古云：「閱歷多而趨避其熟，學問深而意氣平」。
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" f w" k0 R3 K對於一件事物的本質到成物性始，皆有一定的步驟，其對於物性的嫻熟必有其巧，, x2 |. Z! k9 J
而加推敲脈絡與經歷練習，自成熟手，嫻熟而生巧智。% G! e5 y- t3 l1 o# k3 R/ S. K
% F4 n; ?! W$ ]4 r4 otvb now,tvbnow,bttvb故能隨手演化，此過程必經歷多次的失敗與不斷的學習閱歷，故在於崎尖得於技藝之慧。公仔箱論壇" g7 O' r! m8 l: W' v
但物轉於性燃，滿手忌剛愎自用於其記憶，以自閱聞而成萁蹈略，TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。' P& B. V* u3 I: X' D& K- }" F8 N
忽略其熟嫻建在於謹言慎行的步驟，忽其小節而大化之，久而失其治性之心意，; |3 T" e; ]# u8 n1 o5 f5 K, K
頓悟性漸漸失聰失慧，故巧馨不在恣賦其志，故常誇其言而不見履踐形骸，也淫滿而不自省耆心。5.39.217.76. r3 J' Q2 K; `6 ^1 `; ]
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故無法容物容心之致達，梏矩子謂其蹈岸必賅齊心至道。不故步自封，
; A6 P1 E% c8 [4 m不越矩而墨守成規，常省物滌心而宦其志道之衷，本末之初性 。公仔箱論壇) B; v/ A' ]; G5 Z9 X# `# ~
故敝人言道：「無道可以成道，旨在殉道，道本無道，患心言道」。; ~( c/ c/ x& X8 p
故而閱歷多只在其目染，而不在其杏心是否能道儲赤子本心，忘物而成其道。
6 Q$ q, Q. R) }7 C- \4 \TVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。學深而成奇智，智得器闌珊，故能學而器敏，論得兒息之心境，學無涯以致遠達，故意性平和。
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人人皆我師皆我父而習之，故修道在於論「刑」與「形」，
& C. T; ^. K6 k8 K- ^' `+ mTVBNOW 含有熱門話題，最新最快電視，軟體，遊戲，電影，動漫及日常生活及興趣交流等資訊。刑於心見聞不恣賦而用，行於身而不恥下問于人。 |
發表於 2012-8-15 10:10 AM
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