本帖最後由 felicity2010 於 2012-12-27 12:10 PM 編輯
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! b+ H, I @# WTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。鄭宏泰:王德輝對遺產繼承的安排與思考tvb now,tvbnow,bttvb+ D# [; O. E( Q2 p' ~: p/ I
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6 N1 c% d- b, D$ ^4 d' q2 M. vTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。藉連串與龔如心有關的遺囑官司,本文今天將談談有關法律條文以外的繼承問題。正如前文提及,華人社會注重血脈延續,婚姻的最主要目的是為了生兒育女,誕下血裔;不能生育,後繼無人,自然視為人生大忌。5.39.217.76: F4 v& k8 O* g
) [6 Y6 V8 S8 g5.39.217.76這種思想和價值,在現代社會無疑已經大大減退,但當人們真正面對絕後問題的威脅時,能夠毫不在乎,看破紅塵的,卻又似乎不多;王德輝和龔如心夫婦的情況,是否屬於極少數能有這種胸襟的例子?公仔箱論壇9 g1 Z1 v7 `$ T8 m
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在王廷歆對龔如心爭產案的聆訊中,王廷歆一方透露,早於1964年,王德輝已證實不育的問題,顯示他最遲在那時應已確認「絕後」的事實。緊接着的問題是,面對那無法改變的命運安排,家族(主要是王德輝父母、王德輝夫婦)到底有何打算?5.39.217.76# n; ~6 n4 ?( \' L. t! A) F& H
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舊遺囑精神重視孝道
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. ?! B( |$ Z$ L N6 y% S& N5.39.217.76由於這個問題並非決定遺產誰屬的焦點所在,案件中的律師當然沒興趣深究,我們因而無法得出準確答案。不過,他們在某些問題的盤問上,則多少可以看到王德輝內心的籌劃和思想的痕迹。
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資料顯示,「王德輝首次訂立遺囑是1960年4月23日」,那時他才二十七歲(即婚後五年);促使他這樣做的原因則是「患有腎病」,並且是「到律師樓訂立」 的,主要安排則是「列明遺產由父親王廷歆及妻子龔如心均分,假如王德輝與妻子有子女,則會從妻子所得的一份中再分一半給子女」。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 [( ?& i" X1 Z7 \
' k. R0 `8 V: M" C4 }公仔箱論壇大家不妨細 心一點想想,根據香港法例,如果王德輝沒有訂立遺囑而突然去世,妻子龔如心應可獲得最大份額的遺產,其次為兒女,再其次則是包括父母兄弟子妹在內的親屬。王德輝選擇訂立遺囑,並把一半遺產贈予父親,反而妻子最多只能獲得一半財產(如育有子女,比例更少),顯示在王德輝心目中,父親的地位較妻子為高;訂立遺 囑的主要目的,看來亦是為了保障父親(背後當然還包含父親的子孫),因為他不但把訂立遺囑一事告知父親,還把遺囑交他保管,其價值觀與中國社會重視孝道並無二致。
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王廷歆一方在法院披露的資料顯示,1963年至1967年間,王德輝「曾到美國接受切除腎臟的手術」;至1968年3月,他再次透 過律師辦理遺囑事宜,並「要求立下的遺囑,父親是唯一遺產受益人」(即廢除妻子的繼承權,那時夫婦結婚已有十三年,就連原本「假如有子女」一項亦不作考慮);又同樣把事情告知父親,然後把遺囑存放銀行保險箱。導致王德輝作出如此重大改動的最大原因,據說是「男的不忠、女的偷漢」,不但一度分居,還曾鬧離 婚。
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雖然夫妻最終重歸於好,但自1968年至1990年的二十二年間,當華懋的生意日大、個人財富日豐之時,王德輝似乎沒有因應絕後問題而作出安排,則明顯令人覺得奇怪,甚至可說「有違常理」,除非他認為1968年的遺囑已經解決相關問題。: t* L0 w+ y1 E% U+ F
