台灣選出的年度字是「憂」,若放在大傳統中觀察,這是一個很具文化特色的選擇,反映出知識分子關切天下的自覺意識,亦即先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,人溺己溺的人道精神。此亦即儒家君子其有憂患乎的先天意識,也非如此,才可能激勵知識分子勇於承擔,而這也是傳統知識分子出入政學之間,敢於向專制皇權抗衡或就人道精神為民請命。) d* ^* y' M+ Y8 \5 W |5 ]
1 E9 \/ m* v1 mTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。西方媒體歷年的年終回顧有十大新聞,日本則有選字活動。台灣媒體則兩者兼顧,稍有歷史感的還會按日選刊「歷史上的今天」。從帶有詩意的「今夕何夕」,到不無感慨的「今日何日」的時間感,或排遣或寄愁思,對多數無可奈何於現實命運的小民,回顧過往,也是一種自我療癒的過程,而這正是小傳統裡的生活樣態。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 _( e" I$ L1 @, ?8 T% M
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可惜在「憂」的相關報導中,對「憂」的解釋,都傾向於以此理解台灣社會現實面的不滿和無奈情緒,例如百物飛漲就是薪水不漲。在台灣當下的語境中,「憂」所承接的是過去幾年的「亂」、「盼」、「淡」、「讚」。在年度即將更始之際總結,較諸此前「亂」、「盼」、「淡」、「讚」,「憂」似又有了一些深度,相對傳達出對時間三態的關切,即對過去、當下、未來的關切。
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/ w% \* a9 S. v5 w2 f5.39.217.76台灣過往的一年看來不是很好,否則沒有必要「憂」,也多少反映出對現實的評價。有「憂」必有煩惱;人對未來總是有盼望,且常活在盼望裡;但過往的盼望若總不得落實,不確定感就會籠罩心頭,當然有「憂」。從個人到整體社會,若真是有「憂」,嚴格講,這是一個好現象,總比過去幾年的「亂」而未見其止要好得多,較「淡」和「讚」一派故若無意狀,或且樂今朝,在意態上也要嚴肅得多。
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/ `/ n \& @$ F/ }tvb now,tvbnow,bttvb「憂」者,必有所厄,這是台灣近20年來政治亂象和意識形態陷於對立的必然。單就民主化進程論,台灣具有相對優勢;但悖論不小,其中又以民粹對民主的扭曲尤見嚴重。更嚴重的情況則是政治干預經濟,認同錯亂造成的對立和鬥爭,嚴重影響兩岸發展進程,也讓台灣陷入多層次不確定的氛圍裡。因政治不確定,經濟社會和文化都存在高度不確定感,無長遠規畫,任誰也無法看到前景。tvb now,tvbnow,bttvb/ Q p6 v# H4 W+ k- G5 I
. K/ m0 m& j. d# MTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。台灣經濟發展的局面,所以會在短短20幾年當中,眼睜睜的看著南韓大步超前,正是政治嚴重干擾經濟的結果。或謂這是台商出走所致,姑不論台商有無鄉土情懷,但若非轉型受挫,又何必出走,這才是結構性因素和病根所在。在全球化的競爭格局裡,台灣出口替代的低價優勢不再,又乏品牌創新或專利優勢,若情勢不變,在垂直分工中實難力爭上游。公仔箱論壇& d9 @7 P+ I6 P: x7 Q0 |
% j& j: C8 i( q" N! [但台灣的政治不確定,又從何提供投資者充分的誘因從事轉型工程,遑論會加碼投資於未來、加碼投資高風險的高科技和生化產業。政府融資和租稅優惠,反而助長廠商的依賴心理,相對降低對高新領域的投入,管理能力隨之降低,也就注定會出現薪水不漲令人「憂」的局面。政治干擾經濟,民粹扭曲民主的苦果,到頭來還是由全民埋單。 }0 Z! v9 g: w9 x7 p
" G0 N; q5 }4 o, K3 \公仔箱論壇政治紛擾帶給台灣社會最大的內憂就是社會安全機制的瀕於破產,健保和勞保受制於民粹無從變革,高房價和高失業率加劇貧富落差和相對剝削感。人無遠慮必有近憂,一個不確定的未來,若領導人只知營求短期效益,又從何解「憂」。人人有「憂」,這可以是動力,也可能更趨消極,端視領導人如何借力使力,勇於面對現實。
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