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（巴西馬8日訊）邁入21世紀的今日，對聯文化已漸漸被年輕一輩遺忘，惟巴西馬甘榜卡沙的居民，卻一直延續張貼對聯的傳統，部分住戶更為了避免張貼在大門兩旁的對聯遭孩子撕裂，而改用塑料板或合板取代紅紙。公仔箱論壇. P: }* {' Y' u6 a
對聯，又稱楹聯，俗稱對子。是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。言簡意深，對仗工整，平仄協調，是一字一音的中文語言的獨特的藝術形式。
! i. m$ L( h# J4 |公仔箱論壇對聯相傳起於五代後蜀主孟昶，它是中華民族的文化瑰寶。春節時掛的對聯則叫春聯。5.39.217.762 x4 v1 v( H' ?6 J; B
大部分居民不諳華語
" @4 X: s: \4 Q' M: \ z據了解，大部分甘榜卡沙的居民都不諳華語，除年輕一輩有在華校唸書者。因此，張貼門外的對聯過去是請村里老一輩的居民以及懂書法者書寫。% C K6 Y: s; K! T: u
該村的老厝除有張貼對聯，也貼有姓氏門匾等，另外客廳的神位同樣貼有對聯及“神”字。5.39.217.76; O1 o6 B8 L2 f2 w0 x" N, W% p
薛添賢：塑料紅板較耐用6 {+ C- E6 I* T9 I8 t" W& b
居民薛添賢（34歲）受詢時說，他是於兩年前開始使用塑料紅板充當門聯，用塑料紅板取代紅紙的好處是，塑料板不會褪色、不易撕毀，同時也較耐用。: {2 @; h8 X) n7 z1 i8 w
他說，由於他不懂書寫對聯，因此對聯都是請村里老一輩的居民書寫。實際上，他們對對聯文化並不了解，只是先輩從開埠之時，就已經有張貼門聯習慣，同時也會在客廳設立神位，因此他們也延續這樣的風俗。
) N2 _; u" [' E f他說，該村的許多老厝都是中國式的傳統房子佈局，步入大廳後，正中即是神颱及祖先牌位，神颱兩旁分別有門可通往後院。據知，這樣的佈局也稱左青龍，右白虎。
4 Y4 z; `! N: D0 e- P, x他表示，一般上，所有神位都會張貼寫有“神”字的紅紙，居民只需安放香爐即可開始供奉，不過，有者會另外再安其他神像。他說，香爐下方置有金紙，這意味著供奉者可以任意移動香爐。5.39.217.76+ [4 r. I8 p7 R; x# A G5 ]
翁玲潔：傳承先輩習俗tvb now,tvbnow,bttvb: \0 q3 I# M# y% O
翁玲潔（57歲）受詢時說，過去，她們是張貼紙對聯的，惟家中的孩子很喜歡撕掉對聯，加上紙對聯也面對容易褪色問題，因此後期她改用合板取代紅紙。# o C: \& Y- e" Q
她說，她本身不諳中文，更不知對聯的意思，不過先輩一直都有張貼對聯及安神位的習俗，她們也必須延續。對聯的書法，同樣是要求村里對書法有認識的老一輩所寫。tvb now,tvbnow,bttvb2 X) o; \( {$ Y/ e8 {# X0 U2 d+ C
她表示，根據了解，每戶人家的對聯都不同，村里的老一輩是根據每戶家庭不同的情況，而書寫不同的對聯。
. H: [4 H" K. j她說，神位的前方，是一張桌子。為了美觀，村民都會在桌前置放桌圍布。另外，神位兩旁也各有對聯，其意義何在，她則不得而知。
) z- b7 ~9 J2 k# O, K; i她說，這些對聯不會每年更換，除非已經損壞或褪色。 |
發表於 2013-2-11 08:53 AM
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