本帖最後由 felicity2010 於 2013-4-12 11:20 AM 編輯 0 F& x% h' O* s2 C% d
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張嘉雯: 陳日君回應「偷換概念」指摘
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本版周二刊登天主教香港教區榮休主教陳日君樞機一篇題為〈哪些地方的人最值得有民主〉的文章,論述民主制度對當今香港社會的重要性,陳反對預選,不同意全國人大法律委員會主任委員喬曉陽不讓「和中央對抗的人」當特首的說法。文章發表後,本港報章《大公報》刊出以「耿介之」署名撰寫的文章,點名批評陳日君歪曲事實,混淆視聽,以下是陳日君的回應。tvb now,tvbnow,bttvb) F) I% B2 M" `
& k3 o6 v7 g9 x( N9 OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。記:《蘋果》記者 陳:陳日君
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0 f4 w/ }5 h3 F3 u記:耿的文章指你刻意歪曲喬曉陽的「特首愛國愛港說」,又說你沒有邏輯,你怎樣回應?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# K2 @% w4 b7 n
, j5 g0 t# B" r9 Y2 L" }* u陳:意見不同不是問題,但要指摘別人沒有邏輯,也要有道理,喬的說法是「普選出來的特首不能與中央對抗」及「愛國愛港是特首的應具備條件」,意思是「特首不能與中央對抗」,其實是暗示「人民不能選一個與中央對抗的特首」,這種說法和我說的「人民不能與政府對抗」意思有甚麼不同?
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) b4 ^/ n, J# t( h9 l2 W8 z& hTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。記:耿文指你批評終院就外傭居港權的判決是損害司法獨立,你如何回應?
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陳:為甚麼不能批評法院?在民主社會,法庭未有判決前,當然不能散播言論干擾,但在法庭判決後,公民就有權批評法庭,你隨便問找一位大律師問問,他們都會說判決後就可以公開批評。
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記:耿文把中央和香港比喻為美國聯邦政府和州政府,又指州政府不會以推翻聯邦政府為最大任務,你怎樣看?tvb now,tvbnow,bttvb, I: ?9 L# O+ G" M' d$ j
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陳:這種比喻簡直是笑死人,難道美國州政府就不可以與聯邦政府有不同意見嗎?為甚麼意見不能不同?他們怎能把提出不同意見演繹為有推翻政府的意圖?看來這位作者才是偷換概念的人。中央不明白特區的需要,作為特區之長,當然有責任提出指正,維護特區的利益,他們完全不明白不同聲音的可貴,因為他們在裏面只是一言堂,和他們討論這個,實在是對牛彈琴,他們根本不知道甚麼叫尊重別人的思想自由和言論自由。
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/ I7 ^+ L5 f) P q0 fTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。那位撰文者說,「人民當然有權去監督政府,有哪一位中央領導人說過不容許人民對抗中央的話?」那請他老老實實告訴我,在中國可以嗎?TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' l' R; ^- a: @ e" @0 ^( h
7 [# I7 y) k `+ ?: x! J* U記:該文章引述歐洲中世紀教會對異端的審判,「提醒」教會勿干預世俗判決,你怎樣看?對於耿質問閣下為何不在97年前提出落實民主的建議,你會怎樣回應?
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+ A, g' E5 j. w5.39.217.76陳:他拿中世紀時教會來討論,那我們是否可以把文化大革命時的中國和現在的中國相提並論?他問我為甚麼不在97前提出普選建議,我想反問他為甚麼不在97年前就解放我們?這個人又說教廷也不是普選教宗,他根本不明白甚麼是教會,梵蒂岡是自由的,人們可以參加教會,也可以不參加,但我當中國人是沒有選擇的。公仔箱論壇0 b4 f" H0 }* R1 r0 ]
記:怎樣看李柱銘前天的政改方案言論?
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3 z& @$ I+ @. }' G/ ]5.39.217.76陳:他是心急才會這樣說吧,我事前沒有聽他說過,他也知道說錯話了,和中共周旋不能心急,要堅持底線,不能設篩選,任何人也可以參加,如果說人太多會混亂,可以設兩輪投票,每次都由全民一人一票選出。5.39.217.76( n6 [0 f# V+ W8 O& u
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「講實話的唇舌,永垂不朽;說謊話的舌頭,瞬息即逝。」& p* m" w* P! K% j+ Z; T( @2 |1 O
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湯 家 驊 :還 研 甚 麼 討 !
