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[港澳台] 殖民地惡法催生的抵抗

殖民地惡法催生的抵抗
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作者按:近年政治檢控日趨嚴重,例如最近佔領中環義工陳玉峰就被低調通緝兼被起訴。為了讓市民對政治檢控加深了解,並為未來可能發生在自己身上的政治拘捕做好準備,我與一眾社運朋友用一年時間整理了《反抗就是罪名——政治檢控與盼望》一書。法學學者、資深傳媒人王慧麟先生為本書寫序,講解惡法與去殖民的關係。
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) a7 D+ k0 b4 N9 P) E4 K5.39.217.76文:王慧麟
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, C( G8 n1 B% {/ I香港人怕亂,應該是說,全世界的人都怕亂。殖民管治者很聰明,抓住人們的心理,肆意立法,壓制人權。香港人權法通過後,殖民管治者曾經一度修法,放鬆箝制,但九七年之後,法律對人們之壓制,已經越來越嚴厲。- e& g) f3 }( C. \, T# n, V
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然而,過往殖民管治所催生的壓迫文化,已經植根在制度之內,無孔不入。只要你稍為說過對政府不滿之言論,你的面書可能已經被盯上,你的電郵可能已經被監視,你的手機談話內容可能已經被錄音,你的言行、你的思想、你的一舉一動,已經受到注意。現在上街示威,其實需要有被拘捕及檢控的心理準備。公仔箱論壇$ I- Q2 ?6 n) E! Z) S9 M. R, N
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隨著科技發展,政府監控的力度即使比以前殖民地時代更廣更強,但你更渾然不覺,直至坐在執法部門之冰冷房間內,才知道自己原來已經走上需要被規訓的道路上,如履薄冰。但走過這條被捕被控的路,又會怎樣?過往抗殖抗惡法的歷史發展可見,行動家只會越被捕,越抵抗,直至殖民政權下台。印度獨立運動之父甘地如此,肯尼亞獨立運動領袖肯雅塔也如是。1 Z% `% P6 _% Z/ Q
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《反抗就是罪名—政治檢控與盼望》中的行動家,為社會公義「玩命」而被拉被鎖。假如沒有他們現身說法,你不會知道香港法律的荒謬﹔你不會知道,好多法律上對被捕人士的保障,到了執法部門手上,隨時形同廢紙。我城各政黨提出的法治觀念、捍衛法治的主張,層次高不可攀。但庶民面對的日常法律,不是甚麼釋法,不是甚麼人權法官被退休,而是壓迫者如何利用法律制度,天天想方設法地鑽空子,針對行動家。本書的行動家故事活生生地展現了,香港的所謂法治觀念,相當落後與脆弱。# H. ^1 t5 Y+ n1 Y' R' i3 D
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因此,他們的證言,變得相當重要。他們向大家證實了,香港執法部門的壓迫文化沒有因為主權轉變而放寬。法律可改,程序可變,但文化難變,因為它早已札根在執法者的思維及制度內。他們的證言,說明了我城法律制度的殖民性。你不能把頭埋在沙堆內,裝作視而不見。你不能只在面書按「like」,而不站出來支持行動家。聽一聽他們的證言,你也應該相信,壓迫者其實從來沒有改變過,而且樣貌偽裝得越來越斯文。! C; e4 g4 P+ Z& N
      
( |1 I4 Q5 ?+ O" C0 S5 ?% {5.39.217.76 《反抗就是罪名—政治檢控與盼望》        
7 m# u+ q& f7 L0 _ISBN︰9789881556936
  
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