(文章重溫) 鞠白玉：手抄毛講話 作家齊獻媚TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% o t7 s$ Q) y I! X
信報財經新聞 11-7-2012tvb now,tvbnow,bttvb0 g( ?1 {5 ]& k. I7 b8 q( Z0 f6 G6 V
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早前一些久未見新作的作家們集體露了一次臉，用微博的語境就是：現了一次眼。包括賀敬之、陳忠實、二月河、莫言、蘇童、賈平凹、王蒙和鐵凝等重量級作家，每人手抄一段毛澤東《在延安文藝座談會上的講話》，藉此紀念該講話誕生七十周年，該手抄出版物由中國作家出版社出版。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。* a) w# f3 }: `/ V, i" A
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每位作家手抄170個字，報酬1000元。出版社編輯提前打電話預約，若對方應允，便寄來稿紙和需抄寫的片段，1000元以現金形式附送在信封裏。tvb now,tvbnow,bttvb) S3 s8 i$ z" w0 E X/ Z5 {0 [
) m5 y+ }) @+ p( _tvb now,tvbnow,bttvb誰也不會想到時至今日，在公共輿論裏的「毛澤東」與官場體制下的「毛澤東」早已壁壘分明。公眾質疑的是為何包括作協主席的百位作家齊齊獻媚？七十年前的毛講話已經從根本上扼殺了中國文學創作的自由風氣，是文學創作者為政治服務的開端，為何到今天，百位作家未有醒悟和批判，反倒以此方式紀念毛？tvb now,tvbnow,bttvb* [ a4 f: g8 y) b3 R9 k, K3 ~
1 e$ F# E" h5 m: e4 T- I黃泥掉進褲襠裏
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% ~' @& x/ t7 W7 U* w除葉兆言和周國平外，其餘作家皆保持沉默。葉在微博上表明是因自己「太不當回事」，「出版社寄了一千塊現金，要沒頭沒腦地抄一段，第一，把錢用了，不理它；第二，去郵局退錢，太麻煩；第三，不就是抄一段嗎。」網友一駡，葉也很後悔：「確實有些丟人，黃泥掉進褲襠裏，不是屎，也是屎。」周國平則發表長文，表明是顧及情面。
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編輯曾透露，有藝術家以「手抖」為由，婉拒了此事，算是保住了晚節。「有些人在文革中受了不公正的待遇，就很委婉地拒絕。」公仔箱論壇5 ]. W- V; @. K5 W! d; n7 H2 L+ R( a' j
/ X6 _! K4 S7 w7 B1 p! ]8 \5.39.217.76這本書自然毫無市場可言，最有可能的是做為紀念?發給官員，這仍是體制裏的自我狂歡，卻忘記了，自有一幫民眾對這事有權發言。那些看這些作家的書長大的人， 那些曾因他們的作品而改變了世界觀價值觀的人，那些還一廂情願地相信作家應該更具獨立靈魂的人，或是仍然指望作家們能集體為我們荒唐的過去反思的人。他們頹然發現，這些老中青知名作家已經不是名義上的被豢養了，在某種時刻，他們忘了寫作的意義，忘了成為一個作家的意圖，他們隨時會為政黨的需要做任何事情。 不在威迫利透下，哪怕只是無法退回的1000元，或是熟人編輯的情面，他們就會樂意抄寫一段腐朽的講話，忘記了當年的他們，為了反抗和逃離付出的努力。公仔箱論壇! q/ ~( ]4 O: v' u3 X. Z
3 y0 F! t0 J) I5 w( P7 d. ?TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。毛的講話裏有這麼一段：「那麼，馬克思主義就不破壞創作情緒了嗎？要破壞的，它決定地要破壞那些封建的、資產階級的、小資產階級的、自由主義的、個人主義的、虛無主義的、為藝術而藝術的、貴族式的、頹廢的、悲觀的以及其他種種非人民大眾非無產階級的創作情緒。」tvb now,tvbnow,bttvb" d7 @& B: N7 E$ ~* I* b! M
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獨立人格的販賣
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2 e. }3 F; Y5 s2 |這幾乎是這些手抄名單作家的作品的一面鏡子，恰是因為他們在某一時期堅決背棄了這段講話，他們堅持要自由主義的，個人主義的，虛無主義的，為了藝術而藝術的，甚至是頹廢且悲觀的，才成全了他們成為一個作家的全部含義。TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。. X4 o' H& j9 @+ l/ T
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近半個世紀以來，許多作家因為反右和文革的衝擊，喪了命，丟了尊嚴，捂住了嘴，失去了自由的筆，他們曾為此那麼忿然，在文革結束後的文學浪潮裏大聲控訴，如同莫言所說：像條憋壞了的狗，要好好叫上幾天。他們因批判過去而獲得名望，卻隨之自投羅網，削尖了腦袋進作協，那種集體式的、被指令的、被禁錮的，就像舊 日的大麻癮，痛恨它卻欲罷不能。
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作協有固定工資，大概幾千塊，有每年例行的采風筆會，公款旅行。只是貪圖這些嗎，重要的是，沒有一個國家的 作家比中國作家更缺少安全感，更懼怕孤獨。那些被迫害被整肅被流放的日子算什麼呢，反正已經過去了，死的人已經死去了，活着的人應當想辦法過上更好的日子。寫作變成了一種高度職業化，就像開餐館或者賣紅酒，只是一種謀生手段的意義層面，况且它是獲得名望財富的最佳途徑。所謂獨立人格成了一種販賣，跟圈子 保留距離在這個國家是行不通的，自己和父輩曾面對過的境遇成了陰影，無論什麼時代，他們都覺得組織是最安全的。他們寧可忍受冗長的會議，接受上級的最高指示，也不想再過風吹雨打的日子。至於創作，像是從前被排斥被隔絕時的一種報復，但凡衣食無憂的情况下，完全不必再冒險了。tvb now,tvbnow,bttvb/ Y# v1 z+ ?6 b
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一百位作家和藝術家，幾乎百分百受過延安講話餘音的惡果，也曾因反抗講話精神進行獨立寫作才成為作家，集體失節可稱得上是中國文壇的淪喪，沒有見過他們在人權宣言上簽名，未見得他們在憲法修訂上發表意見，卻在一本紀念他們的劊子手的文集上留下筆迹。
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從那時起，過往的中國文學記憶就這麼破碎了，有誰還會相信他們當年那麼想說的話是真的，他們描述的，嚮往的自由夢，也只是為稻梁謀的藉口。3 E: K# B# e& `% s
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發表於 2012-10-13 06:58 AM
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