本帖最後由 aa00 於 2013-8-18 10:24 AM 編輯
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2 M2 a$ o5 P# ?8 D8 H# a5.39.217.76正面宣傳=社會穩定？
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N( U% [/ i2 w7 M; D5 }; Ptvb now,tvbnow,bttvb更新時間 2013年8月16日, 格林尼治標準時間14:50
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8 j6 m4 I% ?2 x' I+ X- y) z 《求實》文章稱中國承受不起輿論失控的後果。
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9 K: P: O8 _8 ?6 T5 W& T$ H5 G中國官方新華社周五（8月16日）轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是，中國不能實行西方的新聞體制，也不能有西方那種程度的媒體自由，因為現階段的中國，承受不了輿論失控的後果。' y9 j4 e% i/ o7 X# H: f
《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控：蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面：脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。tvb now,tvbnow,bttvb8 Y" }6 P- I: Y3 t2 m; }8 M
馬克思主義新聞觀？公仔箱論壇% Y! m! i7 {! X% W
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: y; k4 C; [/ p5 t( e9 q9 bTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。《求是》文章開篇即提，中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。tvb now,tvbnow,bttvb7 I( \; q \9 D9 S
香港科技大學丁學良教授表示，所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係，而馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。; `; x& @! }5 N+ W0 i5 i
馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念，靠得就是西方的新聞自由。tvb now,tvbnow,bttvb8 ^/ Z4 S4 ~3 C! k
而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫「共產黨人的新聞觀」。3 E, j: b, X# @- k$ t0 y
音頻：丁學良教授談中國媒體「正面宣傳」
0 s# Z* `. \5 r6 T. ktvb now,tvbnow,bttvb中共媒體《求是》發表文章，要求媒體要正面報道。香港科技大學丁學良教授就此發表看法。0 W/ f# }7 j, g' G( m: z! P, V" H
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丁學良教授指出，這篇文章實際要告訴人的就是，不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向，也就是強調新聞的黨性。
; \) y; Y9 \& A8 h) g5 l! y 《求是》的文章承認，中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣，仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會「在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系，國內的穩定既有法制保障，又有社會福利體系支撐」。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。
0 g, ^6 M. k( _ `% y% N; ctvb now,tvbnow,bttvb按《求是》文章的觀點，要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息，「過度的批評」會「損害政府威信，妨害政府施政」。然而文章同時又說，「真實、客觀、公正，是世界各國新聞界公認的新聞工作凖則」。
2 i! q4 |9 i8 X, v3 \: z5.39.217.76不能批評卻又要報道真實，對於文章的這種自相矛盾，香港的丁學良教授說，不能把現實中發生的事原樣報道出來，按照這個邏輯推論，就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。「這也許就是毛澤東的辯證法吧」！5.39.217.76- o$ \4 }" q: o; I
然而，強調新聞的「黨性」，控制輿論，進行正面宣傳就真能達到社會的穩定？
) x# N4 t' m6 b l+ ?( r3 l3 ^5.39.217.76現實情況是，中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富，官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊，這一切社會亂像才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題，即便「正面報道」官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。公仔箱論壇- M; Z1 K3 Z b1 Z; \
（撰寫：李莉/責編：尚清） |
發表於 2013-8-18 10:21 AM
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