1、以德報怨 ! r( K% j8 r, A# O3 \
原句：“或曰：‘以德報怨，何如？’子曰：“何以報德？以直報怨，以德報德” ──《論語 憲問》 公仔箱論壇9 S& T5 X9 k2 n7 ]( ~2 }
0 t# p0 F& \: Z0 P5.39.217.76萬萬沒想到原來在孔子這句“以德報怨”的後邊還跟著另外一段話，什麼話呢？子曰：“以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德！”看完以後，幡然醒悟，原來我們都被某個斷章取義的孔子FANS給玩了一把！
5 ^8 M( s, Y6 a& v; Z& h; d. c; P當時的真實情況是怎麼樣的呢？孔子的一個****問他說：師傅，別人打我了，我不打他，我反而要對他好，用我的道德和教養羞死他，讓他悔悟，好不好？孔子就說了，“你以德報怨，那‘何以報德’，別人以德來待你的時候，你才需要以德來回報別人；可是現在別人打了你，你就應該‘以直報怨’，拿起板磚飛他！” 5.39.217.769 \6 I+ M [9 P4 ]
" T) h* N& A8 U: Y9 q+ f歪曲程度：8 7 Y4 K+ m" C- l; M& D: C
反面影響：9 5.39.217.764 C( n. F: v% ~. Z4 C
5.39.217.76! ^8 S, O2 X1 c
5.39.217.76: O( [. a) n, w+ z' W
2、民可使由之，不可使知之 TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) i" |( J' d6 \8 E! U" O& g9 ^
原句：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂。子曰：民可使由之，不可使知之。”──《論語·秦伯》
) y, ^7 J9 E; W: L) n: L/ g! j公仔箱論壇4 D( h" t0 M0 F* m6 [
我們結合上下文的語境，很容易就能得出這句話正確的分句方法：“子曰：興于詩，立于禮，成于樂。民可，使由之，不可，使知之。” 公仔箱論壇1 w0 C N/ s( l
孔子的整句話就是說，詩、禮、樂這三樣東西是教育民眾的基礎，一定要抓好。如果人民掌握了詩、禮、樂，好！讓他們自由發揮；如果人民還玩不來這些東西，我們就要去教化他們，讓他們知道和明白這些東西。這才是“有教無類”的大教育家孔老先生的本意。
) A. c; l: G: vTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
! ?' Q% z) H- P* `$ J+ Y, e: B: l' s2 y5.39.217.76歪曲程度：7
/ _# \9 \* e( t4 Y1 d$ h: I& C反面影響：9
" T- S; K) j5 ~& x1 W& z4 Y0 j" G( k0 o% ~) o4 \9 h0 v
7 W4 }1 J# u$ J( B3 e3 j7 Btvb now,tvbnow,bttvb2 Z3 H8 F3 D8 I" C4 y8 ]
( l' \+ j) J9 O5 h5 mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。3、無毒不丈夫 ) ]9 y' Q# _1 K8 v
原句：量小非君子，無度不丈夫。──民間諺語聯對
- |* L, q! U. }tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.76# j$ P& v5 s* C: D
這句來自民間的諺語本來應該是“量小非君子，無度不丈夫”，這本來是個很好的句子，裡邊充分運用了對仗。顯示出了一份陽剛有力的氣魄，一個胸懷坦蕩的男人形象就躍然于紙上，可惜勞動人民口耳相傳的這一句話，到了朝廷上那些所謂的學高八鬥的“君子”嘴裡就變了個味。為什麼呢？
) `1 ^$ E- h' e& I; g' H公仔箱論壇
. g; J* Q- Z s6 ~這要從古時候文人的習性說起，在這副對聯式的諺語裡，“度”為仄聲字，念著別扭，很容易讀為平聲字“毒”。那些對音律美感要求甚高的學者們某天吃飽了沒事兒幹，便發揮他們的專長自做主張，把這句改為“無毒不丈夫”了。 5.39.217.760 D1 P1 f: s$ R8 E
) @1 `" P3 m& D6 ?! k& D1 W2 a$ Q5.39.217.76
8 L5 P6 I7 E, o8 `tvb now,tvbnow,bttvb
1 t$ r0 y/ ]; E6 HTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
: [, O0 D4 q7 ]( O歪曲程度：9
* p+ F4 a2 X7 l2 T( R5.39.217.76TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 T. D/ ]) {" }3 a0 Z
反面影響：5
+ f0 L# a* K4 N5 j4 z: A* |
/ z5 H& Y- [9 R& L5.39.217.76
1 ]* x' }: n6 a% T4 z! m+ DTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。
! _. l. I3 Q ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 q/ M, H/ Y- }5 Z
4、唯女子與小人難養也
, q: ^. `; k- K2 U; Y( D原句：唯女子與小人難養也，近之則不孫，遠之則怨。──《論語·陽貨》 6 E& k) u7 N6 k7 x) X
