本帖最後由 felicity2010 於 2013-4-12 11:20 AM 編輯
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張嘉雯: 陳日君回應「偷換概念」指摘3 l& c' Z# O D4 }- c6 j7 K3 a
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5 K# M8 i6 y. W T本版周二刊登天主教香港教區榮休主教陳日君樞機一篇題為〈哪些地方的人最值得有民主〉的文章，論述民主制度對當今香港社會的重要性，陳反對預選，不同意全國人大法律委員會主任委員喬曉陽不讓「和中央對抗的人」當特首的說法。文章發表後，本港報章《大公報》刊出以「耿介之」署名撰寫的文章，點名批評陳日君歪曲事實，混淆視聽，以下是陳日君的回應。
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& a; A7 K' [& D: _9 n+ nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。記：《蘋果》記者 陳：陳日君
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記：耿的文章指你刻意歪曲喬曉陽的「特首愛國愛港說」，又說你沒有邏輯，你怎樣回應？
, H9 r+ t8 D2 t9 T9 t' k, YTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。! g$ p& W/ i' D5 }2 O% [( S$ n
陳：意見不同不是問題，但要指摘別人沒有邏輯，也要有道理，喬的說法是「普選出來的特首不能與中央對抗」及「愛國愛港是特首的應具備條件」，意思是「特首不能與中央對抗」，其實是暗示「人民不能選一個與中央對抗的特首」，這種說法和我說的「人民不能與政府對抗」意思有甚麼不同？! T- I0 C8 w' W3 d) o& k
' X# Y# M' Z0 g3 {1 ~tvb now,tvbnow,bttvb記：耿文指你批評終院就外傭居港權的判決是損害司法獨立，你如何回應？
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7 a. H4 X6 u0 P pTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。陳：為甚麼不能批評法院？在民主社會，法庭未有判決前，當然不能散播言論干擾，但在法庭判決後，公民就有權批評法庭，你隨便問找一位大律師問問，他們都會說判決後就可以公開批評。tvb now,tvbnow,bttvb+ P! r2 F8 N/ ~" s: `* B/ `( |0 `! g6 m
! P l& {2 q, z8 b+ o. R# `6 l2 z記：耿文把中央和香港比喻為美國聯邦政府和州政府，又指州政府不會以推翻聯邦政府為最大任務，你怎樣看？6 o0 Q* G4 [3 ~' r' t
: R( R# A( @' R O, W5 s8 i( u X陳：這種比喻簡直是笑死人，難道美國州政府就不可以與聯邦政府有不同意見嗎？為甚麼意見不能不同？他們怎能把提出不同意見演繹為有推翻政府的意圖？看來這位作者才是偷換概念的人。中央不明白特區的需要，作為特區之長，當然有責任提出指正，維護特區的利益，他們完全不明白不同聲音的可貴，因為他們在裏面只是一言堂，和他們討論這個，實在是對牛彈琴，他們根本不知道甚麼叫尊重別人的思想自由和言論自由。
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, |7 P3 r. T* p, u$ B5 ~7 Mtvb now,tvbnow,bttvb那位撰文者說，「人民當然有權去監督政府，有哪一位中央領導人說過不容許人民對抗中央的話？」那請他老老實實告訴我，在中國可以嗎？: G- l7 r, @1 f8 H( z. K5 H
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記：該文章引述歐洲中世紀教會對異端的審判，「提醒」教會勿干預世俗判決，你怎樣看？對於耿質問閣下為何不在97年前提出落實民主的建議，你會怎樣回應？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。) o( [8 G2 L! @% ~/ Q# b
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陳：他拿中世紀時教會來討論，那我們是否可以把文化大革命時的中國和現在的中國相提並論？他問我為甚麼不在97前提出普選建議，我想反問他為甚麼不在97年前就解放我們？這個人又說教廷也不是普選教宗，他根本不明白甚麼是教會，梵蒂岡是自由的，人們可以參加教會，也可以不參加，但我當中國人是沒有選擇的。) Y% s. }, R2 w" a$ f% ~2 c
記：怎樣看李柱銘前天的政改方案言論？TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 F6 }; _/ J4 e. I
