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[時事討論] 社論-一個感性凌駕理性的社會

2013-03-18 01:15 工商時報 【本報訊】  |8 R9 z  r( U  n
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     煙花三月,台灣社會先後為三件事奔忙:幫晉級經典賽八強的中華棒球隊集氣、上凱達格蘭大道展示反核的志氣,接著則是人肉搜索總統女婿蔡沛然。這三件事匯集人氣的速度「沛然」莫之能禦,但民眾展現愛國心、戰鬥力與偷窺慾的過程,卻一再印證台灣是個「感性凌駕理性」的焦慮社會;濫情理盲的因子一日不除,就無法擺脫進一退二的拉鋸,就只能眼睜睜看著理性的對手國邁開大步前進。
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     台灣是昔日棒球王國,中華隊晉級經典賽八強,喚起多少人年少時期漏夜看球的「野球魂」。當全國不分朝野藍綠,一心為中華隊加油,本該是件令人動容的事,但當勝利女神背向而去,各界不認輸的態度,反而凸顯我們事前是如何輕忽這項國球運動,事後又如何鴕鳥埋頭地自我安慰。
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4 ]- n9 G; f9 ~; e5 W4 q! c* `( E+ W5.39.217.76     事前輕忽,最明顯的例證是中華棒協竟然會忙到「忘了」替經典賽申請國光獎金資格,更別說多少一日球迷是臨場才來背誦代表隊的國手姓名。從主事者到觀賽者,期待的都只是一種惠而不費的勝利。5.39.217.76, R  M1 k6 w7 j( w9 k

( N4 y: W7 @" ^2 q. D     事後鴕鳥,在於我們沒有願賭服輸的運動家精神,既不認真探討台灣棒球熱潮稍縱即逝的結構性問題,卻又陷在國手沒有早餐吃、沒有包機搭的枝微末節,猶如當年楊淑君在亞運跆拳道比賽痛失金牌,以反韓口水掩飾失敗成因的歷史重演。
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, y0 h* j$ h$ o7 D5 G( k) d1 M8 ]9 W8 L5.39.217.76     然而,運動賽事絕對沒有惠而不費的勝利。正如十年磨一劍、台上十分鐘台下十年功的道理,一種國家運動的養成,需要朝野花多少心血培訓、花多少時間等待,又要歷經多少屢敗屢戰,只要看看鄰國日本,即可得到深刻的借鏡。日本人的「野球魂」自小如影隨行,從甲子園到職業賽,棒球運動成為許多國民的終身興趣。最近20年,日本當局又將這套耐心扎根的功夫複製到職業足球聯盟,從初期記取慘敗教訓、中期承辦世足賽,到近年男足可以輸出海外、女足稱霸天下,皆是一步一腳印,成功絕非偶然。* x* h: |2 R8 m( v& V9 \4 @
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     遺憾的是,台灣社會對於運動,只想尋求速成的英雄寄託,所以才會出現下列的奇特媒體選材經驗:當林書豪在紐約尼克隊,NBA賽事幾乎等於尼克隊賽事,等到林書豪轉到火箭隊,NBA賽事又幾乎等於火箭隊賽事。
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     長年馳騁賽場的職業運動員,大多有勝不驕敗不餒的體悟與抗壓性,他們期之朝野的應當是制度長期扶持,而非一日激情。但以史為鑒,在激情過後,有關振興國球的種種宣示,終將煙消雲散,國內職棒又只能回歸自求多福的現況。
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+ I- f: @9 o* ]0 _* E; |     在反核議題上,台灣花了卅年蓋核四、廢核四又加碼復建,其間理不清的政治權謀與選戰角力,早已凌駕專業判斷;實際核災尚未出現,全民業已付出「核」等沉重代價。如今在野陣營卻躲藏在「媽媽監督核電廠聯盟」為母則強的羽翼下,進行著「只有反對,沒有對策」的抗爭,怎不令人憂心:「未來即使政黨再輪替,台灣仍將深受政治核害折磨。」
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4 G: _: I/ K4 m" O) V9 E, D$ R) I     在藍綠長期對立下,台灣社會也習慣以二分法看問題。以核四存廢為例,最知名的反核標語是:「我是人,我反核」,按邏輯假設「若P則Q=若非Q則非P」推論,隱含著「我不反核,我不是人」的指控。如此的一刀兩斷,等於宣示反核是至高的信仰、絕對的真理,沒有討價還價的空間。
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     問題是,世間事大多有著複雜的面貌,不是非黑即白。事實上,不論反核、擁核或不表態,都不是那麼的無辜,因為我們都是核電的使用者、也占到低電價的便宜。如果可以在供電無虞下廢核,相信沒有人會反對;如果在核安無保障下續建核四,相信也沒有人會贊成。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# A# n3 i* \% p

8 o) N1 P/ t6 V$ ~2 f9 m  I+ }     當前的兩難是,廢核必定牽動電價上揚,民眾用電習慣必須改變、企業用電成本必然高漲、經濟發展勢必經歷轉型陣痛,很多人將未蒙其利先受其害。凡此皆需全民動員,當局有所配套。但主張廢核者真的準備好了嗎?當若干反核立委喊出「核四一定要廢,電價萬不能漲」的強硬訴求,不正凸顯了政客反核的荒謬性?
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; O/ ?2 q: V/ r& n3 OTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。     在另一方面,核安又是無法妥協的,尤其311福島核災的殷鑑不遠,擁核者之所以無法理直氣壯,就在於不能保證零核災。但正如同人不能因噎廢食,人也不能因廢核而不用電,連發生核災的日本都還沒到要以公投決定核電存廢的地步,台灣卻鬧到要以公投定生死,不啻顯示理性辯論在台灣難以開展?
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     至於總統女婿蔡沛然一舉成名天下知,則無疑是近年台灣獵巫風潮的另一力作。我們既希望民選總統夫婦謙卑自持如公僕,卻又嚮往王公貴族的榮寵愛恨,因此逕自冠以第一公主與附馬爺的封建稱號,希望從中挖出類似後宮甄嬛傳的八卦談資; 當偷窺慾無法充份滿足,就反過來責備平民總統過度低調矯情。不存平常心的,豈不就是芸芸眾生自己?
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