清華大學學生陳為廷在立法院聲色俱厲的「質詢」教育部長蔣偉寧,社會驚愕,學校發表聲明,表示道歉。但此舉引起學生不滿,三百多名師生聯同校外關心人士,到前校長梅貽琦靈前悼念「清大精神已死」,並要求校方道歉。 精神二字,很抽象。一個大學的精神,尤難具體解說。但從過去「老清華人」的言行中,也許能找到一些線索。 清華大學於一九二五年成立國學研究院,聘請梁啟超、王國維、陳寅恪和趙元任為導師,被視為「中國現代學術史上的神話」。 在此之前,梁啟超曾到清華以「君子」為題發表演講。他說,「君子」是中國傳統人格的標準,但其涵義卻無明確的界說,惟在「周易」中有所涉及,而乾坤兩卦所言又最為基本。乾象曰:「天行健,君子以自強不息。」坤象曰:「地勢坤,君子以厚德載物。」 梁啟超特別向學生強調坤象的話:君子接物,度量寬厚,猶大地之博,無所不載。君子責己甚厚,責人甚輕。蓋惟有容人之量,處世接物坦焉無所芥蒂,然後得以膺重任,非如小有才者,輕佻狂薄,毫無度量,不然小不忍必亂大謀,君子不為也。 他還希望清華學子,薈中西之鴻儒,集四方之俊秀,為師為友,相蹉相磨,他年遨遊海外,吸收新文明,改良我社會,促進我政治,所謂君子人者,非清華學子,行將屬焉? 梁啟超的演講,感動了清華大學師生,從此「自強不息,厚德載物」就懸為清大的校訓,清大人自勉做君子人。 「四大導師」另一人陳寅恪的學養品性,似已成近幾十年來的研究顯學。他終身倡言「獨立的精神,自由的思想」,亦將垂範後世。陳氏遊學日本、美國和歐洲十三年,精通廿二種語言,但仍行孔孟之道。清華學生到上海拜望他父親散原老人陳三立,學生都坐下,他則站在父親身旁,直到談話結束。王國維投湖自盡,遺體入殮時,學生行三鞠躬禮致哀,陳寅恪著長袍馬褂,跪地三叩首。 陳寅恪認為:中國自今以後,即使能忠實輸入北美或東歐思想,其結局當亦等於玄奘唯識之學,在吾國思想上既不能居最高之地位,且亦終歸於歇絕者。華夏文化,歷數千載之演進,後漸衰微,終必復振。 梅貽琦有一名言:「大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也。」也許有大師就能有「大」學生吧!誰知道呢? 「清大精神」,難言哉!
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