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在近日的示威中，多次出現龍獅旗場面。
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中國歷代朝代轉換，建國之初總有一場文字獄。元朝滅亡、明初文人眷戀元朝的作品也不少，到了清取代明，明朝江南地區遺民反清，到康熙、雍正朝便大興文字獄，金庸家族查氏據說便牽涉入清初「明史案」之中。至於中共建政後，反右大躍進及文革，同樣大興文字獄，但凡對毛澤東稍為表示不滿的文人，都被打成牛鬼蛇神，罪行反革命。明史專家吳日含、鄧拓及廖沫沙，被稱為三家村，暗諷時局，最後被指為毒草，而吳日含因新編歷史劇《海瑞罷官》，被毛澤東視為反革命毒草，指示四人幫文膽姚文元發動大批判、揭起文革序幕。
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文字獄是中國式政治鬥爭工具，尤其在新政權初期，人心未回歸，必須一手軟、一手硬去整治知識分子，醒目仔自然走精面，投身官方文藝單位，如作協，做個御用文人，若不識好歹，便用批判方式施壓。5.39.217.764 z* H$ B V, I" r
批港獨風 惡言相向3 v$ ]; t* p; Y" w+ X
最近特區無端颳起一場批港獨風，便好有文字獄色彩。由陳佐洱、魯平等港澳辦前官員出手，惡言相向，再由梁振英點出城邦自治論不符一國兩制下的高度自治，梁要向一介書生陳雲開火之意味已呼之欲出。本來城邦自治論只係書生之見，有網民奉為天書，在網上發展為城邦自治運動，用港英時代龍獅旗作logo，介入中港矛盾引發的社會議題。陳佐洱當然不會因示威場面出現龍獅旗而發難咁簡單，陳、魯、梁三人是衝着城邦自治論而來，將他們扣上港獨帽子，以恐嚇其他政黨及社運團體，同自治運動一班人劃清界線，製造麻瘋效應。
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- I0 C: e" ?) G1 m7 Z5.39.217.76但呢個算盤可能打唔響，香港人有基本言論自由，唔似內地可動輒扣上政治帽子後加以封殺，批港獨反而會助長自治運動，令早已存反共意識的年輕網民趨之若鶩，認為自治運動是挑機打大佬，夠型。在香港要搞文革式文字獄？No way！5.39.217.765 n$ l% K- _/ l& m
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添馬男 |
發表於 2012-10-30 04:35 AM
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