$ J2 O% f+ P3 |9 G) Ctvb now,tvbnow,bttvb後來為了澄清為什麼要批評莫言，我又在香港報紙發表了一篇〈雞蛋與高牆〉。莫言獲獎後，反對的聲音在內地報刊出不來，所以我只能在香港發聲。 1 `, Y$ z, R+ T/ s6 \* l$ b 2 o+ y8 k9 V i4 y0 n" T3 a& n: j莫言的作品具有一定的批判性。莫言的作品裏有一種很強的中國農民的原始欲望，通過這種文化對當下的批評和反抗，這是讓我們對莫言有所尊敬的地方。但問題是，現實生活中的莫言，似乎和他的作品有很大的差距。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。+ t# S) P* B3 N/ w \0 ]
6 L1 m1 @" |5 A. x大家知道，他和100位作家手抄毛澤東〈在延安文藝座談會上的講話〉（下稱〈講話〉）。但是有一件事，很多人可能都沒有注意到，就是去年薄熙來最大紅大紫的時候，莫言在微博上主動的、沒有人逼迫的他發表了一首打油詩，歌頌重慶的「唱紅打黑」：「唱紅打黑聲勢隆，舉國翹首望重慶。白蛛吐絲真網蟲，黑馬竄稀假憤青。為文蔑視左右黨，當官珍惜前後名。中流砥柱君子格，丹崖如火照嘉陵。」莫言說他不關心政治，對政治也不懂。但是他在現實中的表現，和他的作品好像判若兩人。( Q, d5 `5 H. t, b& T( {2 M* }% f# X
無待堂: 扭．曲 5 x/ S) M, e$ f/ c5 f/ N7 `9 Q3 W, y 0 {2 l. H. J; M V$ r " ]- [, M) }5 v0 n2 k$ p- L& FTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。關於身陷囹圄的異見者、對於套在中國作家頭上的審查制度，莫言是黨中人，自然是不想回答。但是這簡單的一答，莫言也扭擰出一大段；甚麼作家也有不回答自由、他不是研究政治的所以也不回答、異見者入獄一定有複雜的理由而他沒有深入了解諸如此類。5.39.217.767 Y- ^! G. L3 M" d) b
; | a" L+ W1 H: _2 O9 p# V公仔箱論壇小小的問題，說就說、不說就不說。這扭，讓我們看見一個扭曲的人、一顆徹底扭曲的心靈。政治，一個字都談不得。即使是獲得西人的無上光榮，也談不得。他甚至會真心叫你少談政治，關注多點「美好的文學」。莫言寫了很多中國的現狀、隱喻了好多，可是偏偏不可以宣諸於口，一個字都不能多說。好像清代的老弱文人拿著酒妓的小腳丫子意淫一番，目光視線都聚焦在一處看似無關痛癢，心裡想的又是別的東西，東張西望，裝摸作樣。大大方方，視為失禮。( X! J; [5 r- _' m7 m) b2 x
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我能夠想像莫言在長年的壓抑中倒也壓出了樂趣；在殘暴的世界，賴活出了快樂；在封閉的書寫中，扭出了官方和他自己都可以接受的故事。好像索多瑪的一百二十天的奴隸們，在慘無人道的暴力環境，竟會生出感情、疼痛之中也有一股陰暗的快樂。生命在多麼惡劣的環境，都總可以適應和生存。中國人的生命力也很強，他們好像一棵一棵被石屎封住了根莖的大樹，根莖只能往更幽微更陰暗處伸展、在沒人看見的角落吸取養份。他們是生存下來了，但是生命的形狀已經扭曲。飢荒和文革，令他們成了一群創傷症候群患者。他們說，低頭吧，終究是要活下去的。 ( w# Y2 J" r- I7 o- `' P3 Gtvb now,tvbnow,bttvb6 m. v5 ?- i& |* e7 Z
因此中國人再富，都是心理反常的一群 —— 他們壓抑別人，也自我壓抑。莫言寫得再多再好，他都不敢稍微抬一下頭。他們明明焦燥不安，卻也不敢說出自己的想法、提出自己的要求。中國人真實的慾望、主張、願望——他們所謂的「政治」——都不能在光天化日之下伸展。但他們可以在暗處拿著一隻腳丫子獲得壓抑的性滿足 —— 賣黑心食物、販賣人口、結黨營私、入黨出國、殘民以逞，這是他們另類渠道的慾望滿足。 4 V! p% A: r. m @ T5.39.217.76+ ?) w) v% i* f: P
魯迅寫過中國人：「一見短袖子，立刻想到白臂膊，立刻想到全裸體，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到雜交，立刻想到私生子。」然今天之中國人，像莫言，受過大災難，懂得「感恩」，不一定要碰到生殖器，只要見著短袖子，也有意淫的快樂了。因此樹人續道：「中國人的想像惟在這一層能夠如此躍進」。在權力和群體的剪刀之下，長得扭曲屈折的盆栽是活下來，但也付出沉重代價—─ 生命的盆栽，就算局部修飾得再美，亦不復本來的完整奔放了。 y% G2 w2 R2 B. J( H! j! j; ]0 T: L
