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重新估定價值

同樣的一句話,這個人說、那個人說,價值就是不一樣;
4 r  E( U, ?7 S  H& q5 ~5.39.217.76同樣的一棟房子,建在都市和建在鄉村,價值也有所不同;
+ N; V; Q/ I* a& P同樣的一顆鑽石,在平時和戰時,其價值更有天壤之別。5.39.217.767 k/ U! b& q" T5 p' ~5 p7 b# ?

  ?7 m9 H' M) H+ b4 ]每一個人的思想裏,價值觀不同,有的人覺得名譽比生命重要,有的人把金錢看得比生命重要;有的人寧可失去生命,也要維護做人的尊嚴;有的人認為尊嚴能值多少錢現實的生命比較重要。由於每個人的價值觀不同,於是產生許多不同的人物,不同的思想,不同的認知,不同的取捨。例如:政治家認為,大丈夫可以無錢,不能沒有權;企業家可以沒有朋友,不能不維護權益;宗教家寧可散盡錢財及物質所有,他只要擁有真理、慈悲、智慧就好。
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% D- A# w( C& \6 ?) Ptvb now,tvbnow,bttvb婦女認為瘦身苗條,追求流行的服裝最有價值;軍人只要三餐吃飽,有力氣為國家盡忠效命,就是人生的價值。教師以春風化雨,作育英才為人生最大的價值;工人以生產報國,安居樂業為生命的價值所在。
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, R' ^2 F3 D* K" p( w3 Ytvb now,tvbnow,bttvb其實,價值因時、因地、因人而異。在太平時期,民間生產過剩,稻糧米穀,所謂「價廉傷農」;可是一旦發生饑荒,一飯難求,易子而食,所以價值是很難逆料的。5.39.217.76* W" K% K% Z/ Y+ y' F: F6 N

9 Y4 b; M  I$ c. U3 Z7 [2 _2 _; @/ W價值,有的人以團體的利益為前提,有的人以個人的所得為優先,有的人以明哲保身為要務,有的人以犧牲奉獻為崇高,有的人以利益得失為考量,有的人以正義是非論價值。貪生怕死的人,以活著為價值;見義勇為的人,以捨命為價值,所以吾人不得不重新估定自己的價值。
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康熙皇帝把所愛的十三子禁閉十年,後來得以輔佐雍正即位;康熙以囚禁創造了十三子的價值。唐太宗李世民,以玄武門之變,殺兄奪位,他認為這是他對國家民族應負的責任價值。5.39.217.768 O' L  C9 Z3 n- j/ S- A( X0 O
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一個人的人格、道德、信仰,假如輕易的就被金錢所影響,他的人生就是以金錢為估定價值的標準;一個人的思想、信念、原則,如果在愛情裏能被左右,他的生命就是以愛情為評論價值的取向。
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( B. c- w$ r) ]0 r0 Z; r人,要重新估定價值,國家也要重新估定價值。評估一個國家,不是看他的土地大小、人口多少、經濟貧富,因為這些都是外在的,我們應該評估的是道德力、精神力、智慧力,這才是無形的價值。
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下一盤棋,車、馬、炮最有力量,最有價值;但是一盤棋最後的輸贏,有時卻決定在一個小兵小卒之上,所以小兵小卒的價值,也不容你小覷。tvb now,tvbnow,bttvb3 S& P, U, h; C5 r7 \6 F

: K; r# l# o( D# v價值不是一時的,要有未來性;價值不是光看表面的,要有內在潛力。在人生的棋盤上,怎樣創造自己的價值,怎樣營造生命的光輝,就有待我們重新估定價值了。
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