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新遺囑多感性表達
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正如前文談及,在華人社會,當遇上絕後問題時,在同宗昭穆中挑選過繼子屬最傳統的做法。由於王德輝是長兄,在胞弟王德淼和王德栽的兒子中找過繼子,應該合乎情理。當然,如果他認為過繼只屬形式,心中已有「伯如父、侄如子」的觀念,只要過世後有侄繼承宗祧即可【註】,因此不計較正規儀式,亦不難理解。公仔箱論壇$ Y+ T) _$ h& k* p
& z k, X* x' B, ]5 o! w) ytvb now,tvbnow,bttvb深 入一點看,1968年訂立的遺囑,基本上考慮了血脈繼承的文化傳統和道德原則,屬於深思細慮之後的理性安排。為什麼我們會這樣說呢?因為按此遺囑,若王德 輝真的較父親「先走一步」,全部遺產將會落到王廷歆手中,而王廷歆應該會按傳統傳予一眾子孫,有否安排過繼,似乎影響不大。
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也即是說,所謂王廷歆乃「唯一受益人」的說法,只屬字面上的意思,王德輝並沒把母親、弟妹(亦包括妻子)和侄甥等排除在遺產繼承的名單之外,顯示遺產仍會留在王氏家族手中;至於如何分配、誰多誰少等問題,則交予父親而非妻子。
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G) y9 X6 A0 `, ~; T+ b: k; O4 ]1983年4月,王德輝遭人綁架而經歷「死過翻生」,似乎沒有動搖1968年訂立遺囑時的思考邏輯和分配原則。但是,在重歸平淡七年後的1990年3月12日,他 卻另訂一份只有四頁紙的遺囑,這次不但沒有到律師樓辦理,亦有予人覺得格式草率、內容含糊之感;但更重要的疑問,則是指派龔如心為「唯一受益人」的安排上。! V# H& o) }5 l: W9 c0 z
8 G% r4 s }0 b* d, d" C公仔箱論壇必須指出的是,遺囑的原則是我手寫我心,可自由表達意願。若與1968年的遺囑相比,1990年遺囑的行文用詞顯然少了理性籌劃,多了感性表達,所以內容出現「我愛妻子,世上她是我最愛……,我的身體,都屬於我愛妻」等語句。
8 y: s' x# }8 u; V$ Etvb now,tvbnow,bttvb
: r+ e7 y& K% _* mtvb now,tvbnow,bttvb沒指明成立慈善基金公仔箱論壇! Z( o8 }6 b+ r j
/ S1 F- _0 s1 o就算如此,外人對於立遺囑者如何分配個人財產、如何抒發感受,實在無權置喙。然而,筆者想從社會學的角度,指出如下兩點分析,作為補充與思考:tvb now,tvbnow,bttvb6 D% c* n, s; q' R. J
& n% Z! ]$ c' ], q4 Z' s& R一、 1990年的遺囑令王德輝變得「兩面不是人」。遺囑中,王德輝除了提及要照顧父母和有病的妹妹,對於自己王氏家人和妻家龔氏家人,則直斥其「令人失望」及「令人討厭」;並語氣頗重地指出「切不可將任何金錢利益或物業交贈我王家其他任何人」,以及「也不容許將財產分贈你龔家任何人」。這樣的安排,明顯令本來 已經絕後的王德輝變得更為「孤立」,既沒有了「家」的關係內涵,亦失去了「歸宿」的實質意義。: W1 O) j9 z" S$ y" w
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說得更為直截了當一點,這樣的安排(或行為),很有可能令他去世後出現沒有親人(只有妻子)送終,甚至成為「無主孤魂」的結局。換個角度說,王德輝不把財產分給龔氏家人或者尚算情有可原,但不分給王氏家人、尤其父母,則有逆常理。$ t6 j6 z2 B6 ^5 J& l5 k8 ~
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除了表面的孝道問題,華懋集團其實並非王德輝從無到有一手創立的,而是其父早年奠下的基石,之後交到王德輝手上,由他發揚光大而已;由是之故,王德輝其實不能否定父親「奠基」之功,起碼應把部分財產「分」給他,才讓人覺得合乎情理。公仔箱論壇$ w5 m0 v* D, V, Q. g