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上 星 期 真 普 選 聯 盟 在 城 市 大 學 舉 辦 了 一 個 真 普 選 研 討 會 , 參與 者 包 括 三 十 多 名 自 稱 為 「 守 護 中 環 」 的 人 。 這 班 人 在 講 者 發 言 時 不 斷 叫 囂 、 謾 罵 、 搗 亂 秩序 , 講 者 接 受 不 了 , 會 議 兩 度 停 頓 , 最 後 真 普 聯 召 集 人 鄭 宇 碩 更 放 棄 繼 續 會 議 。 會 議 被 腰 斬當 然 正 中 搗 亂 者 下 懷 , 更 成 功 吸 引 到 傳 媒 的 注 意 力 , 出 盡 風 頭 。 搗 亂 者 揚 言 以 後 真 普 聯 所 有活 動 皆 會 「 積 極 參 與 」 , 一 輪 耀 武 揚 威 後 才 躊 躇 滿 志 地 離 開 。tvb now,tvbnow,bttvb" K/ \) i0 I/ F! Y# t+ A
0 M w$ |" M/ B W3 O8 N8 b2 R) F: R有 人 說 民 主 派 是 書 生 論 政 , 真 沒 錯 。 會 議 有 人 叫 囂 算 是 甚 麼? 很 多 民 主 國 家 均 有 「 市 廳 政 治 」 ( Town Hall Politics ) 。 從 政 者 發 言 時被 反 對 者 叫 囂 、 意 圖 打 亂 話 柄 更 是 比 比 皆 是 , 沒 甚 大 不 了 。 便 是 在 特 區 , 比 起 激 進 派 闖 諮 詢會 、 上 台 搶 咪 、 擲 紙 飛 機 , 更 是 小 巫 見 大 巫 。 強 權 者 以 暴 易 暴 是 意 料 中 事 , 怪 不 了 誰 。
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b1 ~ e: v) X# T' c, B% \3 v! ^% c當 然 , 沒 有 理 性 討 論 是 可 惜 的 。 特 區 如 斯 淪 落 也 是 可 悲 的 。但 到 了 這 地 步 , 還 有 甚 麼 好 「 研 討 」 ? 民 主 派 在 過 去 六 年 不 是 先 後 推 出 過 最 少 三 個 終 極 普 選方 案 嗎 ? 普 選 原 則 和 定 義 不 是 普 世 價 值 嗎 ? 還 有 甚 麼 需 要 研 究 和 討 論 ? 中 央 不 是 已 作 出 了 「莊 嚴 」 的 普 選 承 諾 嗎 ? 在 「 普 選 」 兩 字 上 鑽 空 子 、 遊 花 園 有 甚 麼 意 思 ? 民 主 派 為 何 覺 得 需 要作 出 應 對 ?
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梁 愛 詩 星 期 天 在 電 台 間 接 承 認 了 「 愛 國 愛 港 」 不 是 法 律 的 規定 。 明 顯 地 , 就 是 她 也 了 解 到 「 愛 國 愛 港 」 與 否 是 一 種 政 治 判 斷 , 難 以 加 之 於 選 舉 制 度 上 ,所 以 她 才 威 嚇 港 人 : 「 如 果 我 真 係 蠢 到 咁 樣 , 唔 好 怪 中 央 反 應 會 點 樣 、 後 果 會 點 樣 。 」 任 何選 舉 制 度 受 不 明 文 的 政 治 審 查 限 制 , 怎 樣 說 也 不 可 能 算 是 普 選 , 那 麼 還 研 討 甚 麼 ? 要 是 香 港注 定 不 能 有 普 選 , 也 無 謂 呼 天 搶 地 , 只 好 硬 頭 皮 接 受 現 實 , 承 擔 應 有 的 政 治 責 任 , 總 比 屈 辱於 「 假 普 選 」 之 下 來 得 光 明 磊 落 !
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