! g# c6 m: x# Z9 T6 sTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。按說中國人應以"平常心"看諾貝爾文學獎。歷史上的諾貝爾文學獎與世界頂級文學成就的相關度，比科學獎在同領域的相關度要低很多。更重要的是，諾貝爾文學獎的以往表現常有政治化傾向，有點向"和平獎"學。無論是以前我們"看偏"了諾貝爾非自然科學獎，還是諾貝爾文學獎主動做了一次自我調整，瑞典文學院這次把獎頒給莫言是值得歡迎和鼓勵的。希望諾貝爾獎的這種選擇傾向能一直延續下去。 ( I( o. o/ [- ~' }: s, b' X9 Z0 {5 e) G8 g1 W# H
中國在高速發展，過去30多年的改革開放堪稱波瀾壯闊，我們創造了經濟奇蹟，幾十年沒有戰爭，諾貝爾和平獎、經濟學獎和文學獎要從中國主流社會中找到促成了這一切的突出貢獻者並不困難，把眼睛盯著中國社會的各種邊緣、以刺激中國為樂是狹隘的。換句話說，中國是世界發展大潮中最活躍的那一部分，長期與中國別彆扭扭，這不是諾貝爾獎的光榮，從長遠看也決不利於諾貝爾獎保持、擴大它的影響力。 , t" e( s. ?0 N5.39.217.76 , Z# o! J, b, A公仔箱論壇文學獎得主敢言政治 非莫言tvb now,tvbnow,bttvb- G. G q- B% F, T$ f* B
莫言獲得諾貝爾文學獎，有人批評他媚共冇腰骨、有人維護他體制內身不由己──在他本人發表得獎感言「哪個國家都有新聞審查」後，上述爭辯孰是孰非，明顯了不少，加上他在斯德哥爾摩大學的演講中呼籲聽眾「政治教人打架、文學教人戀愛，故應多關心文學少關心政治」、「不要以為作家就是高尚的人」；到了這個地步，相信對於莫言本人的品格，大家不難有共識了。 $ J5 \5 e3 g) H : ]. ^2 G0 \% I9 d 7 Q! n( ?; G! b; eTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「……我的小說裡有政治，你們可以在我的小說裡發現非常豐富的政治。但是如果你是一個高明的讀者就會發現，文學遠遠的比政治要美好。政治教是教人打架，勾心鬥角，這是政治要達到的目的。文學是教人戀愛，很多不戀愛的人看了小說之後會戀愛，所以我建議大家都關心一點教人戀愛的文學，少關心一點讓人打架的政治。」公仔箱論壇: K; H8 Y) A" l2 ^% _
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「我得了文學獎，我想是因為我的文學品質比較高，所以得了文學獎。有很多的中國作家關在監獄裡，這個我沒聽說過。而且我想每個人進監獄，其中都有很複雜的原因，我在沒有了解清楚之前，我不能隨便地發表言論。我們不要認為只要是作家，就是一個高尚的人。我知道有一個寫了很多詩歌的人曾經把他的朋友給殺掉了。我也認識一個作家朋友，他偷過好幾次錢包。如果這樣的人進了監獄，我有什麼辦法？」" u6 M( }7 y5 P2 n; X5 ~/ a$ V4 @
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《環球時報》說，不涉及政治的諾貝爾文學獎，才像真正的文學獎。《主場》從歷屆文學獎得主的得獎感言中，選出與審查、文學與政治關係相關的段落，供大家參考參考；到底一個值得被如此表揚的巨匠級作家，對文學與政治的理解應該有怎樣的取態，自有公論。 5 p4 {: ~7 Z- t% E6 j5 ?( ]$ f# Z0 U3 x; S$ \) R7 |! f& S1 G Z, u
/ w- z, d @* Z7 n; xtvb now,tvbnow,bttvb文學與政治% \# T9 M1 |: x4 ~& z/ t
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圖：高行健公仔箱論壇* M1 H6 N% o) q2 D) o' Q# a
% e; k- `& a0 s1 U$ r$ V 2005 Harold Pinter（英國；英文）公仔箱論壇. y z& T ~# l+ ` c
/ Q" t: S/ [. c, P公仔箱論壇1980 Czeslaw Milosz（波蘭；波蘭文） # W9 e, x o5 Y# d1 [( P v8 c1 t9 }* Z0 F1 C
( F* B4 `2 O2 G8 y" q ETVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「以不妥協的敏銳眼光，敘述出衝突不斷的世界中人類的處境」︰波蘭共產黨執政時期為異見人士。 $ b D3 j* U& [- {TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 4 x: r' `& x5 J2 a' f' NTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。詩人的放逐是近來一個新趨勢引致的︰當權者不單可透過審查來禁制語言，他們還可以改變文字的本義。事實的真相，竟可因不被正名而不再存在，就是這趨勢導致的現象。看來，將文學貶低為寫作的論調，以及不尊重事實的話語，與極權國家的擴展有潛在的關係。tvb now,tvbnow,bttvb; i2 Y' W9 N1 k0 ?0 H0 ]