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二、 遺囑失去延續的中心思想。作為繼承制度的重要組成部分,訂立遺囑的原因,當然是為了延續。但是,授予妻子作為「唯一受益人」的做法,卻沒法達致延續的目的。一方面,遺囑中強調不能把任何財產分贈王家及龔家的任何人,另一方面則不能否定夫婦「絕後」的事實,王德輝到底想妻子最後會把龐大財產交給誰呢(因訂 遺囑之時,龔如心已五十二歲)?他沒在遺囑中指明要成立慈善基金,令其財富可遺愛人間。
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3 W e- @6 |% g2 ltvb now,tvbnow,bttvb理論出現謬誤TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 F6 ]6 w5 A, G
+ @4 D0 x X6 |8 L+ M8 U/ Z6 x明顯地,指派妻子龔如心為「唯一受益人」的做法,並沒像指派父親王廷歆為「唯一受益人」般具有延續下去的內在邏輯,反而出現顯而易見的理論謬誤,即龔如心本身後繼無人,傳給她、同時又拒絕給王、龔兩家的成員,則明顯跌進前無去路的死局。
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1 f9 P0 r3 W6 |) J' d6 m8 u$ `( dTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。當然,以上說法只屬推測而已。原則上,獲得遺產後的龔如心,其實可有多種延續的選擇。一方面,她可考慮改嫁,另組家庭;另一方面,她可按自己的意願領養或挑選過繼子。至於把所有財產悉數捐出,成立慈善基金,亦屬可行辦法。, K) A e: v" H, z7 l
* o" H: D. X# ?- zTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。前兩項似乎不可行,因王德輝的遺囑註明「One life one love」,若龔如心在夫死後改嫁,另結新歡,還把王家家產贈予情人,顯非王德輝所樂見。% S/ j0 @, y( B4 E2 q3 K2 Z6 A8 H" W
' O& n- I3 ]$ m r: \, p/ `9 E# w m過去近三十年間,王德輝又沒有正式挑選過繼子,加上王、龔兩家的成員均被指為「令人失望」或「令人討厭」,能否有雙方「情投意合」的過繼子人選,似乎機會難求。tvb now,tvbnow,bttvb# C& e/ q: e" J
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反而第三項則較為可行,既可彰顯夫妻的高尚情操,亦能達致財產與事業綿延不斷的目的。基於此,龔如心日後以第三項為其不二之選。5.39.217.76: k4 g7 H# p4 Y% ?! A
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r+ }1 k* l0 d) K4 n5 O" Y$ R8 _TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。龔如心與遺囑.五之三.
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, Q& ?0 S! s7 l/ e: w& ]2 G香港中文大學香港亞太研究所公仔箱論壇/ c5 Q4 F/ A g; j! r v$ L ]
( b$ k8 z+ P1 ~) d* R4 K' G& \# I註: 從龔如心弟妹在她去世死後以王德輝名義發出的訃聞中,稱龔如心為「先室王龔如心夫人」,王德輝兩侄(家驊、家麟)的名字,排在王德輝名字之後,較龔仁心、龔中心及龔因心名字前,反而王德輝弟妹的名字,則並沒一同列出,顯示王家驊和王家麟可能帶有繼承王德輝一房宗祧的意味。
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) _$ d' {0 V# P+ p! }( j4 Z公仔箱論壇若按此傳統,辦理喪事的應是王家,而非龔家;或者說主人家是王家,龔家只上給予協助而已。
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另一點必須指出的是,王德輝早於1999年9月已由法院裁定「死亡」,因而才能進入處理其遺囑的聆訊。但龔如心的訃聞,則以王德輝的名義發出,這種思想和邏輯上的謬誤,頗讓人覺啼笑皆非。公仔箱論壇7 d. u% O1 X/ I: q" `. W1 O6 O
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