本帖最後由 felicity2010 於 2013-1-23 10:01 AM 編輯 tvb now,tvbnow,bttvb3 w# U w0 m- h9 s9 h; m: }
) Q( ~ B; U* \: O2 `. mtvb now,tvbnow,bttvb沈旭暉:解構馬里悲劇(二)——全球化激化分離主義立國夢
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究竟是什麼因素,令「非洲和諧之都」馬里變成恐怖活動天堂?微觀原因當然很多,像不少人談及的利比亞內戰令武器流入,但那些實在不是主因。反而以下四大全球化時代的國際因素,才是「馬里模式」崩潰的關鍵,而且類似現象很可能在其他國家陸續出現。今天先談首項:全球化如何激化分離主義者的立國夢。
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/ y" W. L4 }+ s5.39.217.76冷戰後的「泛柏柏爾主義」
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4 b# w J( v! u, h/ k4 ?公仔箱論壇以往一個民族要爭取更大程度的自治或獨立建國,要麼有龐大跨國資源,例如猶太復國運動;要麼投靠大國成為附庸。馬里北部圖阿雷格族2012年起事前,在過去百年已先後4次爆發騷亂,但一直未成氣候,除了軍事力量不夠,也因為沒有大國當後台,又缺乏國際網絡支援,只能孤軍作戰。但冷戰結束後,不少國家、族群重新建構身分認同,各種互相排斥的國家主義、民族主義、宗教主義紛紛復興,例如興起激進伊斯蘭主義之餘,也有阿拉伯民族主義針鋒相對。tvb now,tvbnow,bttvb4 P0 r- q6 T: O* P: G1 U$ J# I$ d
0 u( ~# p4 q! A; J4 d* S% G" v公仔箱論壇馬里起事的圖阿雷格人,屬游牧民族柏柏爾人(Berber)的一支。他們主要生活在馬里、尼日爾、阿爾及利亞、利比亞、布基納法索五國,被法國殖民前,原來就建立了鬆散的邦聯,而在撒哈拉沙漠,國界是不重要的,所以他們的向心力依然很強。但上述各國脫離法國殖民者獨立後,城市化過程令不少圖阿雷格人遠離根據地、走入社區,令其身分認同大為削弱。直到冷戰結束前後,泛突厥主義、泛亞美尼亞主義、泛庫爾德主義等紛紛興起,圖阿雷格人的母體柏柏爾人也通過塑造阿拉伯人為對手,興起「泛柏柏爾主義」,其起源可追溯至80年代的阿爾及利亞。受到這思潮鼓勵,圖阿雷格人之間的跨國合作愈來愈多,例如他們在1990至1995年起事,就是馬里、尼日爾兩國的圖阿雷格人同步進行,而富抗爭經驗的阿爾及利亞南部,也成了圖阿雷格人的訓練地之一。
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「西撒哈拉問題」捲入馬里tvb now,tvbnow,bttvb) F8 a) u: u. e2 ?/ y, A5 c! m r' d. \
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圖阿雷格人人數不多,近年居住地分散了,原本再不容易維繫身分認同。但互聯網的興起,卻及時解決了這問題,讓居住在撒哈拉沙漠各方的族人實時溝通。最典型的例子是兩名圖阿雷格青年被馬里政府以「叛國罪」下獄,卻迅速成為當地新生代的facebook英雄,獲聲援、被「like」無數,結果令圖阿雷格青年連成一線,就像茉莉花革命那樣。
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1995年,柏柏爾人成立了自己的跨國組織「Amazigh World Congress」,作為強化身分認同、互相支援的機制,圖阿雷格人開始有北非其他柏柏爾人為奧援。圖阿雷格族單方面「立國」,摩洛哥政府宣布不予承認,但民間卻普遍同情這些遠房親戚。摩洛哥評論員Hassan Masiky認為政府應協助圖阿雷格人爭取較大權益,起碼要讓他們爭得自治,因為這對摩洛哥也有好處:只要國際社會承認了「馬里主權下的圖阿雷格自治模式」,摩洛哥多年前吞併西撒哈拉造成的「西撒問題」,也可用同樣方式解決。這些發展,都讓圖阿雷格人不像1962年馬里獨立後首次起事時那樣孤立。, l5 s/ @4 M8 F& e1 f d
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卡扎菲倒台與馬里:是果不是因tvb now,tvbnow,bttvb7 h9 b! i) o' ]. Z K2 T$ Q
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不少評論認為,西方支持利比亞反對派推翻卡扎菲,令效忠卡扎菲政權的圖阿雷格僱傭兵拿覑先進武器返回馬里打內戰,是馬里亂局的導火線。其實這是倒果為因。以北馬里和圖阿雷格族為主要調研對象的《獨立報》專欄作家Andy Morgan,曾在去年發表一篇詳細的時局分析,介紹了一些圖阿雷格領導人,包括他認為最有遠見的老兵Ag Bahanga。此人在多次起事失敗後,明白到必須依靠跨國網絡的力量,於是流亡利比亞靜待時機,一看到利比亞反對派示威,就預見了卡扎菲的結局,立刻以上述意識形態,說服卡扎菲軍隊內的圖阿雷格人及早叛離,返回馬里追尋建國夢。換言之,圖阿雷格雇傭兵的離開,並非在卡扎菲覆亡後才開始,反而這是卡扎菲軍力下降的原因之一。要是沒有泛柏柏爾主義的散播、激化了圖阿雷格立國夢,僱傭兵也許會留在利比亞,或走到別的地方,成為一方軍閥而已。
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(五之二)
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香港中文大學社會科學院副教授、國際關係研究中心主任;《國際關係研究月刊》總編輯 |