丁望:從定七上八下 到拆太皇垂簾tvb now,tvbnow,bttvb0 w6 o2 ^: W, b5 S8 D3 F
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在「五四」之後的現代詩中,我很喜歡徐志摩(1896-1931)〈再別康橋〉的詩句:「悄悄的我走了,……不帶走一片雲彩」。胡錦濤在中共十八大的「裸退」,倒是有幾分瀟灑,「悄悄的我走出金字塔頂」。
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5 L9 |2 `* e- w. q8 S公仔箱論壇溫家寶出訪泰國時,在曼谷對華僑說:「還有幾個月我就要退休了,歸隱林泉。」他的話,也有「不帶走一片雲彩」的禪意;恰如《莊子.刻意》云:「就藪(sou,沼)澤,處閑曠,釣魚閑處,無為而已矣」。5.39.217.762 ~9 W6 q6 \5 _/ G/ W" l3 g) l0 O
: L/ `% Y& [- P權力終身制 家長意志高
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. m0 ~( S( T& d4 V, d6 d: G! n- ^在「一黨領導」政體下,久在「名利場」者卸任總書記時,放棄可延續的軍委主席職權,不眷戀「剩餘權力」而退下,是極難得的抉擇。5 @, g; F- m. G5 U
2 w! }! n& V0 p# r }tvb now,tvbnow,bttvb溫家寶臨近退休時,把貧困線大幅升高至接近聯合國標準,納入扶貧線內者由二千六百萬增至近一億三千萬,也是極難得的、勇於承擔之舉,對受邊緣化的赤貧者盡了一份責任。
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6 \- S' U" ], u2 {: D公仔箱論壇說胡錦濤「裸退」極難得,是因為權力終身制是權力體制的長期弊端。「太上皇」握拍板權的「垂簾聽政」,是權力終身制的「集中表現」。
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, E, V( y7 E8 k3 X6 O! w! aTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。自八十年代初以來,葉劍英、胡耀邦等改革家主張實行「黨內民主」,批判毛澤東個人崇拜和「造神」運動,推動權力體制改革,廢除了職務終身制,在八二憲法規範了政權高層職務的任期,構建了幹部選拔的初始制度。制度雖遠未完善,但權力轉移大體可在和平、有序的軌道運行。公仔箱論壇: q1 C. A, o7 a4 q0 D z
4 o9 R. O; N7 F h# {7 L s在職務終身制退出政治舞台之後,權力終身制卻根深柢固,阻礙了改革的深化和社會走向法治之道。- o6 h6 z Y# C' @- r7 J! K
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權力終身制的特徵之一,是已「名義退下」的政治權要,竟可以「普通黨員」之名,延續原來的主要權力,透過親信、部屬的「角色替代」,形成監控「要害領域」(如「槍桿子」軍隊、「筆桿子」宣傳系統、「刀把子」政法系統)的「後影響力」,並左右黨政換屆的高層權力重組。5.39.217.766 R3 }6 j9 x3 s5 x2 @! j1 S
( ^; l+ V0 P* O. U+ v6 y公仔箱論壇特徵之二,是在換屆中,有人不再擔任執政黨總書記、國家主席(按八二憲法規定,主席的任期以兩屆十年為限),卻續任軍委主席半屆(兩三年)。這是延續兩代的權力怪胎。
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$ D# K3 Q' @+ b8 d2 v* o5 ~5.39.217.76第一代革命家鄧小平(1904-1997),在1987年的十三屆退下,不再任中共中央政治局常委,卻留任軍委主席,1989年六四事件後才辭任,但仍掌決策拍板權,直到1995年病重體衰時。
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六四事件後接替趙紫陽當總書記者,在2002年76歲退任總書記時,續任軍委主席多年。退出軍委、「完全沒有職務」後,還對「三子」發揮「後影響力」,更影響十八大高層權力重組;這種被稱為「太上皇」的「垂簾聽政」,長達十年之久。4 W4 v; s! ~2 R5 E9 l3 G
; u9 g) B7 T# T. R' L* D李瑞環界碑 胡錦濤裸退! N6 r) m/ J, g4 E$ A$ Y, n9 A
4 W% a; e' z; c% F- p$ l5.39.217.76主張「黨內民主」者,一直想改變權力體制的弊端。
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2002年十六大之前,已任總書記十三年(1989-2002)、年屆76者,仍想連任,有人為他發起「勸進」。木匠出身的「真正無產階級」李瑞環(68歲)表 示,他「帶個頭」,在68歲退下,希望建立高層退位的年齡界線約束。他的表態,獲得眾黨員「衷心的熱烈掌聲」;於是,定下「七上八下」規則,擊退「勸進」 者。
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胡錦濤在十八大不續任軍委主席,是繼「七上八下」的李瑞環界碑之後,更進取的改革之舉。
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) {" u# |* v) M' ^( j( F. \tvb now,tvbnow,bttvb「進取」的意涵是:如同十年前李氏以68歲退下,「勸」76歲者勿連任;胡氏或是想以「裸退」,「勸」86歲而仍「有為」者全退,消除「垂簾聽政」。
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日本被稱為「親北京」的《朝日新聞》,在十八大閉幕前一天(11月13日)發表〈胡總書記完全引退〉,稱:在中共中央高層的會議(本欄稱「雙十一」會議),胡氏表示不續任軍委主席「完全退下」;會議決定尊重胡氏的意向,並終止過去向已退位者報告和「請示」的規定。有北京政、學界人士認為,此報道的可信度高。6 C: N3 a+ L, V2 Z4 n' ~
% x9 K& [9 \9 C5 {0 q1 d7 ztvb now,tvbnow,bttvb在鄧小平於十三大退出政治局常委會時,中共中央有一個「黨內決定」:黨的「重大問題」仍要向小平報告和「請示」。關於這種「高層默契」,見於記錄趙紫陽口述史實的出版物。
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在2002年十六大時,也有類似的「黨內決定」。相關的訊息,早在北京政界流傳。
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胡氏的「裸退」,不是純個人的行為。他的背後,有一群主張深化改革、消除個人崇拜、實行「黨內民主」的老一代和還在政壇者。他們支持(或鼓吹)胡氏以「裸退」,換取前朝權要放棄「垂簾聽政」。
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# s+ @* Z; q3 s) |' kTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。這種判斷,有許多旁證。例如,胡氏讓他在十八大盡享「剩餘權力」,安插四個親信「入常」,並讓其親信續控制宣傳系統;在他的壓力下,李源潮、汪洋不「入常」。在高層重組中,胡氏對他的「妥協度」甚高。
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棄垂簾聽政 建文明社會4 z( [4 l1 ^# A$ S e4 Q7 L
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「不在其位,不謀其政」(《論語.泰伯》),是良好制度的一個「標誌」。「垂簾聽政」的存在,暴露社會未走向真正的法治之道,執政黨的權力缺乏良制的有效約束。tvb now,tvbnow,bttvb( x5 O8 l% v7 l6 r" n* C
$ f* x: a% {! y8 v- @續任半屆軍委主席的權力怪胎(惡制)和「垂簾聽政」,是個人崇拜、家長意志高於一切的產物。胡錦濤的「裸退」,不應只是「形式」,而實際又延續「垂簾聽政」。) i8 K/ _+ r$ l9 ]0 a
9 p% v* a& e( A/ m; pTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。「權為民所用」不應是空話。走以人為本的憲政之路,實現包含司法獨立、程序公正、確保人權的法治,以良制有效約束權力,才能構建人性化的文明社會。5.39.217.761 C# J" i$ j, _9 d; B
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