4 L# N" U4 P* T, `1 | L把孩子送歐美留學成為有錢人、有權人的趨勢
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# \6 s, I* r$ ~/ p2 D x中共中央機關報《人民日報》周五刊文稱，要堅持馬克思主義，西方理論不符合中國國情，也不反映中國人民根本利益，遭到民眾批評自相矛盾。有評論認為，中共喉舌連續發文抨擊西方民主價值，是中共新高層不願政改的信號。也有評論認為，這說明中共內部已經混亂，進退失據。5.39.217.76! L+ w2 }( [+ ?: x8 c- _8 y
《人民日報》周五刊登題為《堅定“三個自信”：堅定不移走中國道路》的文章，指必須始終堅持馬克思主義在意識形態領域的指導地位，自覺同形形色色的錯誤思潮劃清界限。西方的那套理論，新自由主義也好，民主社會主義也罷，既不符合中國國情，也不反映中國人民和中華民族的根本利益。
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1 R4 W0 l2 [7 r8 f* B文章一經刊出，立刻引來網民圍觀，“潮丐”在新浪微博上說：你們坐的車是西方的，穿的衣服是西方的，戴的手錶是西方的，用的電器是西方的，你們把老婆孩子送去西方，你們每年還要去西方考察，連你們奉為教旨的馬列主義也是西方的。現在你們跟我們說西方那一套不反映中華民族根本利益，你們的邪惡，連魔鬼都自愧不如！網民“公民邵明”說：老百姓不懂這些所謂理論。我們要的是人人遵守憲法，人人有選舉權，法律得到實施，權力得到監督。網民“石俊希南京”則認為：符合不符合反正人民沒有選擇，但有一點可以肯定，民主自由的社會主義不符合一黨利益。
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3 n( d/ p. W6 R0 {雜文作家朱健國周五接受本台記者採訪時表示，人民日報該文章中的觀點本身就是自相矛盾的，號稱信奉馬克思主義，其實也不懂馬克思主義。
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: ?! g" d8 q# q; n7 N1 }7 U( a7 G“這就從根本上把中共立黨的基礎推翻了，中共立黨基礎就是西方的馬克思主義，而且馬克思主義的核心還是民主自由，馬克思（著作中）有多少反對普魯士當年書報檢查、干預新聞自由？不知道有多少這種文章。”$ C# C* H/ @7 ^5 ]: X
+ p; M: h& j' Y7 U; m/ V! n5.39.217.76朱健國說，共產黨建黨初期就在批評國民黨一黨專制，壓制民主。但是現在他們批評國民黨的話全都到了自己身上了。而官媒已不是第一次向西方理論發起攻擊，《光明日報》周二曾刊文稱“需要將少數西方國家宣揚的民主知識從普世知識降級為地方知識”，也引發輿論批評。不少人諷刺道：西方普世價值是“地方知識”，只有中國特色才是宇宙真理。5.39.217.765 T3 [+ t+ u& [
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香港《開放》雜誌執行編輯蔡詠梅周五向記者表示，官媒接連發表類似的文章是一種信號，預示着新領導層無意進行政治體制改革。
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“他們在理論上都是非常的自相矛盾，而且也沒辦法說服人，我們只能把它看成是一個信號。這個信號表明最新的中共當局，對中國的政治改革、解決社會矛盾，未來中國怎麼走的一個路向，這個意識形態的傾向看出來了，就沒有要中國進行政治改革、在民主化進行轉型。而相反可能是要維持中共政權為第一要務。他們可能覺得在意識形態上完全打了敗仗了，完全輸給普世價值在中國普及的這樣一個情況。”
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1 H c% [' O5 i" R0 X蔡詠梅又表示，這樣的行為只會令中共體制內的改革派越來越失望。1 B& |7 V$ ~" I
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“我覺得他們今天的做法有點像清朝末年的時候。清朝末年大勢所趨，時代潮流所趨，就是中國要走憲政之路，中國要走君主立憲。但是他們做的時候就拚命地想維持自己的皇權，後來在改革的時候，他推出的新內閣也是個皇權內閣，就使得體制內大部分精英，本來是支持這個政權的，保皇黨的，最後就變成革命黨。”
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朱建國則認為，這或許意味着中共高層已經混亂，無論是價值體系、指揮體系，還是運作體系都是矛盾百出：
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“現在這個政局處於一種大動蕩的前夕了。就像當年毛澤東說蔣介石的，他既不敢公開地堅持專制，又不敢公開地堅持民主。他是進也不是，退也不是，他現在處於這種狀態了，進退失據。” | 
發表於 2013-6-1 07:01 AM
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