9 l, ~6 E; ]( u: n" B; M* xtvb now,tvbnow,bttvb陳：他是心急才會這樣說吧，我事前沒有聽他說過，他也知道說錯話了，和中共周旋不能心急，要堅持底線，不能設篩選，任何人也可以參加，如果說人太多會混亂，可以設兩輪投票，每次都由全民一人一票選出。
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4 X: V. o5 \- r. H- T「講實話的唇舌，永垂不朽；說謊話的舌頭，瞬息即逝。」5.39.217.76% M6 {; X" ~! q+ z2 E
3 v, s3 C2 } f( V: s5 |" `) U──聖經箴言篇第12章19節) z$ c0 t+ t, ^6 s9 r9 u# x
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湯 家 驊 :還 研 甚 麼 討 ！/ ~8 q& \1 j- N6 A
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上 星 期 真 普 選 聯 盟 在 城 市 大 學 舉 辦 了 一 個 真 普 選 研 討 會 ， 參與 者 包 括 三 十 多 名 自 稱 為 「 守 護 中 環 」 的 人 。 這 班 人 在 講 者 發 言 時 不 斷 叫 囂 、 謾 罵 、 搗 亂 秩序 ， 講 者 接 受 不 了 ， 會 議 兩 度 停 頓 ， 最 後 真 普 聯 召 集 人 鄭 宇 碩 更 放 棄 繼 續 會 議 。 會 議 被 腰 斬當 然 正 中 搗 亂 者 下 懷 ， 更 成 功 吸 引 到 傳 媒 的 注 意 力 ， 出 盡 風 頭 。 搗 亂 者 揚 言 以 後 真 普 聯 所 有活 動 皆 會 「 積 極 參 與 」 ， 一 輪 耀 武 揚 威 後 才 躊 躇 滿 志 地 離 開 。公仔箱論壇/ a: w b+ P# |; w
0 q3 v( R4 N( u3 g9 f) X公仔箱論壇有 人 說 民 主 派 是 書 生 論 政 ， 真 沒 錯 。 會 議 有 人 叫 囂 算 是 甚 麼？ 很 多 民 主 國 家 均 有 「 市 廳 政 治 」 （ Town Hall Politics ） 。 從 政 者 發 言 時被 反 對 者 叫 囂 、 意 圖 打 亂 話 柄 更 是 比 比 皆 是 ， 沒 甚 大 不 了 。 便 是 在 特 區 ， 比 起 激 進 派 闖 諮 詢會 、 上 台 搶 咪 、 擲 紙 飛 機 ， 更 是 小 巫 見 大 巫 。 強 權 者 以 暴 易 暴 是 意 料 中 事 ， 怪 不 了 誰 。tvb now,tvbnow,bttvb2 Z: q8 w$ C+ Q: S1 d" x1 d
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當 然 ， 沒 有 理 性 討 論 是 可 惜 的 。 特 區 如 斯 淪 落 也 是 可 悲 的 。但 到 了 這 地 步 ， 還 有 甚 麼 好 「 研 討 」 ？ 民 主 派 在 過 去 六 年 不 是 先 後 推 出 過 最 少 三 個 終 極 普 選方 案 嗎 ？ 普 選 原 則 和 定 義 不 是 普 世 價 值 嗎 ？ 還 有 甚 麼 需 要 研 究 和 討 論 ？ 中 央 不 是 已 作 出 了 「莊 嚴 」 的 普 選 承 諾 嗎 ？ 在 「 普 選 」 兩 字 上 鑽 空 子 、 遊 花 園 有 甚 麼 意 思 ？ 民 主 派 為 何 覺 得 需 要作 出 應 對 ？
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+ g% q$ h8 |. Q, G y5 P: E$ ctvb now,tvbnow,bttvb梁 愛 詩 星 期 天 在 電 台 間 接 承 認 了 「 愛 國 愛 港 」 不 是 法 律 的 規定 。 明 顯 地 ， 就 是 她 也 了 解 到 「 愛 國 愛 港 」 與 否 是 一 種 政 治 判 斷 ， 難 以 加 之 於 選 舉 制 度 上 ，所 以 她 才 威 嚇 港 人 ： 「 如 果 我 真 係 蠢 到 咁 樣 ， 唔 好 怪 中 央 反 應 會 點 樣 、 後 果 會 點 樣 。 」 任 何選 舉 制 度 受 不 明 文 的 政 治 審 查 限 制 ， 怎 樣 說 也 不 可 能 算 是 普 選 ， 那 麼 還 研 討 甚 麼 ？ 要 是 香 港注 定 不 能 有 普 選 ， 也 無 謂 呼 天 搶 地 ， 只 好 硬 頭 皮 接 受 現 實 ， 承 擔 應 有 的 政 治 責 任 ， 總 比 屈 辱於 「 假 普 選 」 之 下 來 得 光 明 磊 落 ！5.39.217.769 r* z! l7 Y& \8 i3 p
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發表於 2013-4-12 11:15 AM
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