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清華大學教授胡鞍鋼在官媒發表文章《人民社會為何優於公民社會》
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# a! j/ Y. I# u& R2 m, V" O5 l4 Q5.39.217.76清華大學教授胡鞍鋼在官媒發表文章《人民社會優於公民社會》,稱中共領導下的人民社會是和諧社會,是“中國夢”最大動力,而中國夢優於“美國夢”、“歐洲夢”,網友吐槽:胡為當國師寫就“馬屁文”。
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7月19日,清華大學教授胡鞍鋼在官媒《人民日報》海外版上發表文章《人民社會優於公民社會》。文章稱:[color=#414141 !important]“人民社會是中國的重大理論創新和實踐創新。與西方公民社會相比,人民社會更具優越性。人民社會的領導者是中國共產黨,根本特徵是和諧社會;13億人民共建、共享的人民社會,是實現偉大復興的社會基礎,是實現‘中國夢’的最大推動力”等,因文章中對習近平早前提出的[color=#414141 !important]“中華民族偉大復興”、[color=#414141 !important]“中國夢”等進行直白的”謳歌”,此文一出立即招致網友”板磚”無數,認為這篇文章和此前官方學者”反憲”套路一致。tvb now,tvbnow,bttvb; \( v8 \& @1 Y. m: p" k
4 W$ x. k( b7 W y7 N5 ~# { Q Atvb now,tvbnow,bttvb多位網友拋出[color=#414141 !important]“請組織批准我為人民”博文;微博網友[color=#414141 !important]“Starknight”表示[color=#414141 !important]“人民是個政治概念,差不多等於剔除了異己分子的公民。人民社會的風險在於,任何人都可能被站到人民的對立面去”;經濟學家趙曉評論道:[color=#414141 !important]“在攻擊完憲政后,現在又有人開始攻擊公民社會。公民和人民一字之差,有何本質不同?答案便是:這世上無人可以自稱人民,但人人都是公民。以人民取代公民,就可以堂而皇之地剝奪每個人的公民權,如此不僅搶西瓜、搶民企、搶屍體天經地義,而且可以一代代一直搶下去--而你,休想反抗!”;中國新媒體人北風也認為官方學者”反智無底線。”$ u3 X7 ^* h. `3 h3 ]+ J* X7 [& a, n
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“人民代表”很統一
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胡鞍鋼現為清華大學國情研究中心主任、清華大學公共管理學院教授、博士生導師。近年常有[color=#414141 !important]“主旋律”作品問世:2011至2012年間,發表《人間正道》、《2030中國:邁向共同富裕》、《中國:創新綠色發展》;2012年他還圍繞着中共十八大主題,撰寫了17篇國情報告;2013年,他的代表作為《中國集體領導體制》《中國集思廣益型決策》《中國式共識型決策》,此篇《人民社會優於公民社會》再將其推至[color=#414141 !important]“頂峰”。中國學者吳祚來總結道:[color=#414141 !important]“胡鞍鋼的一篇論文還不及我的小微博論證充分,人民社會優於公民社會,人民聽黨的,但公民們要黨聽選票的,用選票決定執政黨與最高領導人,所以公民社會是個壞社會,不聽黨媽的話,不是好孩子們。”tvb now,tvbnow,bttvb* F5 B. k: j# A, z& i1 S
' P' h+ ^9 p' M" o, _' |% Ztvb now,tvbnow,bttvb旅居荷蘭的獨立評論人立里向德國之聲表示,胡鞍鋼及其它類似的御用學者文章,大抵是捕捉中共高層意識形態動向而成。在這篇文章中,胡鞍鋼炮製了一個新的詞語[color=#414141 !important]“人民社會”:[color=#414141 !important]“根本就是新造了一個詞‘人民社會’,通過捏造新概念的方式編造意識形態的語言,象《1984》(英國左派作家喬治.奧威爾在上世紀40年代出版的政治寓言小說)中的‘NewSpeak’就是通過編造新話來說一套理論,完全脫離邏輯和常識,因為他自己定義了新概念,就完全可以隨心所欲的說了;其實他文章中的社會主義社會也不是真正的社會主義社會,他突出的是黨,那其實不是全體人民。”
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“人民社會”很和諧?
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, ?' b8 k' q8 X% L3 E$ q9 e. s公仔箱論壇採訪最後立里也隔空向胡鞍鋼喊話,作為清華名校學者,寫這類文章在基本邏輯的基礎上,也要有常識,像[color=#414141 !important]“人民”、[color=#414141 !important]“社會主義”甚至[color=#414141 !important]“共產黨”等概念皆來自西方,他將中國與西方割裂時,無論從學者學識、還是風骨,其形象盡失。 |