有一對恩愛夫妻，在結婚多年以後，還是離婚了。
$ t% F% ~) A, q; ?' o5.39.217.76辦離婚手續時，兩個人都很難過，連他們自己都想不通：5.39.217.76- E V$ _) d7 K A6 W
明明兩個人感情很好，怎麼可能走到這一步呢？原來這位太太弱不禁風，
3 k( w2 h1 O) g公仔箱論壇大熱天裡也受不了一點點風；不能吹冷氣、不能吹電扇，連窗戶都不能開；
- R7 {# ?0 R4 y8 Q+ F/ F公仔箱論壇偏偏這位先生最怕熱，沒有冷氣睡不著。所以，這對雖然恩愛，5 W. e- m5 E7 p) w
卻無法相處的夫妻最後只好分道提鑣。這是人生的悲劇，不過，這也是人生的常態。
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佛陀在楞嚴會上對大眾說法時，曾經舉起自己的手來問阿難說：
* R& O5 o2 e0 v「阿難！你看我的手是正的還是倒的？」阿難自恃多聞，
; G! d' t7 W, u3 J2 G公仔箱論壇被佛陀連番訓斥幾次之後，再也不敢逞強，只得含糊應答說：5.39.217.76. s' ?/ B, @+ N- d0 I
「世間一般人都認為手指向下就是倒；我也不知道究竟如何為正？如何為倒？」
9 G# v4 Y, w+ E% e3 f. s; ^! ^" Q佛陀就說了：「手臂就是手臂，那有一定的正或倒？只是世間的人一定要執著上豎為正，
& e1 d! B7 [1 M# S3 p0 Rtvb now,tvbnow,bttvb下垂為倒，這是執迷不悟的看法。」
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人生在世，總有許多煩惱。佛法的根本精神就是要教人斷除煩惱，怎麼做呢？
D2 [; ^ p- f, a6 K方法很多。當我們追究煩惱的根源時，會發現有一種煩惱，是來自於自己主觀的立場，
9 M, q6 d) z8 ~& z公仔箱論壇不能得到外在環境、或周圍的人認同。每一個人都希望得到別人接納，甚至能控制別人；
3 c. h* a; N1 G3 V; L P卻很少有人會心甘情願接受別人的意見，更甭提受到別人的控制了。
- Q; [0 n$ z- N- h! b4 @tvb now,tvbnow,bttvb如此，人與人、人與環境之間的衝突、矛盾就來了。
! \$ X# f$ D% Z. j7 G) O+ nTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。tvb now,tvbnow,bttvb7 Q1 e* r8 ^' W: B+ _8 i
所以，以佛的眼光來看，世間所見的許多價值標準，都是人的執著妄想；% F& i" @3 L0 V" K3 e' N
是非善惡，本來沒有絕對的標準。一個人從某個角度看是大壞蛋；TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。 A) d# W% w0 ~, r4 _$ j7 [4 Y
可是從另一個角度來看，也可能是個大好人。這些標準都是人定出來的，5.39.217.76, I- ~: j! ?7 r5 y% z
未必放諸四海而皆準。我們如果不能察覺自己的偏執，就會被自己的好惡所蒙蔽；
( L2 S% N& X3 g( c/ f! e# D; o也就會理直氣壯的拿著自己所執著的價值標準，去衡量外在環境。
, o( U# Q$ ?7 G& u合乎自己的標準，就起了貪愛心；不合標準，就起了厭惡心；這個分別心，就是煩惱的根源。tvb now,tvbnow,bttvb" n- A# P ?, {4 b' y. O8 p3 V
其實，外在的環境根本是一樣的，就像佛陀的手臂，非正非倒；可是，不同的人來看，
7 y7 R( x! o( Z就有不同的評價和反應。我們若能時時反省自己的偏執，在待人處事上，就會比較圓融了。* u8 a1 T/ ^, C# P6 P6 t" v
& q/ j- a3 |$ ?' X! c有一個媽媽告訴我，她的孩子在學校跟人家打架了，結果老師重重的處罰她的孩子，+ N9 x1 i! S W9 ^* p2 Y
另一個打群架的同學因為功課好，逃過了處罰。老師不問青紅皂白，
1 a. P! d. m4 |6 a5.39.217.76就責怪她的孩子把人家好學生給帶壞了；其實真正帶頭打架的是那個成績好的學生。
' y/ c* R+ _1 z, `1 ^* D% S) f大家看！明明同樣犯錯，成績好就沒事，成績差就該罰，5.39.217.76' f0 C8 ]8 Y' {3 P
老師把成績好壞當作衡量品德的標準，在我們看來是很明顯的錯誤；
. k* [9 p5 a1 t& Z, q可是那位老師卻渾然不覺。事實上，很多時候我們就是這樣，對自己的錯誤渾然不知的。 |
發表於 2012-8-25 07:27 AM
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