置質疑,這裡的革命指的是民眾的人權、社會政治權利訴求。民眾政治訴求就是要求一個自由民主制度與政權;這是百分之一百的正義要求。
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政治、社會、人際關係有一條極重要的區別正謬、對錯、好壞、善惡的標準:正義!所有人文的理與事,有正義、符合正義的就是正面價值、正理、好事;沒有或違反正義的都必定是負面的壞東西;都是惡事,都是謬論。tvb now,tvbnow,bttvb& x" t {& k& e$ c7 e/ t0 N0 I& R+ ?
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在人文領域裡特別是在社會、政治方面,不能不預設正義前提,必須堅持和維護正義,不得缺失或違背正義。所有(無例外)非正義反正義的人文、政治理論都是謬誤的理論。謬誤理論與謬誤制度和謬誤政權相配合;是極權專制的御用理論。這類理論與正義的普世價值制度與政權相悖;有害自由民主憲制制度和權力。5.39.217.76' p" a! }: I7 _
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在王希哲的“既要革命,就不要抱怨反革命”(加上他的所有理論文字),明顯地呈現出無是非對錯正義反正義的價值判斷,而且還堅持非、錯、反正義,全是赤裸裸森林法則、弱肉強食的實力殘殺。所以,我說,王希哲的政治理論是謬誤理論。: ^3 F8 b2 j: ?; H2 L" M
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