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察覺自己的偏執

有一對恩愛夫妻,在結婚多年以後,還是離婚了。TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。2 `5 X# n/ ~' H; s& y' t
辦離婚手續時,兩個人都很難過,連他們自己都想不通:TVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。% [, j% l9 D3 s( x7 x  O
明明兩個人感情很好,怎麼可能走到這一步呢?原來這位太太弱不禁風,
1 }7 u. _3 C9 \5 Z" F8 d9 `大熱天裡也受不了一點點風;不能吹冷氣、不能吹電扇,連窗戶都不能開;5.39.217.76, l8 c2 j+ p, f+ M0 Y7 x* |- Z
偏偏這位先生最怕熱,沒有冷氣睡不著。所以,這對雖然恩愛,tvb now,tvbnow,bttvb* R) _  P; O& e) v
卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇,不過,這也是人生的常態。
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佛陀在楞嚴會上對大眾說法時,曾經舉起自己的手來問阿難說:
5 A* i* x, R4 S' \「阿難!你看我的手是正的還是倒的?」阿難自恃多聞,
3 c, c  [. u: G$ ~被佛陀連番訓斥幾次之後,再也不敢逞強,只得含糊應答說:
! r2 |( C  q; b) j$ ^5 e$ X5 u公仔箱論壇「世間一般人都認為手指向下就是倒;我也不知道究竟如何為正?如何為倒?」& l7 A& q+ G4 P4 s1 I: t1 r
佛陀就說了:「手臂就是手臂,那有一定的正或倒?只是世間的人一定要執著上豎為正,
) D* i7 z/ a+ G1 f( M5.39.217.76下垂為倒,這是執迷不悟的看法。」  |% R" B6 v3 f3 N
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人生在世,總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱,怎麼做呢?tvb now,tvbnow,bttvb0 `- K6 C5 F& P* x5 X
方法很多。當我們追究煩惱的根源時,會發現有一種煩惱,是來自於自己主觀的立場,6 T9 N& Z& Z2 Y* O' ], O
不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納,甚至能控制別人;
) J" S) J  B3 yTVBNOW 含有熱門話題,最新最快電視,軟體,遊戲,電影,動漫及日常生活及興趣交流等資訊。卻很少有人會心甘情願接受別人的意見,更甭提受到別人的控制了。tvb now,tvbnow,bttvb- p. H4 z) b6 [$ b2 k' m; f3 c& m" E3 C: \
如此,人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。
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5 l5 p0 n+ i+ b" R, P: d5.39.217.76所以,以佛的眼光來看,世間所見的許多價值標準,都是人的執著妄想;
, Z  e# ^3 f4 S6 l3 m# W+ a8 V公仔箱論壇是非善惡,本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋;
' A& e, Y/ B* ^3 Y可是從另一個角度來看,也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的,
, Y7 L6 G5 Q+ P5 \& g3 O9 o3 Dtvb now,tvbnow,bttvb未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執,就會被自己的好惡所蒙蔽;
! z5 M, V; r% Y0 B+ H! C; k! P4 qtvb now,tvbnow,bttvb也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準,去衡量外在環境。
2 ~0 i7 V! M% X; r合乎自己的標準,就起了貪愛心;不合標準,就起了厭惡心;這個分別心,就是煩惱的根源。
+ \* N6 \0 d! X5.39.217.76其實,外在的環境根本是一樣的,就像佛陀的手臂,非正非倒;可是,不同的人來看,tvb now,tvbnow,bttvb3 k  s9 p/ h# S# K
就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執,在待人處事上,就會比較圓融了。
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有一個媽媽告訴我,她的孩子在學校跟人家打架了,結果老師重重的處罰她的孩子,
! b4 n1 H! f8 `8 m2 {* ^9 G5.39.217.76另一個打群架的同學因為功課好,逃過了處罰。老師不問青紅皂白,
5 K+ P* V( y( }# h, v3 O: N就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了;其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
, l4 h5 ~: m7 n5.39.217.76大家看!明明同樣犯錯,成績好就沒事,成績差就該罰,
5 O9 S) {8 Z& I9 v- Stvb now,tvbnow,bttvb老師把成績好壞當作衡量品德的標準,在我們看來是很明顯的錯誤;
2 p; @: j, A4 w- }9 ]6 Q可是那位老師卻渾然不覺。事實上,很多時候我們就是這樣,對自己的錯誤渾然不知的。
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