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在寂靜的房間中、一群心照不暄地保持沉默的人之間，道出真相的字句就仿如一聲槍響。而說出真相的欲望，就如肌膚上的痕癢，使人無法轉移心思；所以詩人往往選擇肉身上或心靈上的放逐。不過，這不只是因為他緊真相，亦因為他渴望能自不同地域中解放出來，實現他真正的使命──思考存在的意義。）) N2 U) }5 v9 N0 \- O6 e. | x2 a
3 v8 ?/ c! d1 n% E; ^- Q 4 O! v. L2 X! ?3 q- J& Rtvb now,tvbnow,bttvb關不住的良心 ── 索忍尼津 + S' l( x6 Q; a. `1 f5.39.217.76% ?! t4 d; O+ W9 n4 r 1 T, U: _ ~8 S/ x5 H/ A
近代俄國文學作家視自己為改變社會的力量。這個傳統責任，由屠格涅夫、杜斯妥也夫斯基、托爾斯泰開始，延續到1970年諾貝爾文學獎得主索忍尼津(Aleksandr Solzhenitsyn, 1918-2008)的肩上。+ O. E. ~6 g) N: u4 X
- s7 M* R M0 d, g公仔箱論壇由1945在軍中給發現嘲笑史太林的書信開始，到1974年因《古拉格群島》出版而被布里茲涅夫下令驅逐出境，索忍尼津大部份時間都在勞改營和放遂中渡過。當中只有幾年，因為《伊凡·傑尼索維奇的一天》被赫魯曉夫利用作打擊史太林主義的政治工具，才有短暫的自由。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* a" W& h$ O- j: x: `: |1 ]6 l
( p# h$ p# M3 l. t n在荒涼的土地、沒有尊嚴的對待和與世隔絕的日子，思考丶寫作和對祖國的愛，成為索忍尼津生存的動力。因為經歷，他對暴力和壓迫有非常深入的探討。 + T9 ^2 n' l; L, u( H! A2 N7 aTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。7 z3 b2 Q& E4 ~7 ?' E$ t
1974年，索忍尼津到瑞典斯德哥爾摩出席諾貝爾文學獎頒獎禮(1970年因不獲批准出境，不能親自領獎)，在諾貝爾講座(Nobel Lecture)中，對暴力和謊言，他有這樣的體會:" 建基在暴力的人必需無情的選擇虛假作為原則。暴力可以帶著自尊而來，但隨著它的成長，它就會感受到週邊支持開始稀釋，要繼續生存，就必需依賴謊言造出的迷霧。......勇氣就是不參與謊言，不支持虛假的行為！暴力或者可以統治世界，但絕對得不到我的支持。" 索忍尼津和今天文學獎得主一樣，相信藝術超越政治，但兩人不同之處是，索忍尼津堅信作家和藝術家對世界的貢獻是戰勝虛假，謊言或者可以蒙騙大多數人，但面對藝術，它必敗無疑。"隨著謊言的瓦解，暴力的醜惡面容就無法遮蓋，然後衰落、崩潰。" ' e- J7 Y7 l5 V0 s. |: Dtvb now,tvbnow,bttvb; m6 a" i% A! ?9 K1 [% G a
We shall be told: what can literature possibly do against the ruthless onslaught of open violence? But let us not forget that violence does not live alone and is not capable of living alone: it is necessarily interwoven with falsehood. Between them lies the most intimate,the deepest of natural bonds. Violence finds its only refuge in falsehood,falsehood its only support in violence. Any man who has once acclaimed violence as his METHOD must inexorably choose falsehood as his PRINCIPLE. At its birth violence acts openly and even with pride. But no sooner does it become strong,firmly established, than it senses the rarefaction of the air around it and it cannot continue to exist without descending into a fog of lies, clothing the min sweet talk. It does not always, not necessarily, openly throttle the throat,more often it demands from its subjects only an oath of allegiance to falsehood, only complicity in falsehood. 