9 E( p5 r% Z4 ~2 ZTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。在《史記·孔子世家》裡，提到了孔子之前的衛國之行，孔子“居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘出，使孔子為次乘，招搖市過之。孔子曰：‘吾未見好德如好色者也。’于是醜之，去衛。”
- @ o' K1 f$ q( b公仔箱論壇
9 Z D: d) K P' r大致翻譯一下這段話，時任全國教育勞模的孔老先生受衛國國君的邀請，來到了衛國參觀學習休養。但在這期間，孔老先生突然發現自己被涮了，人家根本是拿他的身份來炫耀自己抬高自己而已，並不是真正支持他來這教化衛國民眾的。尤其是那個衛靈公的老婆，為了抬高自己的身望，公開炫耀，貶低了孔子。
: _6 P. t+ f. _9 c) r6 BTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。8 W4 L: {5 P( Y
孔老先生很鬱悶，收拾行李就離開了衛國，離開之後，心情平復了，想起衛國公老婆那種仗著得寵、驕橫跋扈亂政擾民的爛事兒，就發了感慨：“唯女子與小人難養也！近之則不孫，遠之則怨。” + b& Q) l! \+ c5 O
看看孔子的衛國之行，一切都明白了，他這話斷不是發神經突然開罵起包括自己老媽在內的所有女人，而是有一個特指的對象，這個對象，就是衛靈公那位老婆南子等人。
$ M5 C0 O* J6 H% ~5 `5.39.217.76+ n+ }) `4 ~" G- h
歪曲程度：6
* J3 m' o, o. Q& B反面影響：9 5.39.217.76+ T8 v; G( V" _9 w& G5 p3 Z9 }
9 Z, n9 E5 s7 T8 Ytvb now,tvbnow,bttvb
; ~9 u) _4 C3 Q; Jtvb now,tvbnow,bttvbTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。0 f& e" }, G( t3 J) Z! d
+ q$ K+ E1 o u. _) C% ~公仔箱論壇5、吾生也有涯，而知也無涯 公仔箱論壇1 g3 v; P& q1 I* k W1 S# h
原句：吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已 ──────《莊子·養生主》 5.39.217.767 U6 c8 p, O) N! k
8 b) e3 t) M- J; r2 t* S# _莊子的這句話其實是這樣說的，“吾生也有涯，而知也無涯，以有涯隨無涯，殆已。”我莊子的生命是有限的，但我面對的知識是無限的，要我以本來有限的生命，去追求那種永遠看不到邊的盡頭，這樣會搞死自己的”
9 N; m# _6 b: A. Y) P6 A0 a公仔箱論壇
( Z" k' _2 @6 h W' h5 I4 S公仔箱論壇歪曲程度：8 0 C. z" C {6 ^8 P) d
反面影響：3
$ t# A- Y- K5 }) ?tvb now,tvbnow,bttvb
: ~( i& E3 d0 S+ f; y0 y
0 ~2 A$ X2 g7 K; l9 }1 \5 G
0 r% s. y7 x g" j$ ]/ I
$ ]& `, ]& p/ q' ~6、相濡以沫
j- X8 J- \( [3 K* t) Utvb now,tvbnow,bttvb原句：相濡以沫，不如相忘于江湖──《莊子·大宗師》 5.39.217.765 Z: ?" a: L4 l' X, h
公仔箱論壇( B% h1 a j0 L0 [
相濡以沫，多美的情景，雖然這並不是愛情最理想的狀態。當年街道居委會的老大媽就算再沒文化，這句話肯定是會說的。只是我們都沒曾想到，後邊還跟了一句“還可以相忘于江湖” 2 i) G5 z" E( ?4 v
$ v9 t- V9 z& P) k+ R5.39.217.76" W" }$ ^$ u0 P
: B$ @8 c' ]. N3 Stvb now,tvbnow,bttvb
! n* a7 W1 I" M) d, O! ~7：天地不仁，以萬物為芻狗
) s: j' s3 {# V% i5.39.217.76原句：天地不仁，以萬物為芻狗，聖人不仁，以百姓為芻狗──《道德經》 0 ?, I6 d4 |& K; L/ ]
6 W: W$ F6 D1 w p3 `) gTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。其實這句話的真正意思是說，天地不情感用事，對萬物一視同仁，聖人不情感用事，對百姓一視同仁。你們推崇的這句話，它的原意中根本沒有你們所需要的壓迫與歧視，卻恰恰相反，它說的是一個公平的道理：我們所有的人，所有的眾生在天地的眼中，都是平等的。5.39.217.76) i" v& v9 ^$ z, Y$ M' X
TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。5 i. q6 k4 K; Z* Z* @/ w+ j7 }9 {" ]
原來無度不丈夫先係正句undefined
( j7 C4 A" k5 J, s% F) J. _( @tvb now,tvbnow,bttvb5.39.217.760 O4 l5 a% u. `
6 X1 a5 ?- o4 S- _1 mtvb now,tvbnow,bttvb好多句都一直理解錯哂 |
發表於 2013-7-13 10:51 PM
| 
听过一种解释芻狗是古代用来祭祀神，祭祀神的时候，芻狗被祭祀的人供礼拜，无比尊贵，可是祭祀完之后就变得一文不值扔到地上任人随意踩踏。
