中國官方新華社周五(8月16日)轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是,中國不能實行西方的新聞體制,也不能有西方那種程度的媒體自由,因為現階段的中國,承受不了輿論失控的後果。8 w, u6 W5 Z! y p* s
公仔箱論壇7 A o. W& P/ x/ }
《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控:蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面:脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。
9 x+ j4 o1 w0 l# Dtvb now,tvbnow,bttvb6 }* A- C1 i5 _: E
馬克思主義新聞觀?5.39.217.76* _! H- t0 L7 R; D
) Z* ]# N$ h( f! L2 b
《求是》文章開篇即提,中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。
: S y0 Z0 ]+ Y. v; p# s% Jtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。: F8 F' \' R) \7 f" ~; _$ m
何謂馬克思主義新聞觀?香港科技大學丁學良教授表示,所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係,而是馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。5.39.217.763 N; v& H/ `& L( J
5.39.217.76! m. C3 G/ @. V# U
馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念,靠得就是西方的新聞自由。
, T" L0 r: ~5 K% n# S" Q5 etvb now,tvbnow,bttvb
, H9 h D- d9 ]+ G2 x V公仔箱論壇而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫“共產黨人的新聞觀”。
* k7 V, v1 N8 S+ Q2 _# Q# J
: j# Z" G: \2 r1 `) _9 L丁學良教授指出,這篇文章實際要告訴人的就是,不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向,也就是強調新聞的黨性。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。/ X, @# s) S; G% _
5 h3 O1 h! Q, Z: j3 m正面宣傳TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。$ s4 w' C0 F0 i& h9 Q* s
& U- F1 H; _* }( N) k* g
《求是》的文章承認,中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣,仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會“在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系,國內的穩定既有法制保障,又有社會福利體系支撐”。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。) L; t6 E( U. b8 }
- N5 `6 o" ?0 C Ctvb now,tvbnow,bttvb按《求是》文章的觀點,要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息,“過度的批評”會“損害政府威信,妨害政府施政”。然而文章同時又說,“真實、客觀、公正,是世界各國新聞界公認的新聞工作準則”。
/ G* ?4 d: \( c% W& H* Y3 w
: \. E: h- L( Y" w% f$ ]* b不能批評卻又要報道真實,對於文章的這種自相矛盾,香港的丁學良教授說,不能把現實中發生的事原樣報道出來,按照這個邏輯推論,就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。“這也許就是毛澤東的辯證法吧”!) S5 _0 _, [+ X
5 e3 Z ~& a$ c! l9 q2 l/ p公仔箱論壇然而,強調新聞的“黨性”,控制輿論,進行正面宣傳就真能達到社會的穩定?
9 a+ D0 D2 F4 k7 l* ctvb now,tvbnow,bttvb; D9 ?! u( y( n, l2 _" @3 b
現實情況是,中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富,官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊,這一切社會亂象才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題,即便“正面報道”官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。tvb now,tvbnow,bttvb$ q- O) F, e: [( E2 \9 e
|