4 \2 v5 b$ O7 b% X, q2 E) \And the simple step of a simple courageous man is not to partake in falsehood, not to support false actions! Let THAT enter the world, let it even reign in the world - but not with my help. But writers and artists can achieve more: they can CONQUER FALSEHOOD! In the struggle with falsehood art always did win and it always does win! Openly, irrefutably for everyone! Falsehood can hold out against much in this world, but not against art. 1 t+ j! P2 a. T' D. c; o: x m; x; v2 V$ k& h% ^
And no sooner will falsehood be dispersed than the nakedness of violence will be revealed in all its ugliness - and violence, decrepit, will fall. 6 c* O7 d3 Z4 @+ ITVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 ! ~3 Q7 N+ a* @- M Btvb now,tvbnow,bttvb * O$ d/ u; _: x* \(中譯： 我們要知道：當面對無情而公開的暴力，文學可以做些什麼？請不要忘記，暴力不是也不可能單獨存在，它必然與虛偽謊言共生。他們之間有著最親密、最自然、最深刻的關係。謊言是暴力唯一的庇護，也是它最親密的支持者。建基在暴力的人必需無情地選擇虛偽作為行事原則。暴力可以帶著自尊而來，但隨著它的成長，它就會感受到週邊支持開始稀釋，要繼續生存，就必需依賴謊言造出的迷霧。它不需要把所有的反對聲音消滅，更有效的是一些秘密的效忠，一種與說謊者串通的關係。勇氣就是不參與謊言，不支持虛假的行為！暴力或者可以統治世界，但絕對得不到我的支持。在與謊言的戰爭中，作家和藝術家永遠是勝利者！藝術由始至終都是謊言最大的敵人！藝術將它赤裸裸、無可辯駁地公開！謊言或者可以蒙騙大多數人，但面對藝術，它必敗無疑。隨著謊言的瓦解，暴力的醜惡面容就無法遮蓋，然後衰落、崩潰。)公仔箱論壇! d* O# V. O! [( e4 e2 w
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1974年，索忍尼津被放遂到德國科隆，後來轉到美國維蒙持州定居，在離開祖國時，他留下一句: 3 J J6 l7 ]3 N! t9 ltvb now,tvbnow,bttvbtvb now,tvbnow,bttvb* C; }& I) }7 I0 _# c; ]
"我將活著回來！" / z9 ], x- o; s6 E0 c) B& N5.39.217.76 - N7 t6 D9 `5 f( M公仔箱論壇1994年5月，俄羅斯總統安排索忍尼津回國，索忍尼津下機後，第一件事就是向無數因暴力政權迫害的死去同胞致敬，公仔箱論壇+ _% S' b: l7 K0 w+ r9 m
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"因為他們的犧牲，祖國的土地變得神聖。"TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。9 M8 s' y. m. C1 F7 e% @* Q
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今天是索忍尼津94歲冥壽，<主場新聞>向這位關不住的良心致敬。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。# I+ [. I! ?' n* s- [. o3 s
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公仔箱論壇5 I9 S. w2 E- y4 d/ J# v4 q" O4 \ 與索忍尼津對話公仔箱論壇9 I* G& h5 h, @% W- v, p' V
發表於 2012-12-12 09:19 AM
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