其实老菩萨对每一个人都很关怀,就看对方愿不愿意接受而已。就像诸佛如来平等护念一切众生,众生有接受,有不接受的。迷惑颠倒造业的人,就无法接受佛的护念,业障障碍了他;业障消除,心清净的人,自然能感受到诸佛如来的慈悲加被护念。
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我们一般人做不到的事情,老菩萨都能做到,我很好奇。像我们很难舍的「我执」,我曾就此问题请教老菩萨:为什么您能一心一意的照顾别人,完全不想自己?她轻描淡写的回答我:「我照顾别人,有许多人也会照顾我;如果我只照顾自己,就只有一个人(我自己)会照顾我。」这可是她几十年的亲身体验所做出的结论,用来教我们后学,诚为金玉良言。既然照顾别人,自己可以得到许多人的照顾(还是自利,以毒攻毒,以自私自利克服自私自利),衡量得失,还是照顾别人比照顾自己划算得多。而且只懂得照顾自己的人,一定常受患得患失之苦,而懂得完全照顾别人的人,渐渐就能达到无私无我的境界,利害得失自然看得很淡,随缘自在,又能得到许多人的照顾,当然健康快乐。所以我们如果想得健康长寿,又常得许许多多人的关怀爱护,就请和老菩萨一样,一辈子只照顾别人,把自己忘掉。所以她这个开示,很契现代社会人的根机。
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7 O0 z p5 _7 A' K" Ztvb now,tvbnow,bttvb当我陪她到各处分发红包,给受她照顾的老人时,她告诉我,他们给她最大的礼物,就是他们开心的笑容,他们的笑容使她年轻。她告诉我:「我是最开心的人,他们每个人只有一份开心,我有20份开心。」为什么?有20位左右的老人家,每个月收到她亲手派发的红包(用来看医生、付房租水电费等)。令我想到老和尚的话,老和尚说菩萨培福、修福、积福─享福,享的就是培福、修福、积福,与我们凡夫全然不同。一般人总认为有钱财地位才是享受,享钱财地位等等之福;而菩萨把福报无条件给一切众生享,看到一切众生幸福快乐,自己倍增快乐,这才是她的享受,因为一切众生就是自己。
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% W' H# n: C8 q6 F2 k5 ttvb now,tvbnow,bttvb所以老菩萨常常告诉我,你们高兴,我就高兴。什么事情她都没有意见,她说只要我们高兴怎么做就怎么做,她一味随顺。但是对于照顾老人,她又很坚持她的原则,所谓择善固执。曾经有一位义工数度要求替她照管钱财,她坚拒不受,她告诉我,那些钱不是她的,是用来照顾老人。那点有限的存款,几十年来都由她自己运作,如果钱归那位义工管,她拿什么照顾老人?后来那位义工愤而离开,不再亲近她,真可惜!不过这位义工也很有善根,隔了不久,又托人送了点钱给老菩萨。发生这件事之后,她告诉我,她说:tvb now,tvbnow,bttvb# l$ _ `( l2 [: |2 u
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「我们人死的时候,只有良心会跟着去,来生去何处,上天只会审查我们的良心好坏以作决定,而不是财富地位,一切都带不走。那位义工来很好,不来也好,不来是他自己的事情,不是我的事情,我只是本着良心做人。」
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她强调,人家为什么捐钱给她?是因为她的工作,知道她会用来照顾贫困穷人,才捐钱给她,所以,她从来不花一分钱在自己身上,我问她为什么,她说她自己没有赚钱,如果用一分钱,就是在穷人身上抢一分钱来用,怎么忍心!而她所需穿的衣服,都从垃圾堆中拣来,一辈子穿佛门所谓的粪扫衣。而且她的粪扫衣一件可以穿几十年,不像我们一般人,一件新衣也顶多穿几年,不流行的衣服纵然很新也不再穿。有一回我陪她到电台接受为时一个钟头的华文访谈节目,她身上穿的就是她最好的一件,几乎达三十年之久的粪扫衣,实在令我惊叹不已!万分佩服。她那件衣服,我曾经在她85岁时,所做的一个杂志封面上见过。她曾经做过好几个杂志封面人物。
