中國官方新華社周五(8月16日)轉載《求是》文章《應自覺堅持馬克思主義新聞觀》。該文的中心意思是,中國不能實行西方的新聞體制,也不能有西方那種程度的媒體自由,因為現階段的中國,承受不了輿論失控的後果。tvb now,tvbnow,bttvb5 Q% q9 s0 L2 m' P! z
8 ~" v2 t. H* q; L* [《求是》曾發表過多篇呼籲中國對媒體控制的文章。它曾經在一篇《輿論失控:蘇聯解體的催化劑》的文章中就將輿論失控總結為三個方面:脫離黨的領導、負面報道劇增、停止干擾BBC等西方廣播。
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馬克思主義新聞觀?( V% I u' I$ J( y
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《求是》文章開篇即提,中國的新聞要堅持馬克思主義新聞觀。
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何謂馬克思主義新聞觀?香港科技大學丁學良教授表示,所謂馬克思主義新聞觀實際同馬克思毫無關係,而是馬克思之後列寧、斯大林創造出來的。tvb now,tvbnow,bttvb% @2 U4 X$ ~7 o
7 Q e3 S$ G8 @& }+ O; p馬克思本身是生活在一個新聞自由的社會。馬克思當年傳播他的觀念,靠得就是西方的新聞自由。" P0 S* W2 L2 u: l2 O/ O+ `: B* X
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而列寧後來創造出的所謂馬克思主義的新聞觀當時是叫“共產黨人的新聞觀”。/ J8 @' j0 U, h1 Y
z) `/ k: T: g: K" x' `% L) N丁學良教授指出,這篇文章實際要告訴人的就是,不要看到什麼就報什麼。而是要聽黨的輿論導向,也就是強調新聞的黨性。公仔箱論壇) B# i3 M- H. A( x0 w
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正面宣傳$ c, s4 g8 o, p v8 ?; f
+ T' C# f7 ~8 |, J, D! qTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。《求是》的文章承認,中國新聞的自由度比西方資本主義國家的媒體自由度要小。但即使這樣,仍然不應實行西方的新聞制度。因為資本主義社會“在長期發展過程中畢竟建立起相對完備、成熟的制度體系,國內的穩定既有法制保障,又有社會福利體系支撐”。社會能保持穩定。而中國在現階段承受不了輿論失控的後果。
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- X5 s+ `' R+ G1 h按《求是》文章的觀點,要控制輿論以維持穩定就必須正面宣傳。因為負面的消息,“過度的批評”會“損害政府威信,妨害政府施政”。然而文章同時又說,“真實、客觀、公正,是世界各國新聞界公認的新聞工作準則”。tvb now,tvbnow,bttvb$ t% ^) N( g2 d4 I" i
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不能批評卻又要報道真實,對於文章的這種自相矛盾,香港的丁學良教授說,不能把現實中發生的事原樣報道出來,按照這個邏輯推論,就是讓大家說假話。但又說不出口。因此只能把互相矛盾的話放到一起。“這也許就是毛澤東的辯證法吧”!3 _. u: i. k1 ]( T% V
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然而,強調新聞的“黨性”,控制輿論,進行正面宣傳就真能達到社會的穩定?
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, U4 U* F3 t+ P6 pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。現實情況是,中國的官僚利益集團佔據了國家大部分的經濟資源和財富,官員貪腐到達登峰造極的地步。司法不公、環境惡劣、貧富懸殊,這一切社會亂象才是中國社會不穩定的根源。不解決這一根本問題,即便“正面報道”官員貪腐恐怕也不能維持社會穩定。7 `* t- ?5 G' e5 J) M
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