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人家捐给她再多的钱,像几十万台币,她也从来不花在自己身上一分一毫。不仅如此,她在1941年之前,用自己的劳力,辛苦赚取的薪水,她也说不是她的。我很奇怪,为什么?她有她的坚持,她说:
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5 v. p# G4 {6 L' c8 z7 xtvb now,tvbnow,bttvb「我为什么有体力,有健康去赚钱?全赖上天给我的,不是我自己有健康体力。上天照顾众人,我当然也要帮助上天照顾人,一切人都是我的兄弟姊妹。」老菩萨这么跟我说。所以她从1932年开始,就把所赚取的钱财,扣除自己微薄的饭钱、房租,以及上班往来的交通费之外,悉数捐给当时的流浪汉。当时她是在香港,从事报馆秘书的工作,报馆是一间德国老板开的,付给她的月薪相当高,是一般人的七倍半。而香港当时有许多人无家可归,流浪街头。tvb now,tvbnow,bttvb, A/ J$ d7 s7 K) Z% F
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) z. i: `/ c( K. S2 ]9 S6 }! ptvb now,tvbnow,bttvb往年她从英国到南美洲,再到乌拉圭、巴拉圭、阿根廷、巴西、波利维亚等国,开设老人院,以及义务照顾病苦,只身离家在外三十多年,当时她年逾八十的老母亲,仍住在马来西亚槟城,写了一封信给她,要她回来,信中说道:「世界上穷人有很多,妈妈只有一个。」因为母亲的这句话,她于1961年回到槟城老母亲的身边,1963年再带母亲到新加坡与姊姊同住,她在新加坡一直住到现在,极少出国。她很欣慰的告诉我,她回来后还有福气照顾她母亲整20年,母亲过世时她也随侍在侧。她母亲也是健康又高寿,104岁往生。
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85岁她自称还很年轻时,被迫从自己开设,而且办得很好的老人院退休,她只好另设一个小型的HEART TO HEART SERVICE,「心连心之家」,继续义务照顾贫病无依老人的工作。而她自己开车也开到85岁,因为当局不再续发汽车执照给她,当时她想争取,她问发汽车牌照的人:「我的体能检查都通过,视力还比一般人好,你为什么不续发执照给我?」那个人无可奈何的说,原因是年龄:「你已经85岁了,所以我们不可以发牌照给你。」; r; d7 u- p" P+ v, s- ^* x
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4 B, l' n! |, w$ M0 q( n5.39.217.76大部份人都见过老菩萨表演瑜珈,她告诉我们,她是年轻的时候(也已69岁高龄),在36年前,拜一位从印度到新加坡来的印度老师学瑜珈,之后每天练习,一直到现在。她认为每天早晚做两次瑜珈,是保持她的身体灵活健康最主要的因素。她也常常教我们,你心里想自己年轻就是年轻,想自己老就是老,也即是老和尚时常教导我们的:「一切法从心想生」,全看自己怎么想。不只是个人的身体,小自正报最小的汗毛,大至依报的虚空法界,十法界依正庄严,都从心想生,「唯心所现,唯识所变」,每个人心想不同,所以把一真法界,想成十法界。
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在台湾时,有许多记者来采访,曾经有人很客气的问她:「请问您老人家,是怎样保养身体?」她回答人家:「老人家?不是我。」把我们笑翻了。而她的心境确实很年轻,所以她不老。她有一片光盘,名为「101岁的年轻人」,相信许多同修都看过。和她在一起,她常常是众人的开心果。她待人一味真诚,从她的谈话可以感受得到,她所说的言语,都是从清净心中流出,直截了当,绝不拐弯抹角,反应灵敏,头脑清楚,与任何人谈话,谈笑风生,105岁的高龄,依然幽